Synagoga Aszkenazyjska w Stambule:
Synagoga Aszkenazyjska znajduje się w pobliżu Wieża Galata w Beyoğlu dzielnicy Stambułu. Stoi pośrodku szerokiej ulicy łączącej się z dolną częścią dzielnicy Galata. Obszar ten jest dawną bankową dzielnicą finansową miasta. Budynek został zaprojektowany przez architekt Gabriele Tedeschi. Piękna fasada składa się z trzech bogato zdobionych wielkich arkad zwieńczonych dwiema kopułami. Przypomina fasady licznych synagog zbudowanych w XIX wieku w miastach Austro-Węgier przez burżuazyjnych Żydów. I nie jest to przypadek, ponieważ wielu z Aszkenazyjczycy Stambułu przybył tu z Austrii i Węgier. Tablica przy wejściu do synagogi upamiętnia między innymi pięćdziesiąte urodziny Cesarz Franciszek Józef, której żona podarowała synagodze wspaniały Aron wykonany z rzeźbionej olchy i intarsji, zwieńczony drewnianą kopułą ozdobioną złotem. Jest to w rzeczywistości jedyna obecnie aktywna Synagoga Aszkenazyjska w Stambule otwarta na zwiedzanie i modlitwy. Założona przez Żydów pochodzenia austriackiego w XX-ty wieku. Z kopułą pomalowaną tak, by przypominała świecące gwiazdy, i żyrandolami sprowadzonymi z Wiednia, Synagoga czerpie wiele wpływów z Motywy islamskie a jej unikalna architektura przywołuje typowyl Osmański pałac letni.
Synagoga nadal zachowuje Tradycje aszkenazyjskie. Spośród trzech synagog zbudowanych przez Aszkenazyjczyków, jest to ostatnia pozostała synagoga, ponieważ populacja Żydów aszkenazyjskich stanowi około 4 procent całkowitej populacji żydowskiej w Turcji. Obecnie w Stambule mieszka około 2000 Żydów aszkenazyjskich.
Jeśli chcesz odwiedzić Synagogę w dni powszednie, jest to możliwe rano oraz na nabożeństwa szabatowe w sobotnie poranki. W Synagodze odbywają się również śluby, Bar Micwy i inne ceremonie w tradycji aszkenazyjskiej.
Synagoga Włoska:
Synagoga Włoska, znana również jako Kal de los Frankos, Ta elegancka XIX-ty Synagoga z wieku przypomina kościół ze względu na swoje styl neogotycki, włoska synagoga jest dyskretnie położona w harmonijnym budynku za murem małego dziedzińca, a projekt zachowuje oryginalną strukturę z 1887 roku. Wielowiekowa obecność Włoscy Żydzi w stolicy Imperium Osmańskiego potwierdza pamięć o starożytne synagogi Apulii i Mesyny, które zniknęły w 1866 roku. Włoscy Żydzi oddzielili się od reszty społeczności żydowskiej w Stambule, którą uznali za zbyt tradycyjną. Jest używana przez Włoska społeczność żydowska Stambułu w XIX-ty wieku, od tego czasu pochodzi nazwa i jest nadal używana. Wspierani przez ambasadę włoską uzyskali prawo od Sułtan Abdülaziz aby utworzyć autonomiczną kongregację, podobną do tej, która już istniała dla społeczności aszkenazyjskiej i Karaimów. Fasada synagogi jest powściągliwa, ale harmonijna, z prostokątnym frontonem i ceglanymi podwójnymi schodami prowadzącymi do wejścia do synagogi. Sala modlitewna jest całkowicie pomalowana na biało i otoczona galerią dla kobiet na drugim piętrze. W 1931 roku pierwotny budynek został zburzony, a na jego miejscu zbudowano nową synagogę. W rzeczywistości, jeśli chcesz odwiedzić synagogę, musisz uzyskać wcześniejsze pozwolenie od Naczelny Rabin Turcji. Dziś społeczność włoska liczy zaledwie kilkuset wiernych.
Synagoga Neve Shalom:
Znajduje się przy małej uliczce w pobliżu Wieży Galata. Została zbudowana przez Genueńczycy w XIV wieku w tętniącej życiem dzielnicy, która nadal jest centrum Życie żydowskie w Stambule. W pobliżu synagogi zauważysz wiele typowych żydowskich domów z tego okresu, ozdobionych Gwiazda Dawida na frontonie. Domy pod numerami 5 i 7 przy ulicy Timarci mają datę budowy wyrytą na kamieniu fundamentowym, obliczoną według zarówno kalendarz hebrajski, jak i europejski. Kilka ostatnich zachowanych wielkich domów typowych dla ladinoński styl życia pozostają w tej dzielnicy. Synagoga Neve Shalom został zaprojektowany przez architektów Elio Ventura i Bernard Motola i została zbudowana w 1951 roku na miejscu małej sali modlitewnej.
Wczesna era osmańska składała się z szerokiej gamy społeczności żydowskich w Stambule. Po Sułtan Mehmed II podbił Stambuł. Zachęcał do imigracji, aby ponownie zaludnić miasto. Większość imigrantów osiedliła się w pobliżu dzielnicy Galata.
