新モスク（イェニ・ジャーミィ）— 訪問ガイドと歴史

新モスク（イェニ・ジャーミィ）は、金角湾が旧市街と出会う水辺の広場エミノニュの帝国モスクだ。丘の上の有名な二つではなく、なぜここから始めるのか。規模、光、そしてゆとりである。中では、ドームと半ドームの古典的なオスマン様式の連なりが、イズニク・タイルで覆われた礼拝室の上に立ち上がる — 複合体全体でその数は一万枚を超え、様式の後期黄金時代の青と緑をまとう（Wikipedia, 2026）。2016–2023年の修復が、蝋燭の煤とフェリーの煙の何世紀分かを石から落とした。その結果、内部は今、記憶にある限りで最も明るく読める。ここは働くモスクだ。無料で、礼拝時間外は開いており、二つの有名なライバルより静かである。トルコ公式の文化ポータルは、このモスクを街を定義するシルエットの一つに数えており、フェリーの甲板からの眺めがその理由を説明する — 水が最初に見せてくれるのがこのモスクなのだ。

複合体は最良の切り札を隠している。ヒュンキャル・カスルは君主の館だ — スルタンの一族が到着し、休み、高架の斜路からモスクの帝室桟敷へ直接入れるように造られた専用の一画である。その部屋は世界でも最上級のイズニク・タイルで覆われ、ステンドグラスが絨毯と低い長椅子に色を投げる。注目すべきことに見学は無料で、しかもほとんど誰も来ない。開館時間は不規則だ — 文化施設として運営されているので、その日に扉で尋ねるとよい。私たちの経験では、エミノニュで労力に対する見返りが最も大きい一箇所であり、外の広場が千人を抱えている土曜の午後に、私たちはそこを空のまま見つけた。

周囲が訪問を完成させる。モスク自身のキュッリエには隣のエジプシャン・バザールが含まれ — 実のところモスクの維持費を賄うために建てられた — さらに仕事を仕上げた女性の墓もある。その間、モスクと水の間の広場は永遠の見世物を続ける。鳩、シミット売りの荷車、そして橋のたもとで魚のサンドイッチを焼くバルック・エキメキの舟。日没にガラタ橋の歩道へ上がれば、モスクのシルエットが絵はがきの約束どおりにスカイラインへ重なる。

イスタンブールで、これほど建設に時間がかかった帝国モスクはなく、帝国を実際に動かしていたのは誰かをこれほどよく語るものもない。サフィイェ・スルタンは — スルタン・メフメト3世の母后である — 1597年にこのモスクを発注し、商いと金と人混みが交わる港の地区へ意図して据えた。建築家は順に替わった。ダヴド・アー、その後にダルグチ・アフメト・アー。続いて政治が介入した。息子が1603年に亡くなると、サフィイェは地位と自分の計画を失った。壁がようやく立ち上がったところで工事は止まり、半ばまで建ったモスクは半世紀以上、水辺に放置されたまま座り込んだ。注目すべきは、地元の人々が止まった廃墟をズルミイェ — 圧政 — と呼び始めたことだ。この計画が地区に何を強いたかを測るあだ名である。たとえば、丸ごと一つの街区が取り払われていたのに、そのモスクは今や屋根もなく、石組みにはカモメが巣を作っていた。運を変えるには大災害が必要だった。

火が、放置の始めたことを終わらせ — そして逆転させた。1660年の大火が止まった廃墟の周囲の地区を壊滅させ、メフメト4世の母后ハティジェ・トゥルハン・スルタンがその機を捉えた。彼女はモスクの完成を命じ、建築家ムスタファ・アーが1663年に引き渡し、エジプシャン・バザールを含む完全な複合体は1665年までに整った。最初の石から六十六年、「新しい」モスクはついに開いた（Wikipedia, 2026）。

二人の母后の物語こそが本題で、脚注ではない。このモスクは歴史家が女人の天下と呼ぶ時代の旗艦的建造物であり、母后たちが帝国で実際の権力を握っていた時期のものだ — したがって、イスタンブールの大帝国モスクのうち、一人の女性が始め、別の女性が仕上げた唯一の例である。言い換えれば、スカイラインで最も撮影される水辺のモスクは、基礎から尖端まで母系の事業なのだ。七年の足場の後、2023年の再開が2023年1月6日にこれを街へ返した — 磨かれ、そして今も無料で。