سلطنت عثمانیہ کا دور

سلطنت عثمانیہ میں استنبول

قسطنطنیہ 1453 تک صدیوں تک رومی سلطنت کا دارالحکومت رہا۔ عربوں اور مغربی ریاستوں کے حملوں کے باوجود اس شہر نے صدیوں تک رومی سلطنت کا دارالحکومت برقرار رکھا۔ قسطنطنیہ سلطنت عثمانیہ کے لیے ضروری تھا۔ کیونکہ یہ شہر دو براعظموں کو ملاتا تھا، اہم تجارتی راستے تھے اور اگر قسطنطنیہ فتح ہو جاتا تو سلطنت عثمانیہ خود کو محفوظ کر لیتی۔ اور سلطانوں نے مہمات کو منظم کرنا شروع کر دیا۔

استنبول کی تاریخ میں پہلی بار سلطنت عثمانیہ کا محاصرہ یلدرم بایزید نے کیا۔ لیکن صلیبیوں نے بیک وقت بلقان پر قبضہ کر لیا اور اسے محاصرہ اٹھانا پڑا۔ یلدرم بایزید نے 1400 میں دوبارہ شہر کا محاصرہ کیا۔ اس بار، اس نے اناطولیہ میں تیمور کی تباہیوں کا سامنا کیا۔ بایزید شہر اور اناطولیہ قلعہ کو ہتھیار ڈالنا نہیں چاہتا تھا۔ بایزید کے بعد مراد ثانی نے اس شہر کو گھیر لیا۔ لیکن مصطفیٰ ہنگامہ شروع ہوا اور مراد ثانی کو پیچھے ہٹنا پڑا۔

1453 میں استنبول کی تاریخ بدلنا شروع ہو جائے گی۔ سلطنت عثمانیہ نے اس علاقے میں اپنی حدود کو بڑھایا، شہر کو گھیر لیا۔ مہمت دوم قسطنطنیہ چاہتا تھا۔ جب کہ مہمت دوم جنگ کی تیاری کر رہا تھا۔ رومیلین قلعہ اناطولیہ قلعہ کے مخالف سمت میں بنایا گیا تھا تاکہ شہر کو کوئی امداد نہ پہنچے۔ اور اس طرح اس نے خشکی اور سمندر سے اس کا محاصرہ کر لیا۔ اس نے 29 مئی 1453 کو قسطنطنیہ کو فتح کیا اور یہ شہر عثمانی سلطنت کا دارالحکومت بن گیا۔ فتح کے بعد، مہمت دوم کو ایک لقب ملا۔ لقب فتح سلطان مہمت، مہمت فاتح تھا۔

قسطنطنیہ کی فتح کے بعد اس نے عالم اسلام میں ایک اہم مقام حاصل کیا اور استنبول کی تاریخ میں ایک نئے دور کا آغاز ہوا۔ یہ شہر اب سلطنت عثمانیہ میں تھا، لیکن شہر کو سجایا گیا تھا اور عیسائی نسل کے ڈھانچے سے بنایا گیا تھا اور عیسائیوں کی بھی بہت زیادہ آبادی تھی۔ چنانچہ، فتح سلطان مہمت نے آبادی کا مطالعہ شروع کیا۔ وہ مسلمانوں کو لایا، اناطولیہ میں استنبول میں مقیم رہا۔ مسلمانوں کے لیے محلے بنائے گئے۔ تاجر اور فنکار پہنچے، اور ان سب کو شہر کے مختلف اضلاع میں رکھا گیا۔

سلطنت عثمانیہ میں مختلف مذاہب کے لوگ ایک ساتھ رہتے تھے۔ پڑوس میں عبادت گاہیں، گرجا گھر اور مسجدیں تھیں۔ وقت کے ساتھ ساتھ قسطنطنیہ میں مختلف مذاہب کے لوگ ایک ساتھ رہنے لگے۔ فاتح سلطان مہمت کا مقصد تھا کہ قسطنطنیہ اپنی شان و شوکت دوبارہ حاصل کرنے کی کوشش کرے۔ لہذا، اس نے ترقی شروع کی. اس نے حمام، آبی گزرگاہیں اور مسجدیں بنائیں۔ صلیبیوں کی وجہ سے شہر جزوی طور پر برباد ہو گیا تھا۔ اس نے شہر کی حفاظت کے لیے دیواریں بنائیں اور حاجیہ صوفیہ کو مسجد میں تبدیل کر دیا۔ حاجیہ صوفیہ کے لیے مینار بنائے گئے، اور بتوں کو ہٹا دیا گیا۔ یہ تبدیلی سلطنت عثمانیہ میں فتح کی علامت تھی۔

فاتح سلطان مہمت قسطنطنیہ میں ایک نیا محل بنانا چاہتا تھا۔ اس طرح توپکپی محل 1460 میں تعمیر ہونا شروع ہوا اور یہ 1478 میں مکمل ہوا۔ توپکاپی محل سلطنت عثمانیہ کی علامتوں میں سے ایک تھا۔ فاتح سلطان مہمت اور فاتح کے بعد رہنے والے سلطان وہاں رہنے لگے۔

لیکن 1509 میں ایک زلزلہ آیا۔ اس زلزلے کو سلطنت عثمانیہ میں "چھوٹا قیامت" کا نام دیا گیا، اور یہ استنبول کی تاریخ کے سب سے بڑے زلزلوں میں سے ایک تھا۔ زلزلے کے بعد استنبول برباد ہو گیا اور اسے بایزید ثانی نے دوبارہ تعمیر کرایا۔ تباہ شدہ تمام ڈھانچوں کی مرمت اور نئے مکانات تعمیر کیے گئے۔ 

سلیمان دی میگنیفیسنٹ/قانون ساز

سلطنت عثمانیہ نے قانون ساز سلیمان کے ساتھ انتہائی شاندار وقت گزارنا شروع کیا۔ اس دور میں فن تعمیر استنبول کی تاریخ کے لیے اہم تھا۔ سلیمان، قانون ساز، آرٹ اور فن تعمیر کا خیال رکھتے تھے۔ اس کی پہلی یادگار یاوز سلطان مسجد تھی، جو اس نے اپنے والد کے لیے بنائی تھی۔ 

معمار سینان اس دور میں سلطنت عثمانیہ کے لیے اہم تھے۔ اس نے بہت سی مساجد، پل وغیرہ بنائے۔ اس کے پہلے منصوبے Çavuşbaşı مسجد اور ہسیکی حرم سلطان مساجد تھے، اور وہ استنبول میں سلیمانی مسجد، مہریمہ سلطان مساجد، حمام، پل، پانی اور مدارس کے معمار بھی ہیں۔ ہم کہہ سکتے ہیں کہ یہ زمانہ سلطنت عثمانیہ کے لیے معمار سنان کا دور بھی تھا، اور ہم آرٹ اور فن تعمیر میں قانون دینے والے سلیمان کی دلچسپی اور معمار سینان کی صلاحیتوں کو دیکھ سکتے ہیں۔ فن تعمیر، جو آرکیٹیکٹ سینان نے کیا تھا، استنبول کی تاریخ کے لیے اہم ہے۔ یہ ڈھانچے اب بھی استنبول میں موجود ہیں۔

سلیمان قانون ساز کے بعد

سلطان احمد مسجد سلطنت عثمانیہ کے فن تعمیر کے سب سے شاندار نمونوں میں سے ایک ہے۔ یہ مسجد ایزنک مٹی کے برتنوں سے مزین تھی۔ سلطان احمد مسجد سیدفکر مہمت آغا نے بنوائی تھی۔ ٹیولپ دور میں، سلطنت عثمانیہ نے جدت طرازی کی تھی۔ کچھ امیر لوگوں نے اس وقت ٹیولپس کو بڑھانا شروع کیا۔ چنانچہ اس دور کو ٹیولپ دور کا نام دیا گیا۔ اس دور میں استنبول میں باغات اور پویلین بننا شروع ہوئے۔ احمد III۔ توپ کپی محل میں لائبریری بنائی گئی۔ تباہ شدہ جگہیں دوبارہ تعمیر کی گئیں۔

جب ہم استنبول کی تاریخ پر نظر ڈالتے ہیں تو ہمیں گلہانے کا نسخہ نظر آتا ہے۔ جب 1839 میں گلہانے کا نسخہ پڑھا گیا تو سلطنت عثمانیہ نے ایک نئے دور کا آغاز کیا۔ اس دور میں مغربیت کی تحریکیں شروع ہوئیں۔ اور یہ صورتحال فن تعمیر میں خود کو ظاہر کرتی ہے۔ مغربی طرز کا فن تعمیر اور ریلوے ہونے لگے۔ جدید تعلیمی ماڈلز کا آغاز کیا گیا۔ عثمانی جونیئر ہائی سکول، یونیورسٹی کھلی اور اس دور میں مغربی فن اور روایتی فن نظر آنے لگے۔ یہ صورت حال استنبول کی تاریخ میں تبدیلی کی عکاسی کرتی ہے۔ 

استنبول 1923 تک سلطنت عثمانیہ کا دارالحکومت تھا۔ جمہوریہ ترکی کو 1923 میں مصطفی کمال اتاترک نے قائم کیا، اور انقرہ دارالحکومت بن گیا۔ واقعات متاثر ہوئے، اور شہر وقت کے ساتھ بدل گیا۔ استنبول کی تاریخ وسیع ہے۔ ہم اب بھی ماضی کو دیکھ سکتے ہیں۔ یہ شہر اپنی تاریخ اور ثقافت کی عکاسی کرتا ہے۔ وقت گزرنے کے باوجود، شہر نے لوگوں کو شاندار علاقوں، فن تعمیر سے متاثر کیا۔ جب ہم دریافت کرنا شروع کرتے ہیں، تو ہم مزید جاننا چاہتے ہیں۔ ہم اپنے ماضی اور اس دن کو تلاش کر سکتے ہیں، اور ہم سوچتے ہیں کہ ہمارا مستقبل کیسا ہو گا۔