Αφού πήραν τον έλεγχο όλων των οδών από τις οποίες οι Βυζαντινοί μπορούσαν να λάβουν ξένη υποστήριξη, οι Οθωμανοί φρόντισαν ώστε οι Γενουάτες, που είχαν τον έλεγχο του Πύργου του Γαλατά, να παραμείνουν ουδέτεροι. Μετά από όλες αυτές τις προετοιμασίες, ο Οθωμανικός Στρατός εξαπέλυσε μια τρομακτική επίθεση τόσο από ξηρά όσο και από θάλασσα. Οι Τούρκοι κατέστρεψαν την πόλη από όλες τις πλευρές και κατέστρεψαν όλη τη βυζαντινή άμυνα. Γύρω στο μεσημέρι της 29ης Μαΐου 1453, ο Φατίχ Σουλτάνος Μεχμέτ μπήκε στην πόλη από την πύλη Τοπ Καπί και αμέσως επισκέφτηκε την Αγιασόφια. Η κατάκτηση της Κωνσταντινούπολης άλλαξε την παγκόσμια ιστορία. Η παραγγελία επέστρεψε στην Κωνσταντινούπολη γρήγορα μετά την κατάκτηση. Ανακοινώθηκε αμέσως ότι οι κάτοικοι της πόλης θα μπορούσαν να συνεχίσουν να ασκούν τις δικές τους θρησκείες και παραδόσεις χωρίς παρεμβάσεις. Ο Σουλτάνος Μεχμέτ, ο οποίος ανέλαβε τον τίτλο του «Πορθητή» (Φατίχ) μετά την κατάκτηση, διέταξε να διαλέξει η ελληνική κοινότητα επικεφαλής για το Ορθόδοξο Ελληνικό Πατριαρχείο, το οποίο τότε ήταν χωρίς πατριάρχη. Η εβραϊκή κοινότητα της πόλης, της οποίας η θετική συμπεριφορά κατά την άλωση είχε γίνει αντιληπτή, διατήρησε το δικαίωμα να διατηρεί τις συναγωγές της.
Επιπλέον, ορίστηκε οίκος λατρείας για την Τουρκο-Εβραϊκή Κοινότητα Καραγίμ στο χώρο του τζαμιού Arpacılar. Η Κωνσταντινούπολη είχε γίνει μια παγκόσμια πόλη, που περιείχε ένα μωσαϊκό διαφορετικών θρησκειών. Η πρώτη ενέργεια του Fatih Sultan Mehmed μετά τον πόλεμο ήταν να ξεκινήσει η επισκευή των κατεστραμμένων περιοχών στην πόλη. Η πρώτη μεγάλη προσπάθεια ανοικοδόμησης αφορούσε την επισκευή των τειχών της πόλης, τα οποία είχαν υποστεί σοβαρές ζημιές κατά την άλωση. Καθώς συνεχίζονταν οι εργασίες για την ανοικοδόμηση της πόλης, διαμορφώθηκαν επίσης αρκετές νέες περιοχές οικισμού. Επιπλέον, περιουσίες που είχαν εγκαταλειφθεί δόθηκε σε όσους είχαν υπηρετήσει στην κατάκτηση.
Προκειμένου να αυξηθεί ο μουσουλμανικός πληθυσμός στην πόλη, οι μουσουλμάνοι που ζούσαν στην Ανατολία και τη Ρούμελη ενθαρρύνθηκαν να μεταναστεύσουν στην Κωνσταντινούπολη. Όταν αυτό δεν αρκούσε, στάλθηκε ένα σουλτανικό διάταγμα στις επαρχίες της αυτοκρατορίας που απαιτούσε έναν ορισμένο αριθμό ανθρώπων από κάθε τάξη να μετεγκατασταθούν στην Κωνσταντινούπολη. Χριστιανοί και Εβραίοι από διάφορες περιοχές μεταφέρθηκαν επίσης στην πόλη, όπου εγκαταστάθηκαν σε πολλές συγκεκριμένες γειτονιές. Κοντά στα τέλη του 1457, μια μεγάλη πυρκαγιά στην πρώην οθωμανική πρωτεύουσα της Αδριανούπολης προκάλεσε νέους μετανάστες να έρθουν στην Κωνσταντινούπολη. Το 1459, η πόλη χωρίστηκε σε τέσσερις διοικητικές περιφέρειες, η καθεμία με μοναδικά δημογραφικά χαρακτηριστικά. Μέσα σε πενήντα χρόνια μετά την κατάκτηση, η Κωνσταντινούπολη είχε γίνει η μεγαλύτερη πόλη της Ευρώπης. Αν και η Κωνσταντινούπολη εισήλθε στον 14ο αιώνα ως μεγάλη πόλη, υπέστη σημαντικές ζημιές στον σεισμό της 1509ης Ιουλίου 1510, ο οποίος είναι γνωστός ως «Μικρή Κρίση». Οι μετασεισμοί του σεισμού συνεχίστηκαν για σαράντα πέντε ημέρες και, συνολικά, χιλιάδες κτίρια στην πόλη κατέρρευσαν. Το XNUMX, ο Σουλτάνος Βαγιαζήτ ο Β' απασχολούσε περίπου ογδόντα χιλιάδες άτομα για να ξαναχτίσει την πόλη.
Η άνοδος της Κωνσταντινούπολης κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Σουλεϊμάν του νομοθέτη
Σε όλη την ιστορία της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και υπό τη διοίκηση κάθε σουλτάνου, η Κωνσταντινούπολη παρέμεινε η προνομιούχος πρώτη πόλη της αυτοκρατορίας. Νέα έργα και μνημεία προστέθηκαν συνεχώς στην πόλη και τα ιστορικά μνημεία κάθε εποχής και οι άνθρωποι προστατεύονταν με προσοχή. Συγκεκριμένα, η περίοδος σαράντα έξι ετών μεταξύ 1520 και 1566, όταν ο Σουλτάνος Σουλεϊμάν ο Νομοθέτης ήταν μάρτυρας της «Εποχής της Ανόδου» τόσο για την Κωνσταντινούπολη όσο και για την αυτοκρατορία συνολικά.
Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Σουλεϊμάν, κατασκευάστηκε μεγάλος αριθμός σημαντικών αρχιτεκτονικών έργων στην Κωνσταντινούπολη. Συγκεκριμένα, τα έργα του Αρχιτέκτονα Σινάν, του πιο σημαντικού αρχιτέκτονα στην ιστορία της Αυτοκρατορίας, προσέφεραν στην πόλη μια φανταστική νέα εμφάνιση. Μεταξύ των σημαντικότερων έργων που κατασκευάστηκαν κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου -σχεδόν όλα τα κτίρια του Mimar Sinan- είναι το Τζαμί και ο Θόλος του Süleymaniye, το Τζαμί και ο Θόλος του Şehzadebaşı, το Τζαμί και ο Θόλος του Σουλτάνου Σελίμ, το Τζαμί Τζιχανγκίρ, τα δύο τζαμιά του Σουλτάνου Μιχριμάχ. χτίστηκε στο Edirnekapı και στο Üsküdar, και το Haseki Dome και το Haseki Hamam, που χτίστηκαν στο όνομα της Hürrem Sultan. Σε όλη την εποχή του εκδυτικισμού, που ξεκίνησε τον δέκατο όγδοο αιώνα, το πρόσωπο της Κωνσταντινούπολης άρχισε να αλλάζει υπό την επιρροή των ευρωπαϊκών πόλεων. Η διαδικασία εκσυγχρονισμού συνεχίστηκε και μάλιστα αυξήθηκε κατά τη Ρεπουμπλικανική περίοδο.
Όταν η πρωτεύουσα της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας μεταφέρθηκε από την Αδριανούπολη στην Κωνσταντινούπολη, η πόλη έγινε αυτοκρατορική πρωτεύουσα για τρίτη φορά.
