Просвещение Святой Мудростью – Собор Святой Софии!
Ранние византийские записи подтверждают веру раввинов в то, что божественное Присутствие никогда не покидает Стены Плача в Старом городе Иерусалима. Кроме того, излучение Стены Плача очень сильно отражено в сегодняшних объектах еврейского наследия Стамбула.
Собор Святой Софии даже превосходит Храм Соломона, как утверждал византийский император Юстиниан? Если это действительно так, то что же сделало Собор Святой Софии еще более величественным, чем Храм Соломона? Тайна кроется в том, где и как был построен Собор Святой Софии. Храм над Святая Святых – Храм Соломона? Самая святая святыня и ее великий архитектор, упомянутый в Библии, – это Хирам Абиф – Великий Архитектор и создатель Храма Соломона!
Когда строился собор Святой Софии, главный вопрос заключался в том, зачем он был построен. Он действительно был невероятно и чудесно велик и настолько великолепен, что этот вопрос долгое время оставался без ответа. Сами ответы на этот вопрос также глубоко укоренены в размышлениях о том, почему Святая София является чудом света. Святая Мудрость и Святая София – Божественная София, в которой сотворено всё, присутствует в самой Святой Троице и как, будучи «творческой Софией», пребывает вместе с вечным божественным в действии Святого Духа для искупления мира.
Тайные и скрытые знания
Действительно, кто и что превзошло Хирама Абифа, великого архитектора святого храма царя Соломона? Хирам Абиф, мастер геометрии, был единственным, кто обладал тайными и сокровенными знаниями, необходимыми для строительства этого уникального сооружения, упомянутого в Библии! Это инженерное чудо поздней античности, несомненно, возвышает и прославляет умы, внушая ощущение, что Бог не может быть далеко, а, несомненно, обитает здесь. Собор Святой Софии — это обитель Бога!
Благодаря метафизическим эффектам, способствующим развитию внутренней мудрости и внешнему проявлению, собор Святой Софии смягчает, просвещает и исцеляет на физическом, эмоциональном, ментальном и духовном уровнях, создавая ощущение оазиса спокойствия, где всегда полностью осознаешь фундаментальную «правильность» мира, независимо от преходящих обстоятельств.
Тайна Святой Софии
Свидетельствуя такой птолемеевский взгляд на Вселенную, мастерски сочетающий в себе геометрию, свет и космологию! Поняв сразу, что не какой-то человеческой силой или умением, а влиянием Божьим построена эта церковь так чудесно. Насколько превосходные астрономические и оптические соображения тесно связаны с явлением света и зрения! Он дает покой и ясность, излучая энергию исцеления и любви.
Такое эстетическое содержание архитектурного замысла – сильные религиозные и космологические убеждения – символизируются использованием геометрии и управлением светом с помощью такой строительной техники, как семиугольник и отражающие зеркала, которые точно манипулируют светом. Эстетика и идеология света, воплощенные в архитектуре Святой Софии, изобилуют солнечным светом и отражают солнечные лучи. Освещение через Святую Мудрость – Святая София! Для создания изысканно пропорционального религиозного пространства, залитого светом, архитекторы Святой Софии использовали сложные параметрические цифровые инструменты и передовые модели освещения.
Интеграция геометрии, света и космологии
Благодаря своему дизайну, основанному на интеграции геометрии, света и космологии; Присутствием Божиим такое обилие света омывает и благословляет эту святыню. Воистину и воистину, присутствие Божие здесь ощущается во всех смыслах этого слова! В свете легендарных традиций относительно строительства собора Святой Софии по всей Европе распространились глубокие спекуляции.
Поскольку невозможное стало реальностью; Такие предположения, как идеальные пропорции этого культового здания и точное совершенство, полученное путем наложения круга на квадрат с квадратными кончиками на другой круг, оказались загадкой.
Купол Святой Софии
Воистину, легко и просто ; знаменитую Собор Святой Софии можно узнать по ее великолепному куполу. Как же физику Исидору Милетскому и математику Антемию Тралльскому удалось удержать 56-метровый купол и 31-метровую ширину, опираясь только на стены церкви? И всего лишь с 10 000 рабочих в течение пяти лет?
Так же, как и вопросы строительства великой египетской пирамиды «Хеопса»; Собор Святой Софии также представляет собой сильно вымышленное повествование об обстоятельствах строительства церкви. Форма Святой Софии также связана с птолемеевским взглядом на Вселенную – Воистину вдохновение и откровение Святой Мудрости; Квадрат (куб), представляющий Землю с ее сторонами света, и круг над ним (половина сферы), представляющий небо и божественность.
Собор Святой Софии в Константинополе, по божественному вдохновению великолепно перестроенный императором Юстинианом в VI веке, является объектом легендарной работы, продолжавшейся несколько столетий.
Легенда и тайна – скрытые знания о храме Соломона
Неземное – Сверхъестественные силы… Ангелы помогают Святой Софии – Демоны помогают Соломону… В зафиксированной мировой истории только два храма были построены с помощью сверхъестественных сил – Храм Соломона и Святая София!
Как считал Юстиниан, строительство последнего и самого славного святилища Божьего было предназначено византийскому императору Юстиниану, и Святая София была не чем иным, как храмом, предсказанным пророком Иезекиилем. Святая София – исполнение пророчества о последнем храме! Как выяснилось, сверхъестественная ангельская помощь, полученная Юстинианом при строительстве Святой Софии, была выше и больше, чем та, которую получил Соломон.
Согласно библейскому описанию строительства Храма Соломона (2 Цар. 24:1, 25; 3 Цар. 5:15-9:25; 1), царь Соломон писал царю Хираму Тирскому, чтобы получить от него кедровое и кипарисовое дерево ( 3 Царств 5:15-26). Он послал людей рубить лес в Ливане и карьерщиков для добычи качественного камня, а также организовал своих рабочих в команды под руководством мастеров (3 Царств 5:27-30). Согласно литературе Второго храма и магическим герметическим писаниям, царь Соломон обладал сверхъестественными способностями, такими как способность управлять демонами.
Соломон был известен даже как искусный экзорцист и демонолог. Благодаря глубокой связи с потусторонними силами, он использовал свою власть над демонами, чтобы заручиться сверхъестественной помощью при строительстве Иерусалимского храма. Демоны оказали Соломону огромную помощь во время возведения храма. Царь Соломон поручил двум злым духам исключительной силы поднять и поддержать «воздушный столб», привезенный с Красного моря.
Легенда и секрет – скрытые знания о Святой Софии
Согласно легенде, через эманацию славы Божьей, Святого Духа, непорочного зеркала Его энергии, ангелы буквально участвовали в строительстве Святой Софии, обучая рабочих, корректируя архитектурный замысел и даже сами возводя некоторые сооружения. София — это сущность Троицы, связующее звено между Отцом, Сыном и Святым Духом через Славу Божью, очевидно, призванное представлять божественный принцип, так что во время строительства был виден ангел (ὁρατῶς), «обучающий рабочих» (τοὺς τεχνίτας διδάσκοντος), как выполнять свою работу.
Для соединения невидимого и видимого измерений реальности божественная София, «освобожденная» от триединого Бога, явилась в образе сотворенной Софии, энтелехии и телоса зарождающегося Мира, и ангела, замаскированного под императора Юстиниана. Божественная София, внутренняя жизнь Святой Троицы, характеризующаяся «принципами самопознания, самораскрытия и самоотдачи», явилась мастеру-ремесленнику в образе ангела и дала ему точные указания относительно строительства сводов пресвитерия.
В образе ангела божественная София пожелала, чтобы апсида была наполнена «тремя светами через три галереи, во имя Отца, Сына и Святого Духа». Чтобы Святая Премудрость могла призывать Марию, мать Христа, и Церковь, невесту Христа, а также самого Христа и Святого Духа. Император Юстиниан также приказал поместить реликвии внутрь колонн. Для поддержки конструкции церкви эти реликвии были помещены внутрь 12 колонн, поддерживающих алтарь. Также были использованы несколько магических апотропеических формул. Стихи из Псалма 46:5 были выгравированы на глиняных кирпичах, использованных для строительства арок, поддерживающих купол.
Кто построил собор Святой Софии?
По легенде, сверхъестественные силы также помогли Юстиниану финансировать строительство собора Святой Софии. Когда пришло время, когда рабочие подошли к строительству купола, Юстиниан уже потратил на строительство все золото Византии. Юстиниан очень беспокоился о том, чтобы найти достаточно золота для завершения строительства.
Именно в этот момент произошло еще одно ангельское вмешательство. Ангел, посланный Софией, явился и пообещал предоставить «столько золотых монет (χρυσίου χάραγμα), сколько он пожелает» для строительства церкви. Ангел сказал, что в Святой Софии Бог и человечество объединятся в одном человеке. На следующий день ангел привел посох императора к месту возле Золотых Ворот, и они нашли внушительное сокровище. Благодаря этой ангельской помощи Юстиниан смог продолжить строительство. Кроме того, легенды о строительстве Святой Софии повествуют о сверхъестественном событии, произошедшем благодаря заступничеству молодого мальчика, сына Игнатия, инженера (ὁ μηχανικός), ответственного за строительство церкви.
Этот мальчик наблюдал за строительными инструментами, оставленными рабочими, и ему явился ангел, «переодетый евнухом». Ангел-евнух хотел знать причину, по которой строительные работы были прерваны. Тогда мальчик объяснил, что рабочие отдыхают. Ангел-евнух тут же вмешался и созвал их всех, чтобы можно было немедленно возобновить работу. Наконец, сверхъестественное вмешательство последнего ангела произошло во время строительства алтаря церкви.
Ангел явился и велел ремесленникам бросать в плавильную печь металлы, такие как золото, серебро, бронза, электрум, свинец, железо, олово, стекло и различные виды драгоценных камней , а затем выливать смесь в литейную форму. Эта своеобразная техника, представляющая собой алхимический процесс, считалась результатом сверхъестественного вмешательства.
Поэтому сразу после того, как ангел открыл это описание алхимической техники, алтарь, который был произведением «божественной силы» (θείας δυνάμεως), появился во всей своей красе и представил себя как самый яркий и мощный образ имманентности дух в жизни этой планеты.
Святая Мудрость – Собор Святой Софии; Превращает все творение и нашу жизнь во что-то драгоценное и священное, которое нужно любить, обнимать, лелеять и прославлять, потому что жизнь, которую мы видим и переживаем здесь, является эманацией божественной основы.
Мозаика- Деисусная композиция
Люди, посещающие сегодня великолепный собор Святой Софии, входят в здание, наполненное увядшей славой и изысканной красотой. Остатки великолепной мозаики Деисуса во всем своем великолепии, выполненной исключительно тонко. Деисусная Богородица состоит из невероятно маленьких кубиков стекла и камня и была создана, чтобы воспользоваться уникальным освещением своего положения рядом с большими окнами галереи. Для православных христиан иконы и мозаики не обозначали Бога, а рассматривались как проявления Самого Бога. Видеть мозаику – значит взаимодействовать с ней как с «живой иконой», которая представляла собой полный духовной энергии образ Бога.
Деисус; Настолько прекрасное, насколько могли создать человеческие руки, призванное напрямую воздействовать на множество чувств как истинная «память» о Самом Христе, бессмертно живая и совершенная. Дева Мария и Иоанн как бы разговаривают со Христом, пока он беседует с нами. Через Деисус мы переживаем Христа, Его Мать и Иоанна, как если бы мы присутствовали с ними в божественной мистерии, разворачивающейся в облаке яркой золотой мозаики, которая вечно повторяется.
Мозаика апсиды – Богородица с младенцем Христом
Действительно, торжественное изображение Богородицы, сидящей с Младенцем Христом на коленях в апсиде, смотрит вниз на тысячи людей, входящих в музей. Современному зрителю эта фигура кажется жесткой и иератической.
Когда и кто превратил собор Святой Софии в мечеть?
В самом прямом смысле этого слова стоит отметить, что эта мозаика не была закрыта после мусульманского завоевания в 1453 году и оставалась видимой почти 300 лет после этого. Миллионы мусульман молились под мозаикой на протяжении поколений после превращения собора Святой Софии в мечеть. Это относится ко всем мозаикам в апсиде. Это продолжалось до 1750 года, после чего они были закрашены.
Вместо нашего современного понимания «иконы-мозаики» как портрета и образа, Собор Святой Софии представляет эйкон как разыгрывание, вдохновение или эмпсихоз пневмы в данном вопросе. Богоматерь, расположенная в центре полукупола апсиды, изображена восседающей на троне с Младенцем на коленях. Правую руку она кладет на правое плечо Младенца, а левую, с носовым платком, на левое колено Младенца.
Иконы (эйкон) и мозаики в ранней Византии означали разыгрывание ритуала, при котором в него нисходил Святой Дух . Фигура Девы Марии с Младенцем Христом сохранилась полностью, за исключением участка утраты (примерно 80 м в высоту и 0.70 м в ширину) на левой стороне Марии, соответствующего ее левому предплечью и локтю, левой руке Младенца и части верхней подушки, расположенной на троне.
Византийские мозаики не были статичными изображениями. Мозаика состоит из серии чередующихся слоев отражающей мозаики из золота и поглощающей свет мозаики из темного стекла. Византийская техника установки мозаичных тессеров заставляет отраженный свет создавать ощущение визуальной глубины. Когда Папа Павел VI посетил собор Святой Софии в 1967 году, переполненный эмоциями, он преклонил колени в молитве, когда впервые увидел это потрясающее изображение. Это была первая публичная демонстрация христианской молитвы в соборе Святой Софии с 1453 года.
Согласно письменным источникам, иконы и мозаики были заказаны Святой Премудростью – Святой Софией для защиты православной веры. Они обладали сверхъестественными способностями. Их воспринимали как живых существ, они могли двигаться, говорить и даже сражаться с язычниками, неверующими или грешниками. В этом смысле чудотворные мозаики и иконы считались героями православной веры.
Главный вход – Ничего не сохранилось до наших дней с оригинальным декором
Нет необходимости говорить, насколько важной была символическая концепция главного входа в «Великолепный собор Святой Софии» Византийской империи. До наших дней от оригинала почти ничего не сохранилось, кроме литой латунной рамы дверного проема, ведущего из притвора в неф, с небольшим рельефом, изображающим Хетоймасию в центре верхней плиты.
Сегодня можно увидеть знаменитую мозаику в Тимпане. Он находится над входом и представляет Христа на троне с императором Львом Мудрым у Его ног. Однако, согласно письменным источникам, первоначально по бокам Царских врат находились две чудотворные иконы – Христа и Богородицы.
В письменной справке ясно сказано, что почти в каждом храме была своя система реликвий и чудотворных икон, создававшая своеобразную священную сеть внутри конкретного храма.
В письменных упоминаниях русских паломников диакона Зосимы (1419-1422) и Александра Дьяка (1394/95) упоминается, что они были довольно большими и выполнены на досках или специальных панелях высотой почти два метра в мраморе, обращенном к восточная стена нартекса по бокам Императорских ворот.
Точное письменное указание на местоположение иконы Девы Марии у главного входа в церковь гласит: « В правой части церкви, за атриумом, у серебряных ворот, на стене находится изображение Девы Марии, ранее хранившееся в Иерусалиме; то самое, к которому молилась святая Мария Египетская, услышав голос из уст Пресвятой Богородицы. Этот святой образ был привезен в святую Софию из святого города императором Львом ».
Также в письменных источниках подробно описывается торжественный вход патриарха в церковь: « Патриарх спускается вниз, чтобы войти в нартекс. Приближаясь к прекрасным императорским вратам, он поклоняется святому образу Божией Матери, рядом с которым находится икона Пресвятой Богородицы. Святая принимала монашеские обеты именно перед этим образом Божией Матери ».
Чудотворная икона играла важнейшую роль в символической программе Царских врат в Софийском соборе Святой Софии. Во всех смыслах этого слова невыносимо больно видеть, что единственной сохранившейся её частью является мозаика тимпана с изображением Льва Мудрого, склонившегося перед Христом на престоле.
Двери собора Святой Софии
Императорская дверь – дерево Ноева ковчега Патриа Константинополя (Πάτρια Κωνσταντινουπόλεως), также часто называемая латинским названием «Scriptores origanum Constantinopolitarum» («писатели об истоках Константинополя»), представляет собой византийскую коллекцию исторического искусства на памятниках столицы Византийской империи Константинополя.
В письменных упоминаниях о строительстве собора Святой Софии, включенных в «Константинопольскую Родину», ясно говорится;
Во втором притворе из слоновой кости были сделаны двери (три направо, три налево, а между ними) еще три двери: две средних размеров, а между ними была очень большая из позолоченного серебра. Все двери были позолочены. Внутри этих дверей было не обычное дерево, а «дерево ковчега».».
Согласно этим источникам, дверь была покрыта листами позолоченного серебра и имела большой, впечатляющий серебряный замок. У двери также было два других названия, например, Серебряные врата и Прекрасные врата. По обе стороны от двери висели две иконы – Спасителя и Марии Египетской с Богородицей, – которые были принесены в храм Святой Софии Гроба Господня в Иерусалиме. Её также называли «Вратами Покаяния», а над аркой находилась мозаика с изображением византийского императора Льва Мудрого.
Слуховые проявления отражения
Собор Святой Софии стал метафорой рая и действительно является глубоким источником архитектурных откровений. Будучи памятником византийской духовности, это связь между божественным и смертным, вечным и временным, трансцендентным и имманентным.
Будучи архитектурным шедевром, считающимся поистине чудотворным, собор Святой Софии в Стамбуле, Турция, бросает вызов современным представлениям о понятности языка. Само сооружение, принятое как дар Божий, напоминает о небесном святилище. Айя-София в Стамбуле поражает своим впечатляющим изобилием более десяти различных видов мрамора, искусно подобранных для украшения стен и пола. В церкви более пятидесяти мраморных колонн. Мрамор в Айя-Софии визуально напоминает дрожание воды, поскольку свет, струящийся через окна, оживляет полированные поверхности. Айя-София чрезвычайно наполнена солнечным светом и отражением солнечных лучей от мрамора.
Где находится мечеть Айя-София?
Расположенный в районе Султанахмет, в Старом городе Стамбула, собор Святой Мудрости – Айя-София – предлагает глубокое знакомство с этим удивительным по красоте зрелищем, которое позволит вам ощутить чувственную и эфемерную близость к божественному. Опытный гид без очереди на входе создаёт чувственное пространство, где метафизическое может пережить феноменальное. Лучшего впечатления можно получить, минуя очередь, воспользовавшись экскурсией с гидом.
От собора Святой Софии до Гранд базара
Старый город Стамбула — это сердце города и идеальное место для осмотра достопримечательностей. Экскурсия по району Султанахмет в рамках тура по Старому городу с посещением исторических и древних мест, таких как Цистерна Базилика, Музей дворца Топкапы, Музей Святой Ирины, а также мистическая Собор Святой Софии и Гранд-базар, подарят незабываемые впечатления.
В то время как Гранд-базар в Стамбуле с гордостью раскрывает великие секреты шопинга в Стамбуле, прогулка на лодке по Принцевым островам в Стамбуле дарит яркость и визуальный вид роскошных красок и блестящих украшений красоты. Приходите и узнайте полную историю Святой Софии-Мудрости и совершите чудесное, легкое и быстрое подробное посещение вместе с нами!
Архитектура Аясофьи – великолепный императорский артефакт
В центре входа в музей, во внутреннем дворе, находится высокая « Императорская дверь » собора Святой Софии . Прямо над ней расположена мозаичная панель, завершенная в IX веке. По обе стороны от этой мозаики на медальонах изображены портреты Девы Марии и Архангела Гавриила.
Самой великолепной особенностью собора Святой Софии , безусловно, является его огромный купол, словно парящий в воздухе и окружающий все здание. Его стены и потолок покрыты многоцветным мрамором и мозаикой. 107 колонн, расположенных как на нижнем этаже, так и на антресоли, являются характерными образцами декоративно-прикладного искусства Византийской империи VI века. Глубоко выдолбленные мраморные колонны, столь характерные для той эпохи, играют с тенями и внутренним светом. В центре этих колонн находится императорская монограмма. На вершине полукупола можно увидеть мозаику с изображением Девы Марии с младенцем Иисусом на коленях, а справа — мозаику с Архангелом Гавриилом.
Большие круглые диски из кожи висят на стенах на уровне антресоли, а надписи на куполе свидетельствуют о том, что здание использовалось как мечеть. Каллиграфические работы на куполе и диске — шедевры, созданные известными мастерами каллиграфии, жившими в середине XIX века . На круглых панелях написаны имена Аллаха, Хазрат Мухаммед, 4 халифа и Хасан-Хусейн.
В северном углу здания находится « плачущий столб ». В нижней части этого столба есть отверстие, окруженное бронзовой лентой. Согласно древней традиции, если просунуть палец в это отверстие и загадать желание, оно непременно исполнится…
В северном крыле здания находится одно мозаичное панно, а в южном — три мозаики, каждая из которых изображает три фигуры. В южной галерее расположен шедевр византийской мозаичной техники, изящно размещенный в солнечном свете, проникающем через соседнее окно. Здесь вы найдете мозаику, известную как « Диесис », изображающую три фигуры в Судный день. Иисус находится в центре панно, Мария справа от него, а Иоанн Креститель слева. Выходя из музея через коридор, вы увидите гигантское мозаичное панно, датируемое X веком . Фигуры на этой мозаике, непропорциональные, включают Деву Марию и Младенца Иисуса. По обе стороны от мозаики изображены Константин Великий, держащий модель города, и император Юстиниан, держащий модель собора Святой Софии . Наконец, у выхода можно увидеть пару бронзовых дверей, частично утопленных в землю, которые датируются II веком до нашей эры и, как полагают, были привезены на это место из языческого храма.
Айясофия , которая продолжала существовать как мечеть на протяжении всего османского периода, была объектом особого интереса всех султанов. Со временем здание наполнилось предметами, уникальными для культуры османского периода. Таким образом, сегодня это здание остается шедевром, демонстрирующим влияние обеих религий и культур. Гробницы, найденные в Айя-Софии , с их внутренним убранством, плиткой и конструкцией, являются прекрасными классическими примерами традиционного османского дизайна гробниц.
Мечеть Айя-София сегодня
Собор Святой Софии, первоначально построенный как собор, претерпел значительные преобразования в 2020 году, когда он был перепрофилирован в мечеть, что ознаменовало поворотный момент в его легендарной истории. Это архитектурное чудо, сочетающее в себе византийское и османское влияние, теперь является символом культурного богатства Стамбула. Сегодня он продолжает служить религиозным храмом, мечетью.
С 15 января 2024 года в соборе Святой Софии вступила в силу новая политика, вносящая изменения в правила посещения. Теперь требуется умеренная плата за вход в размере 25 евро, которая обеспечивает доступ к зонам для посетителей на втором этаже, при этом сохраняются ограничения на вход в молитвенную зону. Следует отметить, что многолетняя традиция экскурсий с гидом по историческому сооружению была отменена. Посетителям следует учитывать возможность очередей, поскольку вместимость собора ограничена.
Несмотря на эти изменения, суть собора Святой Софии сохраняется, предлагая глубокие впечатления тем, кто исследует его священные залы. Слияние истории, искусства и архитектуры продолжает очаровывать, превращая каждое посещение в путешествие во времени и культуре на контекстуальном фоне недавнего преобразования здания в мечеть.
