Iluminare prin Sfânta Înțelepciune – Hagia Sofia!
Înregistrările bizantine timpurii reafirmă credința rabinică că Prezența divină nu se îndepărtează niciodată de Zidul Plângerii din Orașul Vechi al Ierusalimului. De asemenea, emanația de pe Zidul Plângerii se reflectă foarte mult în siturile de patrimoniu evreiesc din Istanbul de astăzi.
Hagia Sofia chiar mai mare decât Templul lui Solomon, așa cum susținea împăratul bizantin Justinian? Dacă într-adevăr este, ce a făcut ca Hagia Sofia să fie chiar mai mare decât Templul lui Solomon? Misterul constă în modul în care a fost construită Hagia Sofia. Un templu deasupra Sfintei Sfintelor – Templul lui Solomon? Cel mai sfânt altar și marele său arhitect menționat în Biblie este Hiram Abif – Marele Arhitect și Templul lui Solomon!
Când a fost construită Sfânta Sofia, principala întrebare era de ce a fost construită Sfânta Sofia. Într-adevăr, a fost incredibil și miraculos de măreță și atât de magnifică încât această întrebare a rămas fără răspuns foarte mult timp. Chiar răspunsurile la această întrebare sunt adânc înrădăcinate și în considerațiile legate de motivul pentru care Sfânta Sofia este o minune a lumii. Sfânta Înțelepciune și Sfânta Sofia – Divina Sofia, în care sunt create toate lucrurile, este prezentă în Sfânta Treime însăși și cum, în calitate de „creatură Sofia”, locuiește împreună cu divinul etern în lucrarea Duhului Sfânt pentru răscumpărarea lumii.
Cunoștințe secrete și ascunse
Într-adevăr, ce și cine l-a întrecut pe Hiram Abif, marele arhitect al templului sfânt al regelui Solomon? Hiram Abiff, maestrul geometriei, a fost singurul consacrat în cunoștințele secrete și ascunse necesare pentru a construi această structură unică menționată în Biblie! Această minune inginerească a antichității târzii cu siguranță înalță și exaltă mințile cu sentimentul că Dumnezeu nu poate fi departe, ci, dimpotrivă, locuiește cu siguranță aici. Hagia Sofia este locuința lui Dumnezeu!
Prin efecte metafizice care facilitează înțelepciunea interioară și manifestarea exterioară, Hagia Sophia înmoaie, luminează și vindecă într-un mod fizic, emoțional, mental și spiritual, simțindu-te înconjurat de o oază de calm, mereu pe deplin conștient de „dreptatea” fundamentală a lumii, indiferent de circumstanțele trecătoare.
Misterul Sfintei Sofia
Asistând la o astfel de vedere ptolemeică asupra universului, un design combinat cu măiestrie de geometrie, lumină și cosmologie! Înțelegând imediat că această biserică a fost construită atât de minunat nu prin putere sau pricepere omenească, ci prin influența lui Dumnezeu. Cât de excelente sunt considerațiile astronomice și optice strâns asociate cu fenomenul luminii și vederii! Oferă pace și claritate radiind energie de vindecare și iubire.
Un astfel de conținut estetic al designului arhitectural – credințe religioase și cosmologice puternice – a fost simbolizat prin utilizarea geometriei și a controlului luminii folosind o astfel de tehnică de construcție pentru un heptagon și oglinzi reflectorizante care manipulează lumina cu precizie. Estetica și ideologia luminii întruchipate în arhitectura Hagiei Sofia abundă în lumina soarelui și reflectă razele soarelui. Iluminare prin Înțelepciune Sfântă – Hagia Sofia! În lumina creării unui spațiu religios deosebit de proporționat, scăldat în lumină, arhitecții Hagiei Sofia au folosit instrumente digitale parametrice sofisticate și modele avansate de iluminat.
Integrarea geometriei, luminii și cosmologiei
Prin designul său derivat din integrarea geometriei, luminii și cosmologiei; Cu prezența lui Dumnezeu, o asemenea abundență de lumină scaldă și binecuvântează acest altar. Cu adevărat și adevărat, prezența lui Dumnezeu se simte aici în toate sensurile cuvântului! În lumina tradițiilor legendare privind construcția Hagia Sofia, speculații profunde s-au răspândit în toată Europa.
De când imposibilul a devenit realitate; Cum ar fi proporțiile perfecte ale acestei clădiri iconice și perfecțiunea exactă obținută prin suprapunerea unui cerc unui pătrat, cu vârfurile pătrate pe alt cerc, speculațiile s-au dovedit a fi mistere.
Domul Hagia Sofia
Adevărat și ușor ; Faimoasa Hagia Sofia este recunoscută după magnifica sa cupolă. Cum au reușit fizicianul Isidor din Milet și matematicianul Anthemius din Tralles să susțină cupola înaltă de 56 m și lată de 31 m doar pe pereții bisericii? Și doar cu 10.000 de muncitori în cinci ani?
La fel ca și întrebările referitoare la construcția marii piramide egiptene „Cheops”; Hagia Sofia prezintă, de asemenea, o narațiune foarte ficțională a circumstanțelor din jurul clădirii bisericii. Forma Sfintei Sofia este, de asemenea, legată de viziunea ptolemeică asupra universului – cu adevărat inspirația și revelația Sfintei Înțelepciuni; Un pătrat (un cub), reprezentând Pământul, cu punctele sale cardinale, iar deasupra unui cerc (jumătate de sferă), reprezentând cerul și divinitatea.
Biserica Hagia Sofia din Constantinopol, reconstruită magnific prin inspirație divină de împăratul Justinian în secolul al VI-lea, iar această arhitectură, în perioada bizantină mijlocie, a fost obiectul unei elaborări legendare care a continuat timp de mai multe secole.
Legenda și secretul – Cunoașterea ascunsă a Templului lui Solomon
Nepământean – Forțe supranaturale… Îngeri care îl ajută pe Hagia Sophia – Demoni care îl ajută pe Solomon… În istoria lumii înregistrată, doar două temple au fost construite cu ajutorul forțelor supranaturale – Templul lui Solomon și Hagia Sophia!
După cum credea Justinian, construcția ultimului și mai gloriosului sanctuar al lui Dumnezeu fusese rezervată împăratului bizantin Justinian, iar Hagia Sofia nu era nimic mai puțin decât templul prezis de profetul Ezechiel. Hagia Sofia – împlinirea ultimei profeții a templului! După cum s-a revelat, ajutorul îngeresc supranatural primit de Justinian pentru Hagia Sofia a fost mai înalt și mai măreț decât cel primit de Solomon.
Conform descrierii biblice a construcției Templului lui Solomon (2 Regi 24: 1, 25; 3 Regi 5: 15-9: 25; 1), regele Solomon i-a scris regelui Hiram al Tirului pentru a obține de la el lemn de cedru și chiparos ( 3 Regi 5:15-26). El a trimis oameni să taie lemn în Liban și lucrători în carieră pentru a extrage piatră de calitate și și-a organizat muncitorii în echipe sub conducerea maiștrilor (3 Regi 5:27-30). Conform celei de-a doua literaturi ale templului și al scrierilor magice ermetice, regele Solomon avea puteri supranaturale, cum ar fi capacitatea de a controla demonii.
Solomon era cunoscut chiar și ca un exorcist și demonolog iscusit. Prin asocierea strânsă cu forțe nepământene, el și-a folosit controlul asupra demonilor pentru a obține asistență supranaturală pentru construirea Templului din Ierusalim. Demonii l-au ajutat foarte mult pe Solomon în timpul ridicării Templului. Regele Solomon le încredințase două spirite rele cu o putere excepțională sarcina de a ridica și susține „stâlpul aerian” care fusese adus din Marea Roșie.
Legenda și secretul – Cunoașterea ascunsă a Hagiei Sofia
Conform legendei, prin emanația gloriei lui Dumnezeu, Duhul Sfânt, oglinda imaculată a energiei sale, îngerii au participat literalmente la construcția Hagiei Sofia, instruindu-i pe muncitori, ajustând designul arhitectural și chiar construind ei înșiși anumite structuri. Sofia este esența treimii, liantul care leagă Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt prin Gloria lui Dumnezeu, evident menită să reprezinte un principiu divin, astfel încât un înger a fost văzut (ὁρατῶς) în timpul procesului de construcție „învățându-i pe muncitori” (τοὺς τεχνίτας διδάσκοντος) cum să-și îndeplinească munca.
Pentru a face legătura între dimensiunile invizibile și vizibile ale realității, divină Sofia, care a fost „eliberată” de Dumnezeul triunic, a apărut ca Sofia creaturală, „entelehia și telosul Lumii emergente”, și un înger deghizat în Împăratul Justinian. Divină Sofia, viața interioară a Sfintei Treimi, este caracterizată de „principiile cunoașterii de sine, autorevelației și dăruirii de sine, care i-au apărut meșterului meșter sub forma unui înger și i-au dat instrucțiuni precise cu privire la construirea bolților presbiteriului”.
Sub forma unui înger, divina Sofia a dorit ca absida să aibă „trei lumini prin intermediul celor trei galerii, în numele Tatălui, al Fiului și al Sfântului Duh”. Pentru ca Sfânta Înțelepciune să o poată evoca pe Maria, mama lui Hristos, și Biserica, mireasa lui Hristos, precum și pe Hristos însuși și pe Sfântul Duh. Împăratul Justinian a pus, de asemenea, să fie inserate moaște în interiorul coloanelor. Pentru a susține structura bisericii, aceste moaște au fost introduse în interiorul celor 12 coloane care susțineau altarul. De asemenea, s-au folosit câteva formule magice apotropaice. Versetele din Psalmul 46:5 au fost gravate în cărămizile de lut folosite pentru a construi arcadele care susțineau cupola.
Cine a construit Hagia Sofia?
Potrivit legendei, forțele supranaturale l-au ajutat și pe Justinian în finanțarea construcției Hagia Sofia. Când a venit momentul în care muncitorii au ajuns în punctul de a construi domul, Iustinian cheltuise deja tot aurul bizantinului pentru construcție. Iustinian era foarte îngrijorat să găsească suficient aur pentru a termina construcția.
Chiar în acel moment, o intervenție angelică a avut loc din nou. Un înger trimis de Sofia a apărut și a promis că va oferi „oricâte monede de aur (χρυσίου χάραγμα) va dori” pentru construcția bisericii. Îngerul a spus că în Hagia Sofia atât Dumnezeu, cât și omenirea vor fi uniți într-o singură persoană. A doua zi, îngerul a condus personalul împăratului într-un loc lângă Poarta de Aur și au găsit o comoară impresionantă. Prin acest ajutor angelic, Justinian ar fi putut continua construcția. De asemenea, tradițiile legendare privind construcția Hagiei Sofia amintesc de evenimente supranaturale care au avut loc prin mijlocirea unui băiat tânăr, fiul lui Ignațiu, inginerul (ὁ μηχανικός) responsabil de construcția bisericii.
Acest băiat urmărea uneltele de construcție lăsate de muncitori și un înger „deghizat în eunuc” i-a apărut tânărului. Îngerul „eunucul” a vrut să știe motivul pentru care activitățile de construcție au fost întrerupte. Apoi băiatul a explicat că muncitorii își iau timpul liber și se odihneau. Îngerul „eunucul” a intervenit imediat și i-a chemat pe toți pentru ca munca să poată fi reluată imediat. În cele din urmă, intervenția supranaturală a ultimului înger a avut loc în timp ce era construit altarul bisericii.
Îngerul a apărut și le-a spus meșterilor să arunce metale precum aur, argint, bronz, electrum, plumb, fier, staniu, sticlă și diverse tipuri de pietre prețioase într-un cuptor de topit, iar apoi să toarne amestecul într-o matriță de turnare. Această tehnică particulară, care este o procedură alchimică, era considerată produsul unei intervenții supranaturale.
Prin urmare, imediat după ce această descriere a tehnicii alchimice a fost dezvăluită de către înger, altarul care era opera „o forță divine” (θείας δυνάμεως) a apărut cu toată frumusețea sa și s-a oferit ca imaginea cea mai vie și puternică a imanenței lui. spirit în viața acestei planete.
Sfânta Înțelepciune – Hagia Sofia; Transmută toată creația și viețile noastre în ceva prețios și sacru, care să fie iubit, îmbrățișat, prețuit și sărbătorit, deoarece viața pe care o vedem și o experimentăm aici este emanația pământului divin.
Mozaice- Deisis Compoziție
Oamenii care vizitează astăzi magnifica Hagia Sofia intră într-o clădire plină de glorie ștearsă și frumusețe rafinată. Rămășițele unui mozaic magnific, Deesis văzut cu toată splendoarea ei care este de o manoperă extrem de fină. Fecioara Deesis este compusă din cuburi incredibil de mici de sticlă și piatră și a fost creată pentru a profita de iluminarea unică a poziției sale lângă ferestrele mari ale galeriei. Pentru creștinii ortodocși, icoanele și mozaicurile nu îl însemnau pe Dumnezeu, ci erau văzute ca manifestări ale lui Dumnezeu însuși. A vedea un mozaic înseamnă a interacționa cu el ca o „icoană vie” care era o imagine a lui Dumnezeu plină de energie spirituală.
Deesis; La fel de frumos pe cât l-ar putea crea mâinile umane, conceput pentru a apela direct la multiple simțuri ca o adevărată „amintire” a lui Hristos Însuși, una care era nemuritor de vie și perfectă. Fecioara Maria și Ioan par să vorbească cu Hristos, în timp ce el vorbește cu noi. Prin Deesis îl trăim pe Hristos, Mama lui și pe Ioan ca și cum am fi prezenți cu ei într-o piesă de taină divină plasată într-un nor al mozaicului de aur viu care se repetă veșnic.
Mozaicul absidal – Maica Domnului și Pruncul Iisus
Într-adevăr, o imagine solemnă a Fecioarei, așezată cu Pruncul Hristos în poală în absidă, privește în jos la miile care intră în muzeu. Această cifră pare rigidă și hieratică pentru telespectatorii moderni.
Când și cine transformă Hagia Sofia într-o moschee?
În toate sensurile cuvântului, merită menționat faptul că acest mozaic nu a fost acoperit după cucerirea musulmană din 1453 și a fost vizibil timp de aproape 300 de ani după aceea. Milioane de musulmani s-au rugat sub mozaic generații întregi după transformarea Hagiei Sofia în moschee. Acest lucru este valabil pentru toate mozaicurile din absidă. Acest lucru a continuat până în 1750, când au fost acoperite cu vopsea.
Mai degrabă decât înțelegerea noastră contemporană a „mozaic-icoană” ca portret și imagine, Hagia Sophia prezintă eikon ca o punere în scenă, inspirația sau empsihoza pneuma în materie. Fecioara care se află în centrul semidomului absidal este reprezentată întronată cu Pruncul așezat în poală. Ea își sprijină mâna dreaptă pe umărul drept al Copilului, iar stânga, care ține o batistă, pe genunchiul stâng al Copilului.
Eikonul (icoana) și mozaicurile din Bizanțul timpuriu însemnau o activitate, făcând ca Duhul Sfânt să coboare asupra tronului. Figura Fecioarei și a Pruncului Hristos este completă, cu excepția unei zone pierdute (aproximativ 80 m înălțime și 0.70 m lățime) în partea stângă a Mariei, corespunzătoare antebrațului și cotului stâng, mâinii stângi a Pruncului și unei părți din perna superioară așezată pe tron.
Mozaicurile bizantine nu erau imagini statice. Mozaicul este compus dintr-o serie de straturi alternative de tesere de aur reflectorizante și tesere de sticlă închisă care absorb lumina. Tehnica bizantină de instalare a teselor de mozaic face ca lumina reflectată să creeze un sentiment de profunzime vizuală. Când Papa Paul al VI-lea a vizitat Hagia Sofia în 1967, copleșit de emoție, a îngenuncheat în rugăciune când a văzut prima dată această imagine uluitoare. A fost prima demonstrație publică a rugăciunii creștine în Hagia Sofia din 1453.
Conform izvoarelor scrise, icoanele și mozaicurile au fost comandate de Sfânta Înțelepciune – Hagia Sofia pentru apărarea credinței ortodoxe. Aveau puteri supranaturale. Erau percepuți ca ființe vii, se puteau mișca, vorbi și chiar lupta cu păgânii, necredincioșii sau păcătoșii. În acest sens, mozaicurile și icoanele făcătoare de minuni erau considerate eroi ai credinței ortodoxe.
Intrarea principală – Nimic nu s-a redus la decorul original din ziua noastră
Nu este nevoie să spunem cât de important a fost conceptul simbolic al intrării principale în „Magnifica Hagia Sophia” a Imperiului Bizantin. Aproape nimic nu s-a redus până în zilele noastre cu originalul, cu excepția cadrului de alamă turnat al unei uși care duce de la pronaos la naos, cu un mic relief înfățișând Hetoimasia în centrul plăcii superioare.
Astăzi, renumitul mozaic din Timpan poate fi văzut. Este deasupra intrării, reprezentându-l pe Hristos întronat, cu Împăratul Leon cel Înțelept la picioarele Sale. Cu toate acestea, conform referințelor surselor scrise, au existat inițial două icoane făcătoare de minuni pe părțile laterale ale Ușii Imperiale - icoanele lui Hristos și ale Fecioarei.
Referința scrisă afirmă clar că aproape fiecare biserică avea propriul său sistem de relicve și icoane făcătoare de minuni, creând un fel de rețea sacră în interiorul unei anumite biserici.
Referințele scrise ale pelerinilor ruși, diaconul Zosima (1419-1422) și Alexandru Grefierul (1394/95) menționează cu toții că erau destul de mari și realizate pe scânduri sau panouri speciale la o înălțime de aproape doi metri în marmura orientată spre peretele pronaos de est până în părțile laterale ale Ușii Imperiale.
Referința scrisă exactă privind poziția icoanei Fecioarei la intrarea principală în biserică este: „ În partea dreaptă a bisericii, în spatele atriumului, la porțile de argint, se află pe zid o imagine a Fecioarei, păstrată odinioară în Ierusalim; cea la care s-a rugat Sfânta Maria Egipteanca în vremea ei când a auzit un glas venind de pe buzele Sfintei Născătoare de Dumnezeu. Această imagine sfântă a fost adusă la Sfânta Sofia din sfântul oraș de către împăratul Leon. ”
De asemenea, intrarea solemnă a patriarhului în biserică este descrisă în detaliu în sursele scrise; „ Patriarhul coboară scările pentru a intra în pronaos. Când ajunge aproape de frumoasele uși imperiale, venerează sfânta imagine a Maicii Domnului, lângă care se află o icoană a Sfintei Maria. Sfânta obișnuia să-și depună jurămintele monahale chiar în fața acestei imagini a Maicii Domnului ”.
Icoana făcătoare de minuni a jucat un rol crucial în programul simbolic al Ușilor Regale din Biserica Sfântă Înțelepciune – Hagia Sofia. În toate sensurile cuvântului, este extrem de dureros să vezi că singura parte care a supraviețuit este ceea ce putem vedea acum, și anume mozaicul din timpan cu Leon cel Înțelept închinându-se în fața lui Hristos întronat.
Ușile Sfintei Sofia
Ușa Imperială – Lemnul Arcei lui Noe Patria Constantinopolului (Πάτρια Κωνσταντινουπόλεως), denumită în mod obișnuit și sub denumirea latină „Scriptores origanum Constantinopolitarum” („scriitori despre originile Constantinopolului”), este o colecție bizantină de artă istorică de pe monumentele capitalei imperiale bizantine, Constantinopolul.
Referințele scrise despre construcția Sfintei Sofia incluse în „Patria Constantinopoleos” afirmă clar;
În al doilea pronaos, era fildeșul din care erau făcute ușile (trei la dreapta, trei la stânga și între ele) alte trei uși: două de mărime mijlocie, iar între ele era cea foarte mare. din argint aurit. Toate ușile erau aurite. Nu era lemnul obișnuit din interiorul acestor uși, ci „Lemnul Chivotului".
Conform acestor referințe, ușa era acoperită cu foi de argint aurit și avea o încuietoare mare – impresionantă – de argint. Ușa mai avea și alte două nume, cum ar fi Porțile de Argint și Porțile Frumoase. De fiecare parte a ușii erau atârnate câte două icoane – Mântuitorul și Maria Egipteanca și Maicea Domnului – care au fost aduse la Hagia Sofia, Sfântul Mormânt din Ierusalim. Era cunoscută și sub numele de „Ușa Pocăinței”, iar deasupra, în arc, exista un mozaic cu împăratul bizantin Leon cel Înțelept.
Manifestări auditive ale reflecției
Hagia Sofia a devenit o metaforă a raiului și este într-adevăr o sursă profundă de revelații arhitecturale. Ca monument al spiritualității bizantine, este legătura dintre divin și muritor, etern și temporar, transcendental și imanent.
Ca o capodoperă arhitecturală considerată cu adevărat miraculoasă, Hagia Sophia – Istanbul, Turcia, pune la încercare așteptările contemporane privind inteligibilitatea limbajului. Structura în sine, acceptată ca un dar de la Dumnezeu, evocă sanctuarul ceresc. Hagia Sophia din Istanbul, cu abundența sa impresionantă de peste zece tipuri diferite de marmură, aranjate cu grijă pentru a-i împodobi pereții și podeaua. Există peste cincizeci de coloane de marmură în întreaga biserică. Marmura din Hagia Sophia simulează vizual tremurul apei, în timp ce lumina care se revarsă prin ferestre animă suprafețele lustruite. Hagia Sophia abundă din plin în lumina soarelui și în reflexia razelor soarelui pe marmură.
Unde este Moscheea Hagia Sofia?
Situată în zona Sultanahmet – Orașul Vechi Istanbul, descoperirea în profunzime a acestui spectacol de o frumusețe minunată – Sfânta Înțelepciune – Hagia Sofia înseamnă explorarea fiecărei oportunități de a experimenta apropierea senzorială și efemeră de divinitate. Având un ghid foarte experimentat, fără a aștepta la coadă la intrarea la bilete, se creează un câmp senzorial în care metafizicul poate fi experimentat în fenomenal. Cea mai bună experiență vine prin evitarea coadei la bilete cu un tur ghidat.
Hagia Sofia la Marele Bazar
Orașul Vechi Istanbul este inima orașului și este locul perfect pentru vizitarea obiectivelor turistice. Descoperirea zonei Sultanahmet cu un tur al orașului vechi și vizitarea unor situri istorice și antice din aceeași zonă, cum ar fi Bazilica Cisternă, Muzeul Palatului Topkapı, Muzeul Hagia Irene și misticismul de la Hagia Sophia până la Marele Bazar, oferă cu adevărat o experiență uluitoare.
În timp ce Marele Bazar Istanbul dezvăluie cu mândrie marile secrete ale cumpărăturilor din Istanbul, o excursie cu barca în Insulele Prinților din Istanbul oferă luminozitatea și aspectul vizual al ornamentelor luxoase, colorate și strălucitoare ale frumuseții. Vino și descoperi întreaga istorie a Sfintei Înțelepciuni-Hagia Sofia și ai o vizită minunată – ușoară – rapidă în detaliu Cu Noi!
Arhitectura Ayasofya este un magnific artefact imperial
Înalta „ Ușă Imperială ” a Hagiei Sofia se află în centrul intrării în muzeu, în interiorul curții. Un panou de mozaic, finalizat în secolul al IX-lea, este situat chiar deasupra acestei uși. Portretele Fecioarei Maria și ale Arhanghelului Gabriel se găsesc pe medalioanele de o parte și de alta a acestui mozaic.
Cea mai magnifică caracteristică a Hagiei Sofia este cu siguranță marea sa cupolă, care se sprijină ca și cum ar fi suspendată din aer și înconjoară întreaga clădire. Pereții și tavanul său sunt acoperite cu marmură și mozaicuri multicolore. Cele 107 coloane care se găsesc atât la parter, cât și la mezanin sunt exemple caracteristice de artă decorativă din Imperiul Bizantin din secolul al VI-lea. Coloanele de marmură adânc scobite, atât de caracteristice acelei epoci, joacă jocuri încântătoare cu umbrele și lumina interioară. În mijlocul acestor coloane se află monograma imperială. În vârful semicipolei se poate vedea un mozaic al Fecioarei Maria cu Pruncul Iisus odihnindu-se în poală, în timp ce în dreapta se află un mozaic al Arhanghelului Gabriel.
Discurile circulare mari, confecționate din piele, atârnă pe pereții de la mezanin, iar inscripțiile de pe cupolă mărturisesc utilizarea clădirii ca moschee. Lucrările caligrafice de pe cupolă și disc sunt capodopere scrise de maeștri caligrafi faimoși care au trăit la mijlocul secolului al XIX-lea . Numele Allah, Hz. Mohammed, cei 4 califi și Hasan-Huseyin sunt scrise pe panourile circulare.
În colțul de nord al clădirii se află „ stâlpul plânsului ”. În partea de jos a acestui stâlp se află o gaură înconjurată de o bandă de bronz. Conform unei tradiții străvechi, dacă îți pui degetul în această gaură și îți pui o dorință, dorința ți se va îndeplini cu siguranță…
În aripa de nord a clădirii se găsește un singur panou de mozaic, în timp ce în aripa de sud se găsesc trei mozaicuri, fiecare reprezentând câte trei figuri. În galeria de sud se găsește o capodoperă a tehnicii bizantine de mozaic , așezată delicat în lumina soarelui care intră printr-o fereastră alăturată. Aici veți găsi un mozaic cunoscut sub numele de „ Diesis ”, care înfățișează trei figuri în Ziua Judecății. Iisus se află în mijlocul acestui panou, cu Maria în dreapta sa și Ioan Botezătorul în stânga sa. Când părăsiți muzeul prin coridorul de ieșire, puteți vedea un panou gigantic de mozaic care datează din secolul al X-lea . Figurile din acest mozaic, care sunt disproporționate, includ Fecioara Maria și Pruncul Iisus. De o parte și de alta a mozaicului, există reprezentări ale lui Constantin cel Mare ținând o machetă a orașului și ale împăratului Justinian ținând o machetă a Hagiei Sofia . În cele din urmă, la ieșire, se găsesc o pereche de uși de bronz, parțial adâncite în pământ, care datează din secolul al II-lea î.Hr. și se crede că au fost aduse la fața locului dintr-un templu păgân.
Ayasofya , care a continuat să existe ca moschee pe tot parcursul perioadei otomane, a fost obiectul interesului special al tuturor sultanilor. De-a lungul timpului, clădirea a fost umplută cu obiecte unice culturii perioadei otomane. În acest fel, clădirea rămâne și astăzi o capodoperă care afișează influența fiecăreia dintre cele două religii și culturi. Mormintele găsite în Hagia Sofia , cu decorațiuni interioare, plăci ceramice și construcție, sunt exemple clasice minunate de design tradițional otoman al mormintelor.
Moscheea Hagia Sofia Astăzi
Hagia Sofia, construită inițial ca catedrală, a suferit o transformare semnificativă în 2020, când a fost reutilizată ca moschee, marcând un moment esențial în istoria sa istorică. Această minune arhitecturală, cu amestecul său fascinant de influențe bizantine și otomane, este acum un simbol al bogăției culturale a Istanbulului. Astăzi continuă să servească drept templu religios, ca moschee.
Începând cu 15 ianuarie 2024, a fost implementată o nouă politică la Hagia Sophia, care introduce schimbări pentru vizitatori. Acum este necesară o taxă de intrare modestă de 25 de euro, oferind acces la zonele pentru vizitatori de la etajul 2, menținând în același timp restricțiile de acces în zona de rugăciune. În special, tradiția îndelungată a tururilor ghidate în cadrul structurii istorice a fost întreruptă. Vizitatorii ar trebui să fie atenți la potențialele cozi, deoarece situl se adaptează la capacitatea limitată.
În ciuda acestor ajustări, esența Hagia Sofia persistă, oferind o experiență profundă celor care explorează sălile sale sfințite. Amalgamarea istoriei, artei și arhitecturii continuă să captiveze, făcând din fiecare vizită o călătorie prin timp și cultură în contextul transformării recente într-o moschee.
