Nachdem die Osmanen die Kontrolle über alle Wege übernommen hatten, über die die Byzantiner ausländische Unterstützung erhalten könnten, stellten sie sicher, dass die Genuesen, die die Kontrolle über den Galata-Turm hatten, neutral blieben. Nach all diesen Vorbereitungen startete die osmanische Armee einen furchteinflößenden Angriff zu Lande und zu Wasser. Die Türken drangen von allen Seiten in die Stadt ein und zerstörten alle byzantinischen Verteidigungsanlagen. Am 29. Mai 1453 gegen Mittag betrat Fatih Sultan Mehmed die Stadt durch das Topkapı-Tor und stattete Ayasofya sofort einen Besuch ab. Die Eroberung Istanbuls veränderte die Weltgeschichte. Die Ordnung kehrte schnell nach der Eroberung nach Istanbul zurück. Sofort wurde verkündet, dass die Einwohner der Stadt ihre eigenen Religionen und Traditionen weiterhin ungehindert praktizieren könnten. Sultan Mehmed, der nach der Eroberung den Titel „Eroberer“ (Fatih) annahm, befahl der griechischen Gemeinschaft, ein Oberhaupt für das orthodoxe griechische Patriarchat zu wählen, das zu dieser Zeit keinen Patriarchen hatte. Die jüdische Gemeinde der Stadt, deren positives Verhalten während der Eroberung aufgefallen war, behielt das Recht, ihre Synagogen zu unterhalten.
Darüber hinaus wurde am Standort der Arpacılar-Moschee ein Gotteshaus für die türkisch-jüdische Karayim-Gemeinde errichtet. Istanbul war zu einer Weltstadt geworden, in der sich ein Mosaik verschiedener Religionen befand. Fatih Sultan Mehmeds erste Aktion nach dem Krieg bestand darin, mit der Reparatur beschädigter Gebiete in der Stadt zu beginnen. Die erste große Wiederaufbaumaßnahme umfasste die Reparatur der Stadtmauern, die bei der Eroberung schwer beschädigt worden waren. Im Zuge der Fortführung des Wiederaufbaus der Stadt entstanden auch mehrere neue Siedlungsgebiete. Darüber hinaus wurde verlassenes Eigentum denjenigen übergeben, die bei der Eroberung mitgewirkt hatten.
Um die muslimische Bevölkerung in der Stadt zu vergrößern, wurden in Anatolien und Rumeli lebende Muslime ermutigt, nach Istanbul auszuwandern. Als dies nicht ausreichte, wurde ein sultanisches Dekret an die Provinzen des Reiches gesandt, das die Umsiedlung einer bestimmten Anzahl von Menschen aus allen Schichten nach Istanbul vorsah. Auch Christen und Juden aus verschiedenen Regionen wurden in die Stadt gebracht, wo sie sich in bestimmten Stadtteilen niederließen. Gegen Ende des Jahres 1457 führte ein Großbrand in der ehemaligen osmanischen Hauptstadt Edirne dazu, dass neue Einwanderer nach Istanbul kamen. Im Jahr 1459 wurde die Stadt in vier Verwaltungsbezirke mit jeweils eigenen demografischen Merkmalen unterteilt. Innerhalb von fünfzig Jahren nach der Eroberung war Istanbul die größte Stadt Europas. Obwohl Istanbul als Großstadt ins 14. Jahrhundert eintrat, erlitt es beim Erdbeben vom 1509. Juli 1510, das als „Kleiner Weltuntergang“ bekannt ist, erhebliche Schäden. Die Nachbeben des Erdbebens hielten über XNUMX Tage an und insgesamt stürzten Tausende Gebäude in der Stadt ein. Im Jahr XNUMX beschäftigte Sultan Bayezid der Zweite rund achtzigtausend Menschen, um die Stadt erneut aufzubauen.
Der Aufstieg Istanbuls während der Herrschaft des Gesetzgebers Süleyman
Während der gesamten Geschichte des Osmanischen Reiches und unter der Verwaltung jedes Sultans blieb Istanbul die privilegierte erste Stadt des Reiches. Der Stadt wurden ständig neue Werke und Denkmäler hinzugefügt, und die historischen Denkmäler aller Epochen und Menschen wurden sorgfältig geschützt. Insbesondere der Zeitraum von 1520 Jahren zwischen 1566 und XNUMX, als Sultan Süleyman, der Gesetzgeber, die „Ära des Aufstiegs“ sowohl für Istanbul als auch für das Reich als Ganzes erlebte.
Während der Herrschaft von Süleyman wurden in Istanbul zahlreiche bedeutende architektonische Werke errichtet. Insbesondere die Werke des Architekten Sinan, des bedeutendsten Architekten in der Geschichte des Reiches, verliehen der Stadt ein fantastisches neues Aussehen. Zu den bedeutendsten Bauwerken, die in dieser Zeit errichtet wurden – fast alle Gebäude von Mimar Sinan – gehören die Süleymaniye-Moschee und -Kuppel, die Şehzadebaşı-Moschee und -Kuppel, die Sultan-Selim-Moschee und -Kuppel, die Cihangir-Moschee, die beiden Mihrimah-Sultan-Moscheen, erbaut in Edirnekapı und in Üsküdar, sowie der Haseki-Kuppel und das Haseki-Hamam, die im Namen von Hürrem Sultan erbaut wurden. Im Laufe der Ära der Verwestlichung, die im XNUMX. Jahrhundert begann, begann sich das Gesicht Istanbuls unter dem Einfluss europäischer Städte zu verändern. Der Modernisierungsprozess setzte sich in der republikanischen Zeit fort und verstärkte sich sogar.
Als die Hauptstadt des Osmanischen Reiches von Edirne nach Istanbul verlegt wurde, wurde die Stadt zum dritten Mal zur Reichshauptstadt.
