Мечеть занимает важное место в религиозном фольклоре Стамбул. Жилет (мантия) Пророка был взят в начале 17 века из Шукруллах Ювейси рода эль-Карани фирманом султана Ахмеда I. Сохранившись в нескольких местах, он наконец был помещен в мечеть, построенную именно для этой цели.

С пятнадцатого дня месяца Рамазан до религиозной ночи Кадир. Хирка-и Шериф открыт для посетителей в перерыве между полуденной и полуденной молитвой. Во время строительства мечети многие здания поблизости были построены как пристройки к мечети, например, погребение для старшего члена мечети. Семья Ювейси, кабинет депутата, казармы для солдат (это здание в настоящее время используется как начальная школа Хырка-и Шериф) и комнаты для дежурных.

Во двор можно войти через трое ворот. Они изготовлены из тесаного камня кефеки. Мечеть имеет два минарета, каждый с одним балконом. Восьмигранную мечеть перекрывает купол с восемью окнами. Над воротами, с правой стороны двора, каллиграфическая эпитафия работы Казаскер Мустафа Иззеддин, под Султан Абдулмецидмонограмма. Под куполом также можно увидеть восемь стихотворных надписей в рамках, выполненных тем же каллиграфом. Над мимбаром размещены восемь надписей в рамках, которые Абдюлмецидасобственная работа и иметь свою подпись. Стол проповедника, михраб и минбар выполнены из красного порфира.