Sinagoga Ashkenazi de Estambul:
La Sinagoga Ashkenazi se encuentra cerca de la Torre Galata, en el distrito de Beyoğlu , Estambul . Está situada en medio de la gran avenida que conecta con la parte baja del barrio de Galata. Esta zona era el antiguo distrito financiero de la ciudad. El edificio fue diseñado por el arquitecto Gabriele Tedeschi . Su hermosa fachada se compone de tres grandes arcadas ricamente decoradas, coronadas por dos cúpulas. Recuerda las fachadas de numerosas sinagogas construidas en el siglo XIX en ciudades del Imperio Austrohúngaro por judíos burgueses. Y no es casualidad, ya que muchos de los asquenazíes de Estambul llegaron aquí procedentes de Austria y Hungría. La placa en la entrada de la sinagoga conmemora, entre otras cosas, el quincuagésimo cumpleaños del emperador Francisco José , cuya esposa donó a la sinagoga el magnífico arca, hecha de aliso tallado e incrustaciones y coronada por una cúpula de madera decorada con oro. De hecho, es la única sinagoga asquenazí en Estambul que actualmente está en funcionamiento y abierta a visitas y oraciones. Fundada por judíos de origen austriaco en el siglo XX . Con una cúpula pintada para asemejar estrellas brillantes y sus candelabros traídos de Viena, la sinagoga toma prestadas varias influencias de motivos islámicos y su arquitectura única evoca un típico palacio de verano otomano.
La sinagoga sigue preservando las tradiciones asquenazíes . De las tres sinagogas construidas por judíos asquenazíes, es la última que queda en pie, ya que la población judía asquenazí representa aproximadamente el 4 % del total de la población judía en Turquía. En la actualidad, unos 2000 judíos asquenazíes viven en Estambul.
Si desea visitar la sinagoga entre semana, puede hacerlo por las mañanas, y los sábados por la mañana para los servicios de Shabat. La sinagoga también celebra bodas, Bar Mitzvahs y otras ceremonias según la tradición asquenazí.
Sinagoga italiana:
La Sinagoga Italiana , también conocida como Kal de los Frankos , esta elegante sinagoga del siglo XIX se asemeja a una iglesia debido a su estilo neogótico , la Sinagoga Italiana está discretamente ubicada en un edificio armonioso detrás del muro de un pequeño patio el diseño conserva la estructura original que data de 1887. La presencia centenaria de judíos italianos en la capital otomana está atestiguada por el recuerdo de las antiguas Sinagogas de Puglia y Messina , que desaparecieron desde 1866. Los judíos italianos se separaron del resto de la comunidad judía en Estambul, a la que se consideraba demasiado tradicionalista. Fue utilizada por la comunidad judía italiana de Estambul durante el siglo XIX , de donde deriva el nombre desde entonces y todavía se usa. Apoyados por la embajada italiana, obtuvieron el derecho del sultán Abdulaziz a formar una congregación autónoma, similar a la que ya existía para la comunidad asquenazí y los caraítas. La fachada de la sinagoga es sobria pero armoniosa, con su frontón rectangular y la doble escalera de ladrillo que conduce a la entrada. La sala de oración está pintada completamente de blanco y rodeada por la galería de mujeres en el segundo piso. En 1931, el edificio original fue demolido y se construyó una nueva sinagoga en su lugar. Actualmente, para visitar la sinagoga es necesario obtener permiso previo del Gran Rabinato de Turquía. Hoy en día, la comunidad italiana cuenta con tan solo unos cientos de fieles.
La Sinagoga Neve Shalom:
Se encuentra en una pequeña calle cerca de la Torre Galata. Fue construida por genoveses en el siglo XIV en un barrio animado que aún hoy es el centro de la vida judía en Estambul . Cerca de la sinagoga se pueden observar muchas casas judías típicas de la época, decoradas con una Estrella de David en el frontón . Las casas en la calle Timarci 5 y 7 tienen grabada en una piedra angular la fecha de construcción, calculada según los calendarios hebreo y europeo. Algunas de las últimas grandes casas que aún se conservan, típicas del estilo de vida ladino, permanecen en este barrio. La Sinagoga Neve Shalom fue diseñada por los arquitectos Elio Ventura y Bernard Motola y se construyó en 1951 en el lugar donde antes había una pequeña sala de oración.
Durante los primeros años del Imperio Otomano, Estambul contaba con una gran diversidad de comunidades judías. Tras la conquista de Estambul por el sultán Mehmed II , este impulsó la inmigración para repoblar la ciudad. La mayoría de los inmigrantes se asentaron cerca del distrito de Galata.
