İstanbul bir o kadar da şehir eylem ve bolluk şehri olduğu için tarih ve kültür. Attığınız her adımda hayatın farklı bir ritmini dinliyorsunuz. Rengarenk, kalabalık, kaotik…
Eminönü, Mahmutpaşa ve Beyazıt'ta dolaşırsanız bunu daha iyi anlarsınız. Bu bölge hayatla iç içe olan eski hanlar sayesinde tarihle bağlarını koruyor. Ticari hareketliliği nedeniyle İstanbul'un gelişmesinde de önemli bir role sahiptir.
Merkezi olan bu bölge hanlar ve çarşılar Haliç limanına yakınlığı nedeniyle adeta bir Açık market yüzlerce yıldır insanların her türlü ihtiyacını karşılamış, ticari ilişkilerin beşiği haline gelmiştir. Son zamanlarda ticaretin şekli değişse ve şehrin dört bir yanında dev alışveriş merkezleri inşa edilse de bu eski hanlar hâlâ zamanın ve ticaretin tanığı olarak ayakta duruyor.
Fest Travel'ın birkaç ay önce düzenlediği “İstanbul Hanları ve Çarşıları” turunun sunduğu fırsatı değerlendirip, sanat tarihçisi Deniz Esemenli'nin rehberliğinde bir yolculuğa çıktık. Mısır Çarşısı'nın (Mısır Çarşısı veya Mısır Çarşısı) önünde buluştuk ve rehberimiz konuşmaya başladı.
Mısır Çarşısı'nın önünde küçük bir cami var: Ahi Çelebi Camii. Evliya Çelebi'nin yaptırdığı bu cami hakkında söyledikleri 16th yüzyıl, oldukça ilginç. ünlü gezgin rüyasında kendisini gezgin olarak görür. Rüyasında bu mescidde namaz kılarken önce melekler, sonra da Hz. Peygamber Efendimiz bir dileğinin olup olmadığını sorar. Evliya Çelebi 'Sefaat' demeye çalışıyor ama o kadar heyecanlanıyor ki 'seyahat' diyor (seyahat). Peygamber ona gezgin olacağını söyler ve böylece Evliya Çelebi kendini yolda bulur.
İlk Durağımız Mısır Çarşısı:
İstanbul çarşılarının genellikle aynı tür malları satan lonca ve esnafın toplandığı yerler olduğu biliniyor. Mısır Çarşısı baharat ve pamuk satıcılarının toplandığı bir yerdi. Çarşıya adım attığınızda sizi baharat kokuları karşılıyor. Bu çarşının 'Doğu'nun kokularını Batı'ya taşıyan bir geçit' olduğunu söyleyebiliriz.
İstanbul'un ikinci büyük kapalı çarşısı olan Mısır Çarşısı, 1663-64aslında bitişik bina kompleksinin bir parçası olarak Yeni Cami in Eminönü. İlk yıllarında “Valide Çarşısı” olarak anılıyordu.Anneler Çarşısı) ve “Yeni Çarşı” (Yeni Çarşı), ancak itibaren mid-18th yüzyıl daha sonra şu şekilde anılmaya başlandı: Mısır ÇarşısıÇünkü çarşıdaki dükkânlarda satılan mallar nereden geliyordu? Mısır.
Mısır Çarşısı ya da Mısır Çarşısı, ilk zamanlarda sadece baharatçılara, pamukçulara ve yorgancılara veriliyordu. 1970 enBaharatçıların yerini kuyumcular, kasaplar, kuruyemişçiler, manifaturacılar ve ayakkabıcılar aldı. Bugün hala ünlü baharat satıcıları ve favori İstanbulluların ve ilgilenen yabancı ziyaretçilerin uğrak yeri otlar.
Mısır Çarşısı'nın ardından Tahtakale Hamamı'na geçiyoruz (Tahtakale Türk Hamamı) Rüstem Paşa Camii karşısında Uzunçarşı Caddesi. Daha önce hamam olarak kullanılan bu yapı, günümüzde çarşı olarak hizmet vermektedir. Döneminde inşa edilmiştir. fatih sultan mehmetOsmanlı'nın en eski yapılarından biri olduğu biliniyor. Orijinal mimari yapısı yüzyılın başlarına kadar çok iyi korunmuştur. 20th yüzyılve daha sonra depoya dönüştürüldü. ' demeBir hamam çarşı olabilir mi?Çünkü geçirdiği restorasyonlardan sonra artık tam anlamıyla bir çarşı.
Tahtakale Hamamı'nı arkamızda bırakıp doğru yürüyoruz. Balkapanı (Bal Terazisi). Bölge oldukça kalabalık, günlük koşuşturma yaşanıyor. Grup halinde birbirimizi kaybetmemeye, etrafımızdaki hiçbir şeyi gözden kaçırmamaya çalışarak yürüyoruz.
Balkapanı
Deniz geleneklerinin bulunduğu yere yakın bir yerde inşa edilen han, Osmanlı Dönemiadından da anlaşılacağı üzere bir ticaret merkeziydi. bal Gümrükten gelenler istiflenerek halka dağıtıldı. 'Kapan' kelimesinin 'terazi' anlamına geldiğini belirtmeliyiz.
Balkapanı geniş avlulu klasik bir kervansaray görünümündedir. Rehberimiz kemerli ve koridorlu odalarından bahsetse de odaların çoğu depo olarak kullanıldığından sadece avlusunu görebildik. İstanbul'da iki tane daha 'kapan' bulunduğunu burada belirtelim: Biri ilçe olarak bildiğimiz Unkapanı (Un Terazisi), diğeri ise Galata-Karaköy bölgesi olan Yağkapanı (Petrol Terazisi). Bugün.
Balkapanı'ndan çıkıp hareketli Mahmutpaşa yokuşuna doğru yola çıkıyoruz. Caddeden hızla koşan bir kalabalık akıyor. Kimisi gelinliğe bakar, kimisi çeyiz eşyalarına. Satıcılar en iyi ürünlerin mağazalarında olduğunu söyleyerek onları davet ediyor. Fatih dönemi han-kervansaraylarından geriye kalan tek yapı olan Kürkçü Han'ın ardından Kapalıçarşı ile Mısır Çarşısı arasındaki Büyük Yeni Han ve Küçük Yeni Han'a uğruyoruz.
Büyük ve Küçük Yeni Hanlar
Çakmakçılar Yokuşu'nda Sandalyeciler Caddesi ile Çarkçılar Caddesi arasında geniş bir alana yayılan bu han, Valide Han'dan sonra İstanbul'un en büyük kervansaray-han yapısıdır. biliniyor ki III.Mustafa han inşa edilmişti 18th yüzyıl o zamanın baş mimarisi tarafından, Tahir Ağa. İzlerini taşıyan bu binanın üç katı olması barok sanatOnu diğer benzer yapılardan farklı kılan da budur.
Bu han eskiden dokuma tezgâhlarının çalıştığı bir yer iken artık bu özelliğini kaybetmiştir. Artık Big New Inn'de birçok mağaza var. Bu dükkânlar çoğunlukla gümüşçüler, havlucular ve mendil satıcılarıdır.
Tuğla ve kesme taştan yapılan Küçük Han'ın diğer hanlar gibi açık avlusu yoktur. Bu hanın en ilginç özelliği cami merdivenle ulaşılabilen üst kattadır.
Valide Hanı
İle devam ediyoruz Valide HanıTarihte '' olarak da bilinenKösem Sultan Hanı'. Büyük ve küçük olarak iki bölüme ayrılan Valide Han, Çakmakçılar Yokuşu ile Fırıncılar Yokuşu arasında yer alıyor. Diğer hanlara göre girişi alçaktır ve tarihi bacalar çatısında.
içinde 16th yüzyıl, Kösem SultanIV.Murat ve Sultan İbrahim'in annesi, IV. Mehmed'in büyükannesi, dönemin en güçlü ve zengin kadınlarından biridir. osmanlı tarihiBüyük oğlu ve torununun saltanatlarının ilk yıllarında 'naiplik' (hükümdar olmadığında veya hükümdarın çok genç olduğu durumlarda ülkeyi yönetme makamı) görevini üstlenen.
Bir göre efsaneKösem Sultan'ın gizli hazinesi bu handa bir yerlerde saklıdır. Tarihi kaynaklara göre, 366 Handaki hücre odaları, bugün kaç odanın kullanıldığı hala bilinmiyor.
Tarihi gerçekleri ve Valide Han efsanesini dinledikten sonra yolumuz bizi Çuhacı Han'a (Keçeci Hanı) çıkarıyor. Bu han, 18th yüzyıl emriyle Damat İbrahim Paşa. Barok dönem etkilerini yansıtan yapının mimarı bilinmiyor. Çuha, dönemin önemli bir malzemesiydi ve Osmanlı ordusunun kışlık elbise yapımında kullanılıyordu. Çuha hırsızlığı idam cezasına bile yol açabilir.
Sahaflar Çarşısı
Sahaflar Çarşısı (Antika Kitapçılar Çarşısı), İstanbul'un günümüze kadar gelebilen en eski kitap çarşısıdır. Osmanlı Dönemi. Kapalıçarşı'nın Fesçiler Kapısı ile Beyazıt Camii arasında yer alır.
Başlangıçta elle yazılmış, taşbaskı ve eski dilde yazılmış kitaplar varken, tarihsel değer Çarşıda günümüzde daha çok turistlere ve üniversite öğrencilerine yönelik kitaplar satılıyor. Ancak yine de bazı dükkanlarda eski ya da antika kitaplara rastlamak mümkün.
Çarşının Beyazıt Camii girişindeki camlı kısımlarda eski matbaalardan kalma taşbaskı malzemeleri sergileniyor. Ayrıca bir büstü de var İbrahim Müteferrika (ilk Türk matbaacı) çarşının ortasında.
Nuruosmaniye Külliyesi
Ile birlikte Nuruosmaniye CamiiMimarisindeki barok etkileriyle dikkat çeken Kapalıçarşı'nın girişinde yer alan külliye*, Osmanlı İmparatorluğu kültüründe yeni bir dönemin simgesidir. Caminin yapımına I. Mahmut zamanında başlanmış, ancak III. Osman zamanında bitirilebilmiştir. Caminin mimarı Rum Simeon Kalfa'dır. Caminin bazı barok özellikleri, bırakın İstanbul'u, Avrupa'daki örneklerinden bile oldukça farklıdır. Camilere ve türbelere özgü aydınlatma unsurları olmasaydı farklı bir binaya girdiğinizi düşünebilirsiniz.
Caminin dörtgen olmayan 14 kubbeli iç avlusu Osmanlı camilerine göre oldukça ilgi çekicidir. Daha da ilginci avlunun kapısı uçuruma açılıyor! Cami avlularının halkın sıklıkla kullandığı ve rahatlıkla girilebilen mekanlar olduğu hatırlandığında, bu avlunun mimarın estetik kaygıları doğrultusunda şekillendiği anlaşılmaktadır. Padişahın at sırtında camiye girmesine yardımcı olan platformlu padişah mekânı da yapıya ilginç bir özellik katıyor.
Kütüphane
Camiden çıkıp içeri giriyoruz. kütüphane bahçede. Nuruosmaniye Kütüphanesi aynı zamanda barok tasarımın Türkiye'deki eşsiz örneklerinden biridir. I. Mahmut'un kitaplara olan sevgisinin bir yansıması sayılabilecek bu kütüphanede çok sayıda el yazması kitap ve harita bulunmaktadır. Kütüphanedeki sütunlar Bergama Tapınaklarından getirilmiştir.
Bu kütüphane pazar ve pazartesi hariç her gün halka açıktır.
Kalabalık sokakları arkamızda bırakarak turumuza Beyazıt Camii önünde son veriyoruz. Ne modernleşebilen, ne de eski özelliklerini tam olarak koruyabilen bu hanlar ve çarşılar, geride o hareketin verdiği hareket ve bereket duygusunu bırakıyor.
İstanbul'un Hanları ve Çarşıları!
Bu şehir hızla dönüşürken bu yapılar aynı kalıyor. Sürprizlerle dolu bir dünyanın kapısını da hem İstanbullulara hem de yabancılara her zaman açık tutuyorlar. İstanbul tarih ve kültür şehri olduğu kadar aksiyon ve bereket şehridir. Attığınız her adımda İstanbul yaşamının farklı bir ritmini dinliyorsunuz. Renkli, kalabalık ve kaotik bir ortam.
Eminönü, Mahmutpaşa ya da Beyazıt civarında dolaşırsanız bunu daha iyi anlayabilirsiniz. Bu bölge tarihle bağını koruyor eski hanlar bunlar günlük hayatla iç içedir. Ticari hareketliliği nedeniyle İstanbul'un gelişmesinde de önemli bir role sahiptir.
Hanların ve hanların merkezi olan bu bölge çarşılar Haliç limanına yakınlığı nedeniyle yüzlerce yıldır insanların her türlü ihtiyacını karşılamış bir açık pazar gibidir. Son zamanlarda ticaretin şekli değişse ve şehrin dört bir yanında dev alışveriş merkezleri inşa edilse de bu eski hanlar hâlâ zamanın ve ticaretin tanığı olarak ayakta duruyor. adlı turun sağladığı fırsatı değerlendirdik.İstanbul Hanları ve Çarşıları(Kapalıçarşı'da yürüyüş turu eğlenceli olmaz mıydı?) ve sanat tarihçisinin rehberliğinde bir yolculuğa çıktık Deniz Esemenli. önünde buluştuk Mısır Çarşısı ( Mısır Çarşı veya Mısır Çarşısı).
Mısır Çarşısı'nın ilerisinde küçük bir cami var: Ahi Çelebi Camii. Ne Evliya Çelebi yılında inşa edilen bu cami hakkında şunları söylüyor: 16th yüzyılda oldukça ilginçtir. Ünlü seyyah rüyasında kendisini gezgin olarak görüyor. Rüyasında bu mescidde namaz kılarken melekler ve ardından Hz. Peygamber bir isteği olup olmadığını sorar. Evliya Çelebi şunu söylemeye çalışıyor:sefaat'(aracılık), ama o kadar heyecanlanıyor ki 'seyahat'(seyahat). Peygamber ona gezgin olacağını söyler ve böylece Evliya Çelebi kendini yolda bulur.
İlk Durağımız Mısır Çarşısı
İstanbul çarşılarının genellikle aynı tür malları satan lonca ve esnafın toplandığı yerler olduğu biliniyor. Mısır Çarşısı baharat ve pamuk satıcılarının toplandığı bir yerdi. Çarşıya adım attığınızda sizi baharat kokuları karşılıyor. Bu çarşı 'doğunun kokularını batıya taşıyan geçit'.
Olmak ikinci büyük kapalı çarşı İstanbul'da Mısır Çarşısı inşa edildi 1663-64Eminönü'nde Yeni Cami'nin bitişiğindeki yapılar kompleksinin bir parçası olarak. İlk yıllarında ""Valide Çarşısı"(Anneler Çarşısı) ve "Yeni Çarşı”( Yeni Çarşı), ancak ortasından itibaren18th yüzyıldan itibaren şu şekilde anılmaya başlandı: Mısır ÇarşısıÇünkü dükkânlarında satılan mallar Mısır'dan geliyordu. (İstanbul gezinizden sonra neden Mısır'ı da ziyaret etmiyorsunuz?)
Mısır Çarşısı ya da Mısır Çarşısı, başlangıçta yalnızca baharatçılara, pamukçulara ve yorgancılara tahsis edilmişti, ancak XNUMX. yüzyıldan itibaren 1970sBaharatçıların yerini kuyumcular, kasaplar, kuruyemişçiler, manifaturacılar ve ayakkabıcılar aldı. Bugün hala baharatçılarıyla ünlü olan bölge, İstanbulluların ve şifalı bitkilere meraklı yabancı ziyaretçilerin gözdesi.
Mısır Çarşısı'ndan sonra yola devam ediyoruz. Tahtakale Hamamı (Tahtakale Türk Hamamı) karşısında Rüstem Paşa Camii Uzunçarşı Caddesi üzerinde. Daha önce hamam olan bu yapı, günümüzde çarşı olarak hizmet vermektedir. Fatih Sultan Mehmet döneminde inşa edilen yapılardan biri olduğu biliniyor. en eski osmanlı yapıları şehirde. Orijinal mimari yapısı yüzyılın başlarına kadar çok iyi korunmuştur. 20th yüzyılda depoya dönüştürüldü. Tahtakale Hamamı'nı arkamızda bırakıp Balkapanı'na doğru yürüyoruz. Bu bölge günlük koşuşturmacasıyla oldukça kalabalık. Grup halinde birbirimizi kaybetmemeye, hiçbir şeyi gözden kaçırmamaya çalışarak yürüyoruz.
