يوجد في إسطنبول أحياء لا يمكنك عند إلقاء نظرة عليها أن تخمن أنها كانت ذات يوم جزءًا مهمًا من المدينة. بعد أن فقدوا بريقهم وديناميكيتهم، ظلوا صامتين داخل قوقعتهم. كما لو أنهم لم يستضيفوا أي معارض أو كرنفالات، أو أديان مختلطة وأشخاص من كل الأنواع... يقفون ساكنين مثل طفل شقي، مختبئين في زاوية زاوية بعد ارتكاب خطأ ما.
ومع ذلك، إذا نظرت بعناية، سترى أن طوائف مختلفة من نفس الديانات وأشخاص من بلدان مختلفة قد تبنوا هذه الشوارع. بحيث جمعت هذه المناطق الناس من مختلف الأديان والأعراق والجنسيات. وعلى الرغم من بعض المشاكل الناجمة عن هذا التنوع، إلا أنها مميزة بما يكفي لاستضافة مشاريع التحول الحضري الجديدة. دعونا نشهد التاريخ المخصص لهذه المناطق.
تاتافلا المحروقة (بير)، كورتولوش المستقرة
أصبحت منطقة كورتولوش منطقة استيطان في عهد كانوني المشرع من خلال سكنها بالمهاجرين من خيوس، وكانت تُعرف سابقًا باسم "تاتافلا". اسم "تاتافلا" مشتق من "تا تافلا" اليونانية المقابلة لكلمة "بير". والسبب في ذلك هو وجود حظائر ومروج القصر هناك. بعد الحريق الكبير الذي حدث عام 1929، أُطلق على المنطقة اسم "كورتولوش".
تم ذكر كورتولوش في السجلات التاريخية، حتى منتصف القرن التاسع عشر، باعتبارها منطقة يونانية فقيرة. منذ هذا التاريخ وحتى منتصف القرن العشرين، عاشت المجموعات اليونانية الأكثر ثراءً والأكثر ازدحامًا في هذه المنطقة. وعلى الرغم من أن علامات هذه الثروات أصبحت باهتة هذه الأيام، إلا أن المنطقة تتمتع بمظاهر "أنها جميلة رغم أنها كبيرة في السن".
وكما يقول أورهان توركر في كتابه “زاوية من إسطنبول العثمانية: تاتافلا”؛ على الرغم من أن الأتراك والأقليات الأخرى قد بدأوا في الاستقرار في كورتولوش، إلا أن هيمنة اليونانيين استمرت حتى الخمسينيات من القرن الماضي. تم ترحيل معظم اليونانيين في كورتولوش الذين عانوا من أحداث 1950-6 سبتمبر وفقًا للقانون الذي صدر في عام 7. وحدث تحول اجتماعي وعرقي سريع خلال السبعينيات والثمانينيات والتسعينيات. تغيرت ملكية المباني القديمة في تاتافلا وحلت محلها المباني المبنية بالجيري.
أحد العناصر التي لا تنسى في تاريخ تاتافلا هو "البقلهوراني". باكلاهوراني هو يوم المهرجان الذي ينظمه اليونانيون في اسطنبول في يوم الاثنين الأخير قبل الصوم الكبير. وكان يومًا يجتمع فيه كل اليونانيين وينظمون الولائم والكرنفالات ويستعدون للصوم الكبير. ولسوء الحظ، فإن هذه المهرجانات، التي استمرت حتى عام 1945، لم تعد منظمة لأن عدد سكان اليونان في انخفاض في الوقت الحاضر.
كورتولوش خلف الحجاب: الكنائس
جانب آخر مهم في كورتولوش هو أنه يضم جميع الطوائف المسيحية. إن التنويع الناتج عن توطين الأديان والطوائف المختلفة في منطقة صغيرة له آثاره حتى الآن. معظم اليونانيين أرثوذكس، وتتميز كورتولوش في الغالب بالكنائس الأرثوذكسية.
تعتبر كاتدرائية الروح القدس استثناءً مهمًا. كلف المونسنيور هيليرو، ممثل البابا في إسطنبول، المهندس المعماري الشهير غاسبار فوساتي ببناء الكاتدرائية في عام 1845. ومن الميزات المهمة الأخرى أن الكاتدرائية بها مقبرة تحت الأرض للراهبات والمؤمنين بالروح القدس. ولم تتم أي عملية دفن منذ عام 1927 في المقبرة التي تحتوي على قبر موسيقي القصر الشهير جوزيبي دونيزيتي.
كنيسة أخرى مهمة في كورتولوش هي الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية أجيوس ديميتيروس. تقع الكنيسة في ساحة كورتولوش اليوم. هناك أسطورة حول هذه الكنيسة في إحدى أساطير إسطنبول. تقول الشائعات أنه عندما تحولت كنيسة صغيرة في قاسم باشا إلى مسجد بعد فتح إسطنبول، تم نقل أيقونة أجيوس ديمتريوس إلى كنيسة القديس أثناسيوس على قمة التل، وعرفت الكنيسة باسم أجيوس ديميتريوس. منذ ذلك الوقت.
وبحسب بقية القصة، لم تكن الأيقونة قد أعطت اسمها للكنيسة فحسب، بل كان الحي يُسمى أيضًا القديس ديمتريوس أو القديس ديميتري من وقت لآخر. تاريخ البناء الأولي للكنيسة غير معروف. يمكن إرجاعها إلى القرن السادس عشر في ملاحظات المسافرين ومخططات المدينة. أنقذت الإصلاحات والملاحق المبنى المفتوح للخدمة اليوم في أعوام 16 و1726 و1782. ويُمنع التقاط الصور في الكنيسة. ولكن يمكنك زيارة الكنيسة إذا كنت ترغب في الاستماع إلى الترانيم والقيام برحلة روحية مع رائحة البخور.
كنيسة إيفانجليسترا هي كنيسة أرثوذكسية يونانية أخرى في كورتولوش. وبحسب ما جاء في نقشها، فقد تم بناء الكنيسة، التي اكتمل بناؤها عام 1893، بدلاً من مبنى خشبي قديم مضى عليه ستة عشر عامًا. في الشمال الغربي من الكنيسة يوجد ينبوع بانايا تيوتوكوس المقدس. هذه الكنيسة، مثل جميع الكنائس الأخرى المخصصة للأم مريم، مليئة بالأيقونات التي تصور حنان الأم وإخلاصها. ومع ذلك، فإن الميزة الأكثر إثارة للاهتمام هي وجود سوق للسلع الرخيصة والمستعملة أمام الكنيسة. في هذا السوق، قد تصادف جميع أنواع الأشياء، من كتاب باللغة الفرنسية بصفحاته البالية والباهتة، إلى غيتار بأوتار مكسورة؛ من مرآة ذات زجاج مهترئ إلى مصابيح أرضية ذات عمر غير محدد.
واحدة من أقدم المباني السكنية في اسطنبول هي شقة هيولا.
عندما انتشر جنون بناء الشقق في جميع أنحاء العالم، ظهرت شقة في إلماداغ. عاش في هذه الشقة أثرياء تلك الفترة الذين سئموا حياة القصر وكانوا يحاولون مواكبة اتجاه العصر. وبما أنه لم يكن هناك اهتمام بالمنظر البانورامي في تلك الأيام كما هو الحال الآن، فقد كانت غرف الخدم في الطابق العلوي. عند التحديق في شقة Heyula، الرائعة مثل اسمها، قد تشعر بالحسد. ربما يرجع السبب في ذلك إلى أن الشقة تعكس رقة ورقي الفترة التي تم بناؤها فيها.
إذا مررت بالقرب من Tarlabaşi...
إذا مررت بمنطقة Tarlabaşı، يرجى إظهار بعض الشجاعة والدخول إلى شوارعها واكتشاف الأسرار التي تخفيها بسبب كل مظاهرها غير المنظمة. اكتشافاتك سوف تذهلك وتثيرك. على سبيل المثال، هل تعلم أن الكلدانيين والملكيين المنحلين اليوم لديهم كنائس هنا؟
تسعى الكنائس الكلدانية والملكية (القديس بانتيليميون) ذات المعتقد الكاثوليكي إلى البقاء صامدة على الرغم من تقلص مجتمعها ومظاهرها الممزقة. هناك كنيستان أخريان في تارلاباشي، تنتميان إلى طوائف أخرى، هما الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية “سانت كونستيشن – كنيسة سانت هيلين” والكنيسة الأرمنية البروتستانتية “أينالي تشيشمي”. هناك قسيسة تدير كنيسة عينالي تشيشمي، وهو وضع لم نعتد عليه. على الرغم من أن مجتمعها ليس كبيرًا من حيث العدد، إلا أنه مقبول كواحد من أهم أجزاء المنطقة.
للتعرف على تاريخ منطقة تارلاباشي، يجب أن نعود إلى عام 1535. بدأت تارلاباشي منطقة سكنية بسبب استيطان سفراء البعثات الدبلوماسية والعمال والخدم من المشرقيين والمجتمع غير المسلم في بيوغلو . عندما ننظر عن كثب إلى تاريخنا القريب، نلاحظ أن تارلاباشي، مع تكوينها الاجتماعي والثقافي المتغير، ليست منطقة استيطان مرغوبة. وهي تنتظر ظهوراً متجدداً من خلال "مشروع التحول الحضري".
شاعر بولندي في اسطنبول؛ آدم ميكيفيتش
تم إرسال آدم ميكيفيتش إلى إسطنبول عام 1855 لتنظيم القوات البولندية التي ستقاتل في حرب القرم. لكنه توفي قبل أن ينجز مهمته بسبب الوباء. يقع المنزل الذي عاش فيه آدم ميزكيويتز ذات يوم على مقربة من قاسم باشا. هذا المنزل الذي عاش فيه فترة ولفظ أنفاسه الأخيرة، تحول إلى متحف عام 1955. يعرض في هذا المتحف الوثائق المتعلقة بحياته وقصائده وصوره وتماثيله النصفية. تم تنظيم الطابق السفلي من المبنى ليكون قبرًا رمزيًا للشاعر الذي دُفن في الواقع في كراكوف.
• اسم "تاتافلا" مشتق من "تا تافلا" اليونانية المقابلة لكلمة "بير". بعد الحريق الكبير الذي حدث عام 1929، أُطلق على المنطقة اسم "كورتولوش"
• كنيسة هامة أخرى في كورتولوش هي كنيسة أجيوس ديميتريوس اليونانية الأرثوذكسية. تقع الكنيسة في ساحة كورتولوش اليوم.
• تسعى الكنائس الكلدانية والملكية (القديس بندليون) الكاثوليكية إلى البقاء صامدة على الرغم من تقلص مجتمعها ومظهرها المتضرر.
• يقع المنزل الذي عاش فيه آدم ميزكيويتز في مكان قريب من قاسم باشا. هذا المنزل الذي عاش فيه لفترة ولفظ أنفاسه الأخيرة، تم تحويله إلى متحف في عام 1955.
