Die Geschichte des Süleymaniye-Viertels:
Das Viertel Süleymaniye, Schauplatz zahlreicher Aufstände sowohl in der osmanischen Zeit als auch in den frühen Jahren der Republik, wurde unter Süleyman dem Prächtigen (1520–66) gegründet, dessen Herrschaft die längste aller osmanischen Sultane war. Mit einem der schönsten Ausblicke auf Istanbul und das Goldene Horn verdankt das Viertel seinen Namen dem Moscheekomplex von Süleymaniye . Das Viertel, das in der Umgebung des Komplexes aus dem 16. Jahrhundert entstand, entwickelte sich schließlich zu einem der exklusivsten. Seine Bewohner stammten größtenteils aus den Fakultäten von Bildungseinrichtungen; eine Klasse von Gelehrten. Es heißt, dass diejenigen, die sich im Viertel niederlassen wollten, eine bestimmte Summe für dieses Privileg entrichten mussten. Das Viertel Süleymaniye behielt seine Bedeutung bis ins erste Viertel des 17. Jahrhunderts und war aufgrund seiner angesehenen Institutionen direkt von den sozialen Unruhen im Osmanischen Reich des 18. Jahrhunderts betroffen. Der Wandel des Osmanischen Reiches im 19. Jahrhundert spiegelte sich in den Veränderungen in Süleymaniye wider. Militärische Institutionen überschatteten einst die Pionierleistungen Süleymaniyes in Wissenschaft, Philosophie und Literatur. Das Stadtbild wurde vom Hauptquartier der kaiserlichen osmanischen Streitkräfte, der Kaiserlichen Kaserne und der Süleymaniye-Kaserne geprägt. Mit dem Zerfall des Osmanischen Reiches im 20. Jahrhundert verlor Süleymaniye allmählich seinen einstigen Glanz. Jahrhundertelang nur der Elite zugänglich, wurde es zur Heimat von Immigranten, die aus verschiedenen Teilen des ehemaligen Osmanischen Reiches fliehen mussten. Und heute? Beim Gang zum Moscheekomplex von Süleymaniye, in dessen Nähe sich eine Fakultät der Universität Istanbul befindet, herrscht Verwirrung. In den historischen Gebäuden des Viertels sind Regierungsbüros untergebracht. Der Kontrast zwischen diesen Relikten der Vergangenheit und der Gegenwart ist frappierend. Das allgegenwärtige Phänomen der Zeit in Süleymaniye lässt den Betrachter zwischen Vergangenheit und Gegenwart schweben. Die traditionelle Bausubstanz des Viertels ist trotz der Auswirkungen von Naturkatastrophen wie Bränden, insbesondere seit den 1950er Jahren, bis heute erhalten. Anstelle der Madrasa, die im Osmanischen Reich eine dominierende Stellung einnahm, befindet sich heute die Universität Istanbul, und anstelle des Krankenhauses (Darüşşifa) des Süleymaniye-Komplexes findet sich heute das Süleymaniye-Frauen- und Entbindungskrankenhaus. In der ehemaligen Suppenküche (Darüzziyafe) des Süleymaniye-Komplexes sind nun touristische Restaurants untergebracht. Beim Abstieg zum Goldenen Horn gleicht das Viertel Süleymaniye mit seinen Kupferschmiedewerkstätten, Glas- und Porzellanhändlern, Textilhändlern und Schreibwarenläden in den Seitenstraßen einem Paradies für kleine Unternehmen. Jenseits der Straßen und Plätze befindet sich das ehemalige osmanische Ayşe-Kadın-Bad , in dem heute die Süleymaniye-Bibliothek untergebracht ist . Dort werden zahlreiche wertvolle Handschriften aufbewahrt, darunter die von Fuzuli im Jahr 1535 verfasste Schrift „Leyla und Mejnun“. Direkt gegenüber erhebt sich die Süleymaniye-Moschee in ihrer ganzen Pracht!
Und Sinan drehte den Schlüssel um
Es war der 16. August 1557. Süleyman der Prächtige , der mächtigste Herrscher eines Reiches, das sich über viele Kontinente erstreckte, befahl dem kaiserlichen Architekten Sinan : „ Es ziemt sich, dass du, der du diesen Tempel erbaut hast, ihn mit freudiger Aufrichtigkeit und Segen einweihst !“ Ein Meisterwerk der Jahrhunderte sollte die Menschheit umarmen. Sinan näherte sich dem Eingang des Bauwerks, dessen Silhouette in die Erde eingraviert war. Im Beisein der versammelten Menge und begleitet von Gebeten wurde der Schlüssel umgedreht und die Tore des Tempels für die Ewigkeit geöffnet.
Süleymaniye-Moschee:
Die Süleymaniye-Moschee , der ein riesiger Innenhof vorgelagert ist, wird von vier hohen Minaretten gekrönt. Deren Anzahl soll symbolisieren, dass Sultan Süleyman nach der Eroberung Istanbuls der vierte Sultan war, der den Thron bestieg. Die Kombination aus Buntglasfenstern, handgeknüpftem Teppichboden und glasierten Verkleidungsfliesen mit Koranversen aus den Büchern „Sieg“ und „Licht“ ist überwältigend. Der Kalligraf der Moschee, Ahmet Karahisarı, war so beeindruckt, dass er vor Staunen erblindete, weshalb sein Schüler Hasan Çelebi das Werk vollenden musste. Die Süleymaniye-Moschee, die als eines der bedeutendsten Beispiele osmanischer Architektur des 16. Jahrhunderts gilt, wurde 1550 begonnen und, einschließlich der dreijährigen Bauzeit des Fundaments, in sieben Jahren fertiggestellt. Der kaiserliche Architekt Sinan, der von Süleyman I. mit dem Bau der Moschee beauftragt wurde, bezeichnete sie bescheiden als das Werk eines Gesellen. Die Baumaterialien für den Süleymaniye-Moscheekomplex, der neben einer Schatzkammer auch eine Schule, ein Krankenhaus, eine Bibliothek, ein öffentliches Bad, eine Suppenküche und Geschäfte umfasst, wurden aus allen Teilen des Reiches herbeigeschafft. Einer der Pfeiler, die die zentrale Kuppel tragen, stammt aus den Ruinen von Baalbek, ein weiterer aus Alexandria und die beiden anderen aus byzantinischen Ruinen in Istanbul. Evliya Çelebi berichtet, dass der weiße Marmor aus dem Marmarameer und der grüne Marmor aus Saudi-Arabien stammt. Evliya Çelebi liefert interessante Informationen zum Bau der Süleymaniye-Moschee: Nach der Fertigstellung des Fundaments folgte eine einjährige Baupause. Als der Schah von Persien, Tahmasb Khan, erfuhr, dass die Moschee die Dimensionen der Hagia Sophia übertreffen würde, sandte er Süleyman eine mit Diamanten und Edelsteinen gefüllte Truhe mit der Anweisung, die Juwelen zu verkaufen, falls die Mittel für die Fertigstellung der Moschee nicht ausreichen sollten. Süleymans Stolz war beim Anblick der Diamanten verletzt. Wütend rief er aus, dass jedes einzelne der für den Bau der Moschee verwendeten Materialien kostbarer sei als die vom Schah überreichten Diamanten, und übergab sie Sinan. Sinan ließ die wertvollen Edelsteine meisterhaft schleifen und fügte sie in das Mauerwerk des Minaretts ein. Daher wird das im Sonnenlicht funkelnde Minarett auch das Juwelenminarett genannt.
Das Genie des kaiserlichen Architekten Sinan:
Der kaiserliche Architekt Sinan, der sein Genie in diesem Meisterwerk, der Süleymaniye-Moschee , unter Beweis stellte und seine Werke mit „Euer demütiger Diener, Sinan“ signierte, ruht in einem schlichten Grab zwischen der Moschee und dem Istanbuler Mufti-Büro. Sinan übertraf die damaligen technischen Möglichkeiten und schuf eine besondere Akustik für die Moschee. Zudem löste er das Problem der stickigen Luft während der Gebetszeiten in den Winternächten, indem er über dem Eingang einen Belüftungsraum anbaute. Besonders bemerkenswert ist die Tinte, die aus dem in diesem Raum gesammelten Ruß hergestellt wird. Süleymaniye, eines der ältesten Viertel Istanbuls auf der historischen Halbinsel , ist durch die Werke des kaiserlichen Architekten Sinan und des mächtigsten osmanischen Herrschers, Süleyman des Prächtigen, legendär geworden. Ihre überlebensgroße Präsenz ist auf jedem Schritt durch das Viertel Süleymaniye spürbar.
Eine utopische Welt: Der Botanische Garten:
Unmittelbar außerhalb des Geländes der Süleymaniye-Moschee befindet sich der Botanische Garten der Universität Istanbul mit Gewächshäusern, Teichen, Gärten und 5,000 Pflanzenarten.
Gesamtes Spektrum der Natur:
Die Pflanzen aus anderen Gegenden in einem Regenbogen aus Farben erwecken den Eindruck einer Utopie. Der älteste botanische Garten der Türkei beherbergt 10,000 Arten mit 127 Familien, 400 Baumarten und etwa 3,500 Grünpflanzen. Der Garten umfasst neun Gewächshäuser, ist 17 Hektar groß und hat den gleichen Eingang wie das Büro des Istanbuler Mufti.
Ein roter Bananenbaum und Piranhas:
Während Sie durch den Botanischen Garten schlendern, müssen Sie sich keine Sorgen mehr um Ihren nächsten Termin oder Ihre Routineangelegenheiten machen. Überall Grün, überall blühen Blumen. Der Rest ist unwichtig. Durch die hier errichteten Gebäude, die den Pflanzen ein ideales Wachstumsklima bieten, können Sie eine Vielzahl unterschiedlicher Klimazonen erleben. Dank eines Gebäudes, das den Wind aus dem Norden abhält, wachsen beispielsweise auf der Vorderseite Pflanzen, die für das Schwarze Meer typisch sind, während es auf der Rückseite Frühling bleibt. Die Pflanzen, die hier gedeihen, kommen aus allen Teilen der Türkei und der Welt. Es wird Ihnen den Atem rauben, wenn Sie das Gewächshaus betreten, das für ein tropisches Klima sorgt. Hier ist eine rote Bananenstaude, die nur einmal Früchte trägt und die man sonst nirgendwo sehen kann; Es gibt auch Kaffeebäume, deren Blätter das gesamte tropische Gewächshaus schmücken. Tatsächlich gibt es sogar Piranhas im speziell beheizten Pool.
Freiwilligentouren durch Fakultätsmitglieder:
Der Botanische Garten der Universität Istanbul steht allen offen. Auch wenn kein Mitarbeiter zur Verfügung steht, der Sie herumführt, übernimmt einer der Fakultätsmitglieder ehrenamtlich die Führung. Der Eintritt in den Garten ist frei. Bei Gruppen werden 150 Kurush pro Person verlangt. Der Kabataş-Zeytinburnu-Oberfläche Die U-Bahnlinie fährt zum Botanischen Garten. Von der Haltestelle Istanbul University/Beyazıt sind es etwa zehn Gehminuten bis zur historischen Atmosphäre des Viertels Süleymaniye. Adresse: Tel.: (9) 0212-455-5802Internet:
Auszeit für Süleymaniye:
Wenn Sie auf Ihrer historischen Reise eine Pause einlegen möchten, finden Sie direkt gegenüber dem Haupteingang der Süleymaniye-Moschee kleine Lokale, die Bohnen – eine Spezialität des Viertels – servieren. Die Bohnen im Restaurant Kanaat , gegründet 1939 , sind hervorragend. Ehemalige Studenten besuchen das Restaurant Kanaat noch heute regelmäßig. Seit vier Generationen, vom Vater an den Sohn, wird die Zubereitung des Bohnengerichts persönlich überwacht. Bevor Sie die historische Atmosphäre des Süleymaniye-Viertels verlassen, können Sie im Lale Bahçesi neben der Moschee türkischen Kaffee trinken und eine Wasserpfeife rauchen . Das Restaurant neben dem Lale Bahçesi, Darüzziyafe, bietet einige Spezialitäten der osmanischen Küche an. Auch die Namen der Speisesäle sind bemerkenswert: der Speisesaal des Kaiserarchitekten Sinan und der Speisesaal von Süleyman dem Prächtigen (Kanuni Sultan Süleyman).
