旋轉苦行僧表演門票

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旋轉托缽僧的概覽

旋轉苦行僧，也被稱為“蘇菲旋轉”或“Semazen”，表演全球最神秘的舞蹈。 換句話說，舞蹈是一種調解或文化表演，是在梅夫拉那（1207 - 1273）的啟發下創造和發展的。 更深入地觀察，這就是旋轉苦行僧的 dhikr 儀式。 儀式主要由土耳其傳統樂器“ney”伴奏。 他們所進行的儀式是雙臂向兩側張開，右掌向天，左掌向地，從神索取，給予人民。 音樂是幫助冥想的樂器，而天空也有可見和不可見的方面。 當你去看這個文化表演時，首先會朗誦《Mesnevi》，然後祈禱，並進行迪克爾 (dhikr)。 儀式在必看的旅遊景點之一霍賈帕莎舞蹈劇院 (Hodjapasha Dance Theater) 舉行。

認識梅烏拉娜

在觀看文化節目《旋轉苦行僧》之前，大家應該對偉大哲學家梅夫拉那·塞拉萊丁·魯米有一些了解。 梅烏拉那在他的一生中表現出了基於神聖之愛的蘇菲派理解，並與音樂、塞瑪和詩歌相融合。 他從來不以創立宗派為目的，他的玄妙認識和人生，都是他生前提出來的。 但梅夫拉維的後繼者建立的梅夫拉維教團是在梅夫拉那揭示的原則框架內構建的，並成為一個教派。 梅烏拉那著名的 7 條建議是：

就像一股慷慨和幫助的溪流。
在溫柔和憐憫中像太陽一樣。
像黑夜一樣掩蓋別人的缺點。
在憤怒和煩躁中像死人一樣。
在謙卑和謙卑中像地球一樣。
像大海一樣寬容。
要么如你所見，要么如你所見。

他們為什麼在旋轉？

旋轉苦行僧的基本存在條件是旋轉並達到更高的精神層次，這是一個值得一看的旅遊景點。 由於這個文化表演中的一切都具有不同的意義和美麗，霍賈帕莎舞蹈劇院是伊斯坦布爾最好的參觀地點之一。 在這個特別的表演中，從稱為Semahane的區域的形狀，到旋轉托缽僧所坐皮膚的顏色，從他們穿的每件衣服到他們所做的每一個動作，都代表著一個符號。 例如，Semahane 是一個圓形區域，象徵著宇宙。 紅色是“vuslat”的顏色，是遇見安拉的顏色。 太陽落山時，梅烏拉娜·切拉拉丁·魯米遇見了安拉。 眾所周知，天空在日落和日出時都會變紅。 至於旋轉苦行僧的服飾； 

硬幣（sikke）代表著人類壞習慣的墓碑。
他的白色連衣裙代表他的裹屍布。 
他穿的開衫代表了他的意志。
當旋轉苦行僧開始塞瑪時，他脫下羊毛衫，邁出了精神淨化的一步。 苦行僧雙臂交叉站立的姿勢表達了安拉的獨一性。 他雙手向兩側張開，由右轉向左，彷彿全心擁抱宇宙。 他右手向天，左手向地，把從上帝那裡得到的東西分發給人們。 在這場文化表演中，還強調了旋轉苦行僧在真主信仰中的消失。

近距離觀察旋轉苦行僧

他們在旋轉，但他們並沒有頭暈，不過，這是有原因的。 內耳有三個半規管，三個通道彼此等距。 旋轉托缽僧在旋轉時也會將頭向右傾斜 20-25 度，因為它是向右傾斜的； 三經受刺激均勻，不會有頭暈的感覺。 旋轉苦行僧在將頭向右傾斜後用左腳旋轉。 在旋轉過程中，他們的眼睛半睜著，他們看著代替地平線的左手拇指。 旋轉托缽僧的旋轉軸穿過頭部、心臟和左腿。 如果左腳圍繞心臟和頭軸在一個軸上旋轉，頭暈就會最小化。 此外，semazens 通過在 sema 期間做 dhikr 來防止大腦中出現的困倦。 旋轉苦行僧從不閉上眼睛，而是稍微睜開眼睛來觀察周圍的環境。

Hodjapasha 舞蹈劇院的重要性

Hodjapasha 舞蹈劇院實際上是一個雙土耳其浴室，由法提赫·蘇丹·穆罕默德(Fatih Sultan Mehmet) 的老師兼維齊爾Hodja Sinan Pasha 於1470 年建造，一直用作浴室直至1988 年。 Hodjapasha Bath 是一座大型建築，擁有高高的圓頂，是用切石和磚梁建造的。 線條整齊，角角呈孔雀尾狀。 如今，這個地方被稱為 Hodjapasha 文化中心，位於 Sirkeci 歷史悠久的 Hodjapasha 浴場內，如今被用作集市。