История на църквата Хора
Църквата, която виждате сега, не е оригиналната. Вместо това е преустройван най-малко пет пъти, най-забележителният от които през 11-ти, 12-ти и 14-ти век. Теодор Метохит, поет и писател, който е логотет, служител, отговорен за византийската хазна, при император Андроник II (1282-1328), спонсорира почти целия интериорен декор – прочутите мозайки и по-малко известните, но също толкова впечатляващи стенописи. Теодор предлага църквата на Христос в една от най-красивите мозайки на музея, която може да се намира над входа на наоса във вътрешния притвор.
Архитектурата на църквата Хора
Корабът, двуетажната сграда, построена на север, вътрешният и външният притвори и параклисът за гробове на юг са петте основни архитектурни секции на Хора днес. Второ значително обновяване започна през 2013 г. Корабът, двуетажните пристройки от северната страна на сградата и по-голямата част от вътрешния притвор са завършени, докато строителството на външния притвор и преклузията започва по време на проучването .
Мозайки, представящи живота на Христос и Дева Мария, изпълват по-голямата част от интериора. Халке Исус, който изобразява Христос и Мария с двама дарители: принц Исак Комнин и Мелана, дъщеря на византийския император Михаил VIII Палеолог, е задължителен за посещение. Това е във вътрешния притвор, под десния купол. На купола може да се види Генеалогията на Христос, великолепно изображение на Исус и неговите предци. Спокойно красива мозайка, изобразяваща Мария и бебето Исус, заобиколена от нейните предци, може да се види на левия купол на нартекса.
В наоса могат да се видят три мозайки: Христос, Мария и бебето Исус и Успение Богородично (Успение Богородично) – Тъй като е над главната врата, през която току-що сте влезли, завъртете се, за да я видите. „Бебето“, което Исус държи, всъщност е душата на Мария.
Пареклисионът, страничен параклис вдясно от кораба, е създаден, за да побере гробниците на основателя на църквата, неговите роднини, близки приятели и сътрудници. Това е украсено с картини, показващи епизоди от Стария завет, които се занимават със смъртта и възкресението. Анастасисът, великолепно произведение на изкуството в апсидата, изобразява могъщ Христос, възкресяващ Адам и Ева от саркофазите им, заобиколен от светци и владетели. Под краката на Христос са показани портите на ада. Стенописите, покриващи купола, които изобразяват Мария и 12 придружаващи я ангели, са по-малко впечатляващи, но не по-малко великолепни. Страшният съд, боядисан в брилянтно бяло с позлатени акценти на тавана между този купол и апсидата, показва този сценарий от Книгата Откровение, като навиването на небето е символизирано от навиващ се модел, заобиколен от небесните хорове.
Основната философия на турските империи, живеещи в региона на Анадола, е състраданието към другите, поради което паметници на религии, различни от исляма, са достигнали до днес по земите на Турция, като църквата Хора е най-добрият пример. Ако искате да видите повече примери за това, препоръчваме ви да посетите уебсайта Istanbul.com
