نئی مسجد (ینی جامع) — دورے کی رہنمائی اور تاریخ

نئی مسجد (Yeni Cami) امینونو کی شاہی مسجد ہے — وہ ساحلی چوک جہاں سنہری سینگ پرانے شہر سے ملتا ہے۔ پہاڑی پر کی مشہور جوڑی کے بجائے یہاں سے کیوں شروع کریں؟ پیمانہ، روشنی اور کہنی بھر جگہ۔ اندر، گنبدوں اور نیم گنبدوں کا کلاسیکی عثمانی آبشار اُس نماز ہال پر اٹھتا ہے جو ازنیک ٹائلوں سے مزین ہے — پورے مجموعے میں دس ہزار سے زیادہ، اسلوب کے آخری سنہری دور کے نیلے اور سبز رنگوں میں (Wikipedia, 2026)۔ 2016–2023 کی بحالی نے پتھر سے صدیوں کی موم بتی کی کاجل اور فیری کا دھواں صاف کیا۔ چنانچہ اندرونی حصہ آج زندہ یادداشت کے کسی بھی وقت سے زیادہ روشن پڑھا جاتا ہے۔ یہ چالو مسجد ہے: مفت، نماز کے اوقات کے باہر کھلی، اور اپنی دو مشہور حریفوں سے زیادہ پرسکون۔ ترکیہ کا سرکاری ثقافتی پورٹل اسے شہر کی شناخت بنانے والے خاکوں میں شمار کرتا ہے، اور فیری کے عرشے سے نظر آنے والا منظر وجہ بتاتا ہے — مسجد وہی پہلی چیز ہے جو پانی آپ کو دکھاتا ہے۔

یہ مجموعہ اپنا بہترین پتہ چھپائے رکھتا ہے۔ ہنکار قصری شاہی پویلین ہے — ایک نجی حصہ، اس طرح بنایا گیا کہ سلطان کا خاندان آئے، سستائے اور بلند ڈھلوان سے سیدھا مسجد کے شاہی کٹہرے میں پہنچے۔ اس کے کمرے دنیا کی چند بہترین ازنیک ٹائلوں سے مڑھے ہیں، اور رنگین شیشے قالینوں اور نیچی گدیوں پر رنگ بکھیرتے ہیں۔ قابلِ ذکر بات یہ ہے کہ اس کی زیارت مفت ہے اور تقریباً کوئی نہیں جاتا۔ اوقات بے قاعدہ ہیں — یہ ثقافتی مقام کے طور پر چلتا ہے، اس لیے اسی دن دروازے پر پوچھ لیجیے۔ ہمارے تجربے میں امینونو میں محنت بمقابلہ صلہ کے لحاظ سے یہی بہترین پڑاؤ ہے، اور ہم نے اسے ہفتے کی دوپہر خالی پایا جبکہ باہر چوک ہزار افراد کو تھامے ہوئے تھا۔

ماحول دورے کو مکمل کرتا ہے۔ مسجد کے اپنے کلیے میں ساتھ والا مسالہ بازار شامل ہے — جو دراصل مسجد کی دیکھ بھال کے خرچ کے لیے بنا — اور اُس عورت کا مقبرہ جس نے کام مکمل کیا۔ اسی دوران مسجد اور پانی کے بیچ کا چوک اپنا ابدی تماشا چلاتا ہے: کبوتر، سیمیت کی ریڑھیاں اور پل کے پاس مچھلی کے سینڈوچ سینکتی بالیک اکمک کشتیاں۔ غروب کے وقت گلاتا پل کے پیدل راستے پر چڑھیے اور مسجد کا خاکہ افق کے سامنے بالکل ویسے ہی جمتا ہے جیسا پوسٹ کارڈ وعدہ کرتے ہیں۔

استنبول میں کسی شاہی مسجد کی تعمیر میں اس سے زیادہ وقت نہیں لگا، اور کوئی اس سے بہتر یہ نہیں بتاتی کہ سلطنت اصل میں کون چلاتا تھا۔ صفیہ سلطان — سلطان محمد سوم کی والدہ — نے 1597 میں مسجد کا حکم دیا اور اسے جان بوجھ کر بندرگاہ والے محلے میں رکھا جہاں تجارت، پیسہ اور ہجوم ملتے تھے۔ اس کے معمار باری باری آئے: داؤد آغا، پھر ان کے بعد دالغیچ احمد آغا۔ اس کے بعد سیاست بیچ میں آ گئی۔ جب اس کا بیٹا 1603 میں مرا تو صفیہ نے اپنا مقام اور اپنا منصوبہ دونوں کھو دیے۔ دیواریں بمشکل اٹھی تھیں کہ تعمیر رک گئی، اور آدھی بنی مسجد آدھی صدی سے زیادہ پانی کے کنارے ویران پڑی رہی۔ قابلِ ذکر بات یہ کہ مقامی لوگ رکے ہوئے کھنڈر کو ظلمیہ — ظلم — کہنے لگے؛ ایک لقب جو ناپتا تھا کہ اس منصوبے نے محلے سے کیا وصول کیا۔ مثلاً ایک پورا محلہ ایسی مسجد کے لیے خالی کرایا گیا تھا جو اب بغیر چھت کھڑی تھی اور پتھروں میں مرغابیاں گھونسلے بنا رہی تھیں۔ اس کی قسمت بدلنے کے لیے ایک آفت درکار تھی۔

آگ نے وہ مکمل کیا جو نظراندازی نے شروع کیا تھا — اور پھر اسے پلٹ بھی دیا۔ 1660 کی بڑی آگ نے رکے ہوئے کھنڈر کے گرد محلہ تباہ کر دیا، اور محمد رابع کی والدہ خدیجہ ترخان سلطان نے لمحہ لپک لیا۔ اس نے مسجد مکمل کرنے کا حکم دیا؛ معمار مصطفیٰ آغا نے اسے 1663 میں سونپا، اور پورا مجموعہ — مسالہ بازار سمیت — 1665 تک۔ پہلے پتھر کے چھیاسٹھ سال بعد «نئی» مسجد آخرکار کھلی (Wikipedia, 2026)۔

دو والدہ سلطانوں کی داستان ہی اصل بات ہے، حاشیہ نہیں۔ یہ مسجد اُس دور کی سربراہ یادگار ہے جسے مورخین عورتوں کی سلطنت کہتے ہیں، جب والدہ سلطانوں کے ہاتھ میں سلطنت کی اصل طاقت تھی — اور اسی بنا پر یہ استنبول کی واحد بڑی شاہی مسجد ہے جسے ایک عورت نے شروع کیا اور دوسری نے مکمل کیا۔ دوسرے لفظوں میں، افق کی سب سے زیادہ تصویر کھنچوانے والی ساحلی مسجد بنیاد سے کلس تک ایک مادرانہ منصوبہ ہے۔ سات سال کے سہاروں کے بعد 2023 کی دوبارہ افتتاح نے اسے 6 جنوری 2023 کو شہر کو لوٹایا — چمکائی ہوئی اور اب بھی مفت۔