Эпоха Османской империи

Стамбул в Османской империи

Константинополь был столицей Римской империи на протяжении веков до 1453 года. Город оставался столицей Римской империи на протяжении веков, несмотря на нападения арабов и западных государств. Константинополь был необходим Османской империи. Потому что город соединял два континента, имел важные торговые пути, и в случае завоевания Константинополя Османская империя обезопасила бы себя. И султаны начали организовывать экспедиции.

В истории Стамбула первую осада Османской империи осуществил Йылдырым Баязид. Но одновременно крестоносцы оккупировали Балканы, и ему пришлось снять осаду. Йилдирим Баязид снова осадил город в 1400 году. На этот раз он столкнулся с бедствиями Тимура в Анатолии. Баязид не хотел сдавать город и анатолийскую крепость. После Баязида Мурад II окружил этот город. Но начался бунт Мустафы, и Мураду II пришлось отступить.

В 1453 году история Стамбула начнет меняться. Османская империя расширила свои границы на этой территории, окружив город. Мехмет II хотел Константинополь. Боеприпасы производились, пока Мехмед II готовился к войне. Румелийская крепость была построена на противоположной стороне Анатолийской крепости, чтобы в город не поступала помощь. И поэтому он осадил его с суши и с моря. Он завоевал Константинополь 29 мая 1453 года, и город стал столицей Османской империи. После завоевания Мехмед II получил титул. Титул был Фатих Султан Мехмет, Мехмет Завоеватель.

После завоевания Константинополя он занял значительное место в исламском мире, и в истории Стамбула началась новая эпоха. Город теперь находился в Османской империи, но был украшен и построен из построек христианского происхождения, а также был густо населен христианами. Итак, Фатих Султан Мехмет начал демографическое исследование. Он привез мусульман, живших в Анатолии, в Стамбул. Для мусульман были созданы кварталы. Прибыли купцы и художники, и все они были размещены по разным районам города.

В Османской империи жили люди разных религий. В окрестностях были синагоги, церкви и мечети. Со временем в Константинополе стали жить вместе люди разных вероисповеданий. Фатих Султан Мехмет стремился к тому, чтобы Константинополь стремился вернуть себе свое великолепие. Итак, Он начал развитие. Он построил бани, водные пути и мечети. Город был частично разрушен крестоносцами. Он построил стены для обеспечения безопасности города и превратил собор Святой Софии в мечеть. Для собора Святой Софии были сделаны минареты, а идолы убраны. Это обращение символизировало завоевание Османской империи.

Фатих Султан Мехмет хотел построить новый дворец в Константинополе. Так, дворец Топкапы начали строить в 1460 году, а закончили в 1478 году. Дворец Топкапы был одним из символов Османской империи. Там стали жить Фатих Султан Мехмет и султаны, жившие после Фатиха.

Но в 1509 году произошло землетрясение. Это землетрясение назвали в Османской империи «маленьким судным днем», и оно было одним из крупнейших в истории Стамбула. После землетрясения Стамбул был разрушен, и его заново отстроил Баязид II. Все поврежденные постройки были отремонтированы и построены новые дома. 

Сулейман Великолепный/Законодатель

Османская империя начала проживать самое великолепное время при Сулеймане-Законодателе. В этот период архитектура имела важное значение для истории Стамбула. Сулейман-Законодатель заботился об искусстве и архитектуре. Его первым памятником была мечеть Явуз Султан, которую он построил для своего отца. 

Архитектор Синан имел большое значение для Османской империи в этот период. Он построил множество мечетей, мостов и т. д. Его первыми проектами были мечеть Чавушбаши и мечети Хасеки Хюррем Султан, а также он является архитектором мечети Сулеймание, мечетей Михримах Султан, бань, мостов, акведуков и медресе в Стамбуле. Можно сказать, что это время также было эпохой архитектора Синана для Османской империи, и мы видим интерес Сулеймана-Законодателя к искусству и архитектуре, а также талант архитектора Синана. Архитектура, созданная архитектором Синаном, важна для истории Стамбула. Эти структуры до сих пор находятся в Стамбуле.

После Сулеймана Законодателя

Мечеть Султанахмет – один из самых великолепных памятников архитектуры Османской империи. Эта мечеть была украшена изникской керамикой. Мечеть Султанахмет была построена Седефкаром Мехметом Агой. В эпоху тюльпанов Османская империя жила инновациями. В это время некоторые богатые люди начали выращивать тюльпаны. Поэтому этот период был назван Эрой тюльпанов. В этот период в Стамбуле начали строить сады и павильоны. Ахмет III. Библиотека была построена во дворце Топкапы. Разрушенные места были застроены заново.

Когда мы смотрим на историю Стамбула, мы видим рескрипт Гюльхане. Когда в 1839 году был прочитан рескрипт Гюльхане, в Османской империи начался новый период. В этот период начались движения вестернизации. И эта ситуация отразилась на архитектуре. Начали строить архитектуру в западном стиле и железные дороги; были инициированы современные модели образования. В этот период открылась османская неполная средняя школа, университет, и в этот период начали проявляться западное и традиционное искусство. Эта ситуация отражает изменения в истории Стамбула. 

Стамбул был столицей Османской империи до 1923 года. Турецкая Республика была основана в 1923 году Мустафой Кемалем Ататюрком, столицей стала Анкара. События повлияли, и город со временем изменился. История Стамбула обширна. Мы все еще можем видеть прошлое. Город отражает свою историю и культуру. Несмотря на течение времени, город поразил людей великолепными территориями, архитектурой. Когда мы начинаем делать открытия, мы хотим узнать больше. Мы можем найти свое прошлое и сегодняшний день, и думаем о том, каким будет наше будущее.