كنيس اشكنازي في اسطنبول:
يقع كنيس أشكناز بالقرب من برج غلطة في حي بيوغلو بإسطنبول ، في منتصف شارع رئيسي يربط بالجزء السفلي من حي غلطة، الذي كان سابقًا مركزًا للقطاع المصرفي والمالي في المدينة. صمم المبنى المهندس المعماري غابرييل تيديشي ، وتتألف واجهته الجميلة من ثلاثة أروقة فخمة مزخرفة بزخارف غنية، تعلوها قبتان. يُذكرنا هذا التصميم بواجهات العديد من الكنس التي بُنيت في القرن التاسع عشر في مدن الإمبراطورية النمساوية المجرية على يد اليهود البرجوازيين. وليس هذا من قبيل الصدفة، إذ أن العديد من الأشكناز في إسطنبول قدموا إلى هنا من النمسا والمجر. تُخلد اللوحة الموجودة عند مدخل الكنيس، من بين أمور أخرى، ذكرى عيد ميلاد الإمبراطور فرانز جوزيف الخمسين ، الذي أهدت زوجته الكنيس تابوتًا فخمًا مصنوعًا من خشب الألدر المنحوت والمطعم، يعلوه قبة خشبية مزينة بالذهب. وهو في الواقع الكنيس الأشكنازي الوحيد النشط حاليًا في إسطنبول والمفتوح للزيارات والصلوات. تأسس هذا المعبد اليهودي على يد يهود من أصل نمساوي في القرن العشرين . يتميز بقبة مطلية لتشبه النجوم المتلألئة وثريات جُلبت من فيينا، ويستعير المعبد عدداً من التأثيرات من الزخارف الإسلامية ، كما أن هندسته المعمارية الفريدة تستحضر قصراً صيفياً عثمانياً نموذجياً.
لا يزال الكنيس يحافظ على التقاليد الأشكنازية . وهو الكنيس الوحيد المتبقي من بين ثلاثة كنائس بناها الأشكناز، إذ يشكل اليهود الأشكناز حوالي 4% من إجمالي عدد اليهود في تركيا. ويعيش في إسطنبول اليوم ما يقارب 2000 يهودي أشكنازي.
إذا رغبتم بزيارة الكنيس خلال أيام الأسبوع، فبإمكانكم ذلك في الصباح، ولحضور صلاة السبت (شبات) صباح يوم السبت. كما يُقام في الكنيس حفلات الزفاف، وحفلات البلوغ (بار متسفا) ، وغيرها من الاحتفالات وفقًا للتقاليد الأشكنازية.
الكنيس الإيطالي:
يُعرف الكنيس الإيطالي أيضًا باسم "كال دي لوس فرانكوس" . يشبه هذا الكنيس الأنيق، الذي يعود تاريخه إلى القرن التاسع عشر، الكنيسة بفضل طرازه القوطي الجديد . يقع الكنيس الإيطالي في مبنى متناغم خلف جدار فناء صغير، ويحافظ تصميمه على الهيكل الأصلي الذي يعود تاريخه إلى عام 1887. يشهد على الوجود اليهودي الإيطالي العريق في العاصمة العثمانية ذكرى كنائس بوليا وميسينا القديمة ، التي اختفت عام 1866. انفصل اليهود الإيطاليون عن بقية الجالية اليهودية في إسطنبول، التي اعتُبرت شديدة التمسك بالتقاليد. استُخدم الكنيس من قبل الجالية اليهودية الإيطالية في إسطنبول خلال القرن التاسع عشر ، ومنذ ذلك الحين اشتق اسمه، ولا يزال يُستخدم حتى اليوم. بدعم من السفارة الإيطالية، حصلوا من السلطان عبد العزيز على حق تشكيل جماعة مستقلة، على غرار ما كان قائمًا بالفعل للجالية الأشكنازية والقرائين. واجهة الكنيس بسيطة ومتناسقة، بجملونها المستطيل ودرجه المزدوج المبني من الطوب المؤدي إلى مدخل الكنيس. قاعة الصلاة مطلية بالكامل باللون الأبيض، وتحيط بها شرفة النساء في الطابق الثاني. في عام ١٩٣١، هُدم المبنى الأصلي وشُيّد مكانه كنيس جديد. في الواقع، إذا رغبت في زيارة الكنيس، عليك الحصول على إذن مسبق من الحاخامية الكبرى في تركيا. اليوم، لا يتجاوز عدد أفراد الجالية الإيطالية بضع مئات من المؤمنين.
كنيس نيفي شالوم:
يقع المعبد في شارع صغير بالقرب من برج غلطة. شُيّد على يد جنوة في القرن الرابع عشر في حي نابض بالحياة لا يزال مركز الحياة اليهودية في إسطنبول . بالقرب من المعبد، ستلاحظ العديد من المنازل اليهودية التقليدية لتلك الفترة، والمزينة بنجمة داود على واجهاتها . تحمل المنازل في شارع تيمارسي رقمي 5 و7 تاريخ بنائها محفورًا على حجر الأساس، محسوبًا وفقًا للتقويمين العبري والأوروبي. لا تزال بعض المنازل الفخمة المتبقية، التي تعكس نمط حياة اللادينو، قائمة في هذا الحي. صُمم معبد نيفي شالوم على يد المهندسين المعماريين إليو فينتورا وبرنارد موتولا ، وشُيّد عام 1951 على موقع قاعة صلاة صغيرة.
شهدت إسطنبول في بدايات العصر العثماني تنوعاً واسعاً في المجتمعات اليهودية. وبعد فتح السلطان محمد الثاني لإسطنبول، شجع الهجرة لإعادة توطين المدينة، واستقر معظم المهاجرين بالقرب من منطقة غلطة.
