كنيسة خورا (جامع كاريه) — التذاكر والفسيفساء والمواعيد

مبنى صغير، سقوف تسحق. صالتا المدخل في خورا — النارثكس الخارجي والداخلي — تحملان دورات فسيفسائية كاملة عن حياة المسيح والعذراء. وضعها الفنانون في عقد 1310، وهي تتوهج كأنها أُنجزت الأسبوع الماضي. أرضية ذهبية، أشكال ملتفتة، حنان حقيقي: هذا فن بيزنطي متأخر في ذروة قوته، صُنع قبل سقوط الإمبراطورية بقرن. من واقع تجربتنا يخصص الزوار نصف ساعة ويبقون ضعفها، ورقابهم مشرئبّة طوال الوقت. ومثلها يُستهان بالكثافة نفسها. يكاد كل سطح فوق مستوى النظر يحمل مشهدًا، والتسلسل يُقرأ كرواية مصورة للأناجيل. احمل منظارًا صغيرًا إن كان لديك؛ الألواح العليا تكافئه، وكذلك الصبر على الزحام عند المشاهد الشهيرة.

الكنيسة الجانبية هي التحفة. الباريكليسيون هو مصلى الدفن في خورا، مرسوم لا مكسوّ بالفسيفساء. الأناستاسيس هي الجدارية في حنيّته — المسيح يجذب آدم وحواء بجسديهما من قبريهما — وهي في الحقيقة أجمل جدارية أنتجتها بيزنطة يومًا، بحسب The Byzantine Legacy وبحسب معظم مؤرخي الفن الذين يتكبدون ترتيب مثل هذه الأمور. تبقى مرئية بالكامل، ويحفّها مشهد كامل للدينونة الأخيرة. الألوان ما زالت تحمل حجتها الأصلية: الموت يخسر، الربيع يربح، أبواب الجحيم المكسورة متناثرة تحت الأقدام كديكور مسرحي بعد العرض. في الأثناء، في الناووس — قاعة الصلاة اليوم — تُسدَل ستائر بهدوء على ثلاث فسيفساءات مصوّرة وفق عرف الجوامع، والقاعة نفسها يمكن زيارتها خارج أوقات الصلاة.

فكيف إذًا يعرض مسجد فنًا مسيحيًا؟ عمليًا، وأفضل مما خشيت العناوين. ترتيب 2024 يبقي النارثكسين والباريكليسيون مفتوحين كمسار زيارة، والصلاة تقام في الناووس، وتذكرة الـ 20 € تمول هذا التوازن. وبالتالي يحصل الجمهوران على المبنى بشروطهما، غالبًا خلال الساعة نفسها. فمثلًا، فسيفساء القبة لأجداد المسيح — تلك المصورة أعلاه — معلّقة تمامًا حيث وضعها ميتوخيتس قبل سبعة قرون.

خورا تعني «في الريف» — أول كنيسة هنا وقفت خارج أسوار قسطنطين الأصلية، وبقي الاسم حتى بعد أن ابتلعت الأسوار الثيودوسية الموقع. احتفظ به الرهبان، واللافت، لمعناه الثاني أيضًا: نقوشهم تسمي المسيح أرض الأحياء. المبنى الذي تراه هو في الغالب من القرن 11 إلى 14. أعادت ماريا دوكينا بناءه نحو 1077، وإسحاق كومنينوس مرة أخرى بعد قرن — ثم حوّله رجل استثنائي واحد. ثيودور ميتوخيتس، رئيس وزراء الإمبراطورية وعالمها البارز، صبّ ثروته في الكنيسة بين 1316 و1321، فأمر بالفسيفساء والجداريات التي جعلتها خالدة. نال خمس سنوات طيبة يستمتع بها قبل أن تنقلب عليه سياسة الإمبراطورية.

توقيعه باقٍ فوق باب الناووس. فسيفساء الواقف تُظهر ميتوخيتس بقبعته المخططة الضخمة، راكعًا، يقدّم نموذجًا لهذه الكنيسة عينها إلى المسيح الجالس على العرش. حين دمّرته السياسة في 1328، عاد إلى هنا راهبًا — وفي 1332 دُفن في الباريكليسيون، تحت جداريات القيامة التي دفع ثمنها مباشرة. قليل من رعاة الفن في التاريخ اختاروا خروجهم بهذه البراعة.

حوّل العثمانيون الكنيسة إلى مسجد في مطلع 1500 في عهد الصدر الأعظم عتيق علي باشا. غطى الجصّ الفن، وهو ما — واللافت — حفظه للقرون التالية. ومنذ 1945 عملت متحفًا، وأمضى مرممون أميركيون عقدًا يكشفون ما صانه الجصّ. في 2020 أعاد مرسوم إليها صفة المسجد؛ وبالتالي، بعد أربع سنوات أخرى من الترميم، أُعيد افتتاحها للمصلين والزوار معًا في 6 مايو 2024.

باختصار، نجت خورا بتغيير أصحابها. كنيسة، مسجد، متحف، مسجد من جديد — والفسيفساء عمّرت أطول من كل عصر ادّعاها.