ฮาเกียโซเฟียเป็นสิ่งมหัศจรรย์ทางสถาปัตยกรรมอันยิ่งใหญ่ในอิสตันบูลซึ่งสร้างขึ้นเมื่อประมาณ 1,500 ปีก่อน โบสถ์คริสต์ในอิสตันบูลมหาวิหารฮาเกียโซเฟีย เช่นเดียวกับหอไอเฟลในปารีสหรือวิหารพาร์เธนอนในเอเธนส์ ถือเป็นสัญลักษณ์อันยาวนานของมหานครระดับโลกแห่งนี้ อย่างไรก็ตาม แม้ตัวอาคารจะโดดเด่นเพียงใด แต่สถานะของมันในประวัติศาสตร์ของอิสตันบูล และบางทีอาจรวมถึงทั่วโลก ก็มีความสำคัญไม่แพ้กัน โดยสะท้อนถึงประเด็นทางการเมือง ศาสนา ศิลปะ และสถาปัตยกรรมระหว่างประเทศ
มหาวิหารฮาเกียโซเฟีย เมืองเก่าอิสตันบูล และทำหน้าที่เป็นเสมือนประภาคารสำหรับทั้งชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์และชาวมุสลิมมาหลายศตวรรษ เนื่องจากความสำคัญของเมืองนี้เปลี่ยนแปลงไปตามวัฒนธรรมที่แพร่หลายในเมืองตุรกี อิสตันบูลตั้งอยู่สองฝั่งของช่องแคบบอสฟอรัส ซึ่งเป็นเส้นทางน้ำที่เชื่อมต่อยุโรปและเอเชีย ดังนั้น มหานครของตุรกี ของประชากรกว่า 15 ล้านคนตั้งอยู่บนสองทวีป
ประวัติของฮาเกียโซเฟียในรัชสมัยของตุรกี
ฮาเกียโซเฟีย (อายาโซเฟียในภาษาตุรกี) สร้างขึ้นเพื่อเป็นมหาวิหารสำหรับ คริสตจักรคริสเตียนออร์โธดอกซ์กรีกอย่างไรก็ตาม บทบาทของมัสยิดได้พัฒนามาหลายครั้งตลอดหลายยุคสมัย ในปี ค.ศ. 360 จักรพรรดิคอนสแตนติอัสแห่งไบแซนไทน์ทรงมีพระบรมราชานุญาตให้สร้างฮาเกียโซเฟียแห่งแรก อิสตันบูลเป็นที่รู้จักในชื่อคอนสแตนติโนเปิลในช่วงเวลาที่มีการสร้างโบสถ์แห่งแรก
ในช่วงสงครามครูเสด อิสตันบูล และโดยนัยแล้ว สุเหร่าโซเฟียตกอยู่ภายใต้การปกครองของโรมันชั่วระยะเวลาหนึ่งในศตวรรษที่ 13 ในช่วงเวลานี้ สุเหร่าโซเฟียได้รับความเสียหายอย่างหนัก แต่ได้รับการบูรณะเมื่อชาวไบแซนไทน์ยึดครองเมืองโดยรอบได้อีกครั้ง จักรวรรดิออตโตมันซึ่งมีจักรพรรดิฟาติห์ สุลต่านเมห์เหม็ด หรือที่รู้จักกันในนามเมห์เหม็ดผู้พิชิต เป็นผู้นำ ได้เข้ายึดคอนสแตนติโนเปิลในปี ค.ศ. 1453 นับเป็นการเริ่มต้นยุคสมัยแห่งการพัฒนาสุเหร่าโซเฟียครั้งสำคัญ ต่อมาชาวออตโตมันได้เปลี่ยนชื่อสุเหร่าโซเฟียเป็นอิสตันบูล
การปรับปรุงฮาเกียโซเฟีย
เพราะอิสลามเป็น ศาสนาหลักของออตโตมันที่ สุเหร่าโซเฟีย ถูกดัดแปลงเป็นมัสยิดกระเบื้องโมเสกดั้งเดิมหลายชิ้นในธีมออร์โธดอกซ์ถูกปิดทับด้วยอักษรอิสลามที่สร้างสรรค์โดย Kazasker Mustafa Izzet ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการเปลี่ยนศาสนา แผงหรือเหรียญที่ประดับอยู่บนเสากลางโบสถ์มีพระนามของอัลลอฮ์ ศาสดามุฮัมมัด เคาะลีฟะฮ์สี่องค์แรก และหลานชายสองคนของท่านศาสดา กระเบื้องโมเสกของโดมหลัก ซึ่งเชื่อกันว่าเป็นรูปพระเยซูคริสต์ ก็ถูกปิดทับด้วยอักษรวิจิตรศิลป์สีทองเช่นกัน
ในช่วงเวลาดังกล่าว มีการสร้างหออะซานสี่แห่งต่อจากอาคารเดิม ส่วนหนึ่งเพื่อเหตุผลทางศาสนา (สำหรับเสียงเรียกมุอัซซินให้ละหมาด) และอีกส่วนหนึ่งเพื่อเสริมความแข็งแกร่งให้กับอาคารหลังจากเกิดแผ่นดินไหวครั้งใหญ่ในเมืองในช่วงเวลาดังกล่าว ระหว่างปี ค.ศ. 1847 ถึง 1849 ในรัชสมัยของสุลต่านอับดุลเมจิด สุเหร่าโซเฟีย ได้รับการบูรณะครั้งใหญ่ภายใต้การดูแลของพี่น้องฟอสซาติ สถาปนิกชาวสวิส ซึ่งตั้งอยู่ติดกับมัสยิดสีน้ำเงิน ฮุงการ์ มาห์ฟิลี (ห้องแยกต่างหากสำหรับจักรพรรดิใช้ประกอบพิธีละหมาด) ถูกรื้อถอนในช่วงเวลานี้ และสร้างขึ้นใหม่ใกล้กับมิห์ราบ
ฮาเกียโซเฟียในปัจจุบัน
แม้กระทั่งตอนนี้ก็ผ่านมาประมาณ 100 ปีแล้ว จักรวรรดิออตโตมันการล่มสลายของ ตำแหน่งของฮาเกียโซเฟียในทางการเมือง และศาสนายังคงเป็นที่ถกเถียงและมีความสำคัญ อาคารอันเลื่องชื่อนี้ได้รับการบำรุงรักษาเป็นพิพิธภัณฑ์โดยรัฐบาลแห่งชาติตั้งแต่ปี 1935 ซึ่งเป็นเวลาเก้าปีหลังจากที่อตาเติร์กก่อตั้งสาธารณรัฐตุรกี จนถึงปี 2020 ตั้งแต่ปี 2013 เป็นต้นมา ผู้นำศาสนาอิสลามบางคนในประเทศได้พยายามเปิดฮาเกียโซเฟียขึ้นใหม่เป็นมัสยิด สภาแห่งรัฐตุรกี และประธานาธิบดีเออร์โดกันจัดให้เป็นมัสยิดในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2020
การเปลี่ยนแปลงล่าสุดที่ฮาเกียโซเฟียในปี 2024
เริ่มจาก มกราคม 15, 2024, ผู้เยี่ยมชม Hagia Sophia จะพบกับการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญ ค่าเข้าชม 25 ยูโร ได้ถูกนำมาใช้แทนนโยบายการเข้าชมฟรีเดิม ค่าธรรมเนียมนี้ให้สิทธิ์เข้าชมเฉพาะ พื้นที่สำหรับผู้เยี่ยมชมชั้น 2 โดยจำกัดการเข้าพื้นที่ละหมาด ที่น่าสังเกตคือ ไม่อนุญาตให้นำเที่ยวชมภายในฮาเกียโซเฟียอีกต่อไป จำเป็นต้องเผื่อเวลารอคิว เนื่องจากจำนวนผู้เข้าชมที่เปลี่ยนแปลงไป แม้จะมีการปรับเปลี่ยนเหล่านี้ แต่ความงดงามเหนือกาลเวลาของฮาเกียโซเฟียยังคงเปิดให้เข้าชมได้
