Moscheea Hagia Sofia

Iluminare prin Sfânta Înțelepciune – Hagia Sofia!

Înregistrările bizantine timpurii reafirmă credința rabinică că Prezența divină nu se îndepărtează niciodată de Zidul Plângerii din Orașul Vechi al Ierusalimului. De asemenea, emanația de pe Zidul Plângerii se reflectă foarte mult în siturile de patrimoniu evreiesc din Istanbul de astăzi.

Hagia Sofia chiar mai mare decât Templul lui Solomon, așa cum a susținut împăratul bizantin Justinian? Dacă într-adevăr este, ce a făcut-o pe Hagia Sofia chiar mai mare decât Templul lui Solomon? Misterul stă unde cum a fost construită Hagia Sofia. Un templu deasupra Sfintei Sfintelor - Templul lui Solomon? Cel mai sfânt altar și marele său arhitect menționat în Biblie; este Hiram Abif - Marele Arhitect și Templul lui Solomon! 

Când a fost construită Hagia Sofia, întrebarea principală a fost de ce a fost construită Hagia Sofia. Într-adevăr, a fost incredibil și miraculos de grozav și atât de magnific, încât această întrebare a rămas fără răspuns pentru foarte mult timp. Însuși răspunsurile la această întrebare sunt, de asemenea, adânc înrădăcinate în considerațiile referitoare la de ce este Hagia Sofia o minune a lumii.  Sfânta Înțelepciune și Hagia Sophia - Divina Sofia, în care toate lucrurile sunt create, este prezentă în Sfânta Treime însăși și cum, ca „Sophia creată”, locuiește împreună cu divinul etern în lucrarea Duhului Sfânt pentru mântuire. a lumii.

Cunoștințe secrete și ascunse

Într-adevăr, ce și cine l-a întrecut pe Hiram Abif, marele arhitect al Templul sfânt al regelui Solomon? Hiram Abiff, maestrul geometriei a fost singurul consacrat în cunoștințele secrete și ascunse necesare pentru a construi această structură unică menționată în Biblie! Această minune inginerească a antichității târzii cu siguranță ridică și exaltă mințile cu sentimentul că Dumnezeu nu poate fi departe, ci mai degrabă locuiește cu siguranță aici. Hagia Sofia este locuința lui Dumnezeu!

Prin efecte metafizice care facilitează înțelepciunea interioară și manifestare exterioară; Hagia Sofia înmoaie, luminează și vindecă într-un mod fizic, emoțional, mental și spiritual, te simți înconjurat într-o oază de calm, mereu pe deplin conștient de „atotdreptatea” fundamentală a lumii, indiferent de circumstanțele trecătoare. 

Misterul Sfintei Sofia

Asistând la o astfel de vedere ptolemeică asupra universului, un design combinat cu măiestrie de geometrie, lumină și cosmologie! Înțelegând imediat că această biserică a fost construită atât de minunat nu prin putere sau pricepere omenească, ci prin influența lui Dumnezeu. Cât de excelente sunt considerațiile astronomice și optice strâns asociate cu fenomenul luminii și vederii! Oferă pace și claritate radiind energie de vindecare și iubire.

Asa un conţinutul estetic al proiectării arhitecturale - credințele religioase și cosmologice puternice au fost simbolizate prin utilizarea geometriei și controlul luminii folosind o astfel de tehnică de construcție a unui heptagon și oglinzi reflectorizante care manipulează lumina cu acuratețe. Estetica și ideologia luminii care este întruchipată în arhitectura Hagia Sofia abundă în exces de lumina soarelui și reflectă razele soarelui. Iluminare prin Sfânta Înțelepciune – Hagia Sofia! În lumina creării unui spațiu religios cu proporții rafinate, scăldat în lumină, arhitecții Hagia Sofia au folosit instrumente digitale parametrice sofisticate și modele avansate de iluminat. 

Integrarea geometriei, luminii și cosmologiei

Prin designul său derivat din integrarea geometriei, luminii și cosmologiei; Cu prezența lui Dumnezeu, o asemenea abundență de lumină scaldă și binecuvântează acest altar. Cu adevărat și adevărat, prezența lui Dumnezeu se simte aici în toate sensurile cuvântului! În lumina tradițiilor legendare privind construcția Hagia Sofia, speculații profunde s-au răspândit în toată Europa.

De când imposibilul a devenit realitate; Cum ar fi proporțiile perfecte ale acestei clădiri iconice și perfecțiunea exactă obținută prin suprapunerea unui cerc unui pătrat, cu vârfurile pătrate pe alt cerc, speculațiile s-au dovedit a fi mistere.

Domul Hagia Sofia

Cu adevărat și cu ușurință; Celebra Hagia Sofia este recunoscută prin cupola sa magnifică. Cum au reușit fizicianul Isidor de Milet și matematicianul Anthemius din Tralles să susțină doar pe pereții bisericii domul de 56 m înălțime, 31 m lățime? Și doar cu 10.000 de muncitori în cinci ani?

La fel ca și întrebările referitoare la construcția marii piramide egiptene „Cheops”; Hagia Sofia prezintă, de asemenea, o narațiune foarte ficțională a circumstanțelor din jurul clădirii bisericii. Forma Sfintei Sofia este, de asemenea, legată de viziunea ptolemeică asupra universului – cu adevărat inspirația și revelația Sfintei Înțelepciuni; Un pătrat (un cub), reprezentând Pământul, cu punctele sale cardinale, iar deasupra unui cerc (jumătate de sferă), reprezentând cerul și divinitatea.

biserica Hagia Sofia la Constantinopol, prin inspirație divină reconstruită magnific de împăratul Justinian în secolul al VI-lea, iar acest arhitectonic, în perioada bizantină mijlocie chiar obiectul unei elaborări legendare care a continuat câteva secole.

Legenda și secretul - Cunoașterea ascunsă a templului lui Solomon

Nepământesc – Forțe supranaturale... Îngerii care ajută Hagia Sofia – Demoni îl ajută pe Solomon... În istoria lumii înregistrate, doar două temple au fost construite cu ajutorul forțelor supranaturale –Templul lui Solomon și Hagia Sofia!

După cum credea Justinian; Construcția ultimului și mai glorios sanctuar al lui Dumnezeu fusese rezervată împăratului bizantin Iustinian, iar Hagia Sofia nu era nimic mai puțin decât templul prezis de profetul Ezechiel. Hagia Sofia - împlinirea profeției finale a templului! După cum sa dezvăluit, ajutorul angelic supranatural primit de Justinian pentru Sfânta Sofia era mai mare și mai mare decât ceea ce a primit Solomon. 

Conform descrierii biblice a construcției Templului lui Solomon (2 Regi 24: 1, 25; 3 Regi 5: 15-9: 25; 1), regele Solomon i-a scris regelui Hiram al Tirului pentru a obține de la el lemn de cedru și chiparos ( 3 Regi 5:15-26). El a trimis oameni să taie lemn în Liban și lucrători în carieră pentru a extrage piatră de calitate și și-a organizat muncitorii în echipe sub conducerea maiștrilor (3 Regi 5:27-30). Conform celei de-a doua literaturi ale templului și al scrierilor magice ermetice, regele Solomon avea puteri supranaturale, cum ar fi capacitatea de a controla demonii. 

Solomon era chiar cunoscut ca un exorcist și demonolog priceput. Prin asociere profundă cu forțele nepământene, el și-a folosit controlul asupra demonilor pentru a asigura asistență supranaturală pentru construirea Templul Ierusalimului. Demonii l-au ajutat foarte mult pe Solomon în timpul ridicării Templului. Regele Solomon încredințase două spirite rele de o putere excepțională, cu sarcina de a ridica și susține „stâlpul aerian” care fusese adus de la Marea Roșie.

Legenda și secretul - Cunoașterea Ascunsă a Hagia Sofia

Potrivit legendei, prin emanația slavei lui Dumnezeu, a Duhului Sfânt, oglinda imaculată a energiei sale, îngerii au participat literalmente la construcția Sfintei Sofia prin pregătirea muncitorilor, ajustând designul arhitectonic și chiar construind ei înșiși anumite structuri. Sophia este esența trinității, lipiciul care leagă Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt prin Slava lui Dumnezeu intenționează în mod evident să reprezinte un principiu divin, astfel încât un înger să fie văzut (ὁρατῶς) în timpul procesului de construcție „învățandu-i pe muncitori” (τοὺς τεχνίτας διδάσκοντος) cum să-și îndeplinească lucrarea.

Pentru a face legătura între dimensiunile invizibile și cele vizibile ale realității, Sophia divină, care a fost „eliberată” de Dumnezeul triun, a apărut ca Sophia creativă, entelechia și telosul lumii în curs de dezvoltare și un înger deghizat în Împăratul Justinian. The Divina Sofia, viața interioară a Sfintei Treimi este caracterizată prin „principiile cunoașterii de sine, revelației de sine și dăruirii de sine s-au arătat maestrului meșteșugar sub forma unui înger și i-au dat instrucțiuni precise cu privire la construirea bolților. prezbiteriu.

În chip de înger, dumnezeiasca Sofia a dorit ca absida să aibă „trei lumini prin intermediul celor trei galerii, în numele Tatălui, al Fiului și al Sfântului Duh”. Astfel încât Sfânta Înțelepciune ar putea evoca pe Maria, mama lui Hristos, și Biserica, mireasa lui Hristos, precum și pe Hristos însuși și pe Duhul Sfânt. Împăratul Justinian a avut și relicve introduse în interiorul coloanelor. Pentru a susține structura bisericii, acele relicve au fost introduse în interiorul celor 12 coloane care susțin altarul. De asemenea, au fost folosite câteva formule magice Apotropaice. Versetele din Psalmi 46:5 au fost gravate în cărămizile de lut folosite pentru a construi arcadele care susțineau cupola.

Cine a construit Hagia Sofia?

Potrivit legendei, forțele supranaturale l-au ajutat și pe Justinian în finanțarea construcției Hagia Sofia. Când a venit momentul în care muncitorii au ajuns în punctul de a construi domul, Iustinian cheltuise deja tot aurul bizantinului pentru construcție. Iustinian era foarte îngrijorat să găsească suficient aur pentru a termina construcția.

Chiar în acel moment, a avut loc din nou o intervenție angelică. Un înger trimis de Sofia și-a făcut apariția și a promis că va oferi „atâte monede de aur (χρυσίου χάραγμα) câte a vrut” pentru construirea bisericii. Angel a spus, că în Sfânta Sofia atât Dumnezeu, cât și umanitatea ar fi unificate într-o singură persoană. A doua zi, îngerul conduse toiagul împăratului într-un loc de lângă Poarta de Aur și găsiseră o comoară impresionantă. Prin acest ajutor îngeresc, Iustinian ar fi putut continua construcția. De asemenea, tradițiile legendare cu privire la construirea Sfintei Sofia amintesc supranaturale care au avut loc prin mijlocirea unui băiat, care era fiul lui Ignatie, inginerul (ὁ μηχανικός) responsabil de construcția bisericii.

Acest băiat urmărea uneltele de construcție lăsate de muncitori și un înger „deghizat în eunuc” i-a apărut tânărului. Îngerul „eunucul” a vrut să știe motivul pentru care activitățile de construcție au fost întrerupte. Apoi băiatul a explicat că muncitorii își iau timpul liber și se odihneau. Îngerul „eunucul” a intervenit imediat și i-a chemat pe toți pentru ca munca să poată fi reluată imediat. În cele din urmă, intervenția supranaturală a ultimului înger a avut loc în timp ce era construit altarul bisericii. 

Îngerul a apărut și le-a spus meșterilor să arunce metale precum; aur, argint, bronz, electrum, plumb, fier, cositor, sticla si diverse tipuri de pietre pretioase într-un cuptor de topire, apoi turnați amestecul într-o matriță de turnare. Această tehnică deosebită, care este o procedură alchimică, a fost privită ca produsul unei intervenții supranaturale.

Prin urmare, imediat după ce această descriere a tehnicii alchimice a fost dezvăluită de către înger, altarul care era opera „o forță divine” (θείας δυνάμεως) a apărut cu toată frumusețea sa și s-a oferit ca imaginea cea mai vie și puternică a imanenței lui. spirit în viața acestei planete.
Sfânta Înțelepciune – Hagia Sofia; Transmută toată creația și viețile noastre în ceva prețios și sacru, care să fie iubit, îmbrățișat, prețuit și sărbătorit, deoarece viața pe care o vedem și o experimentăm aici este emanația pământului divin.

Mozaice- Deisis Compoziție

Oamenii care vizitează astăzi magnifica Hagia Sofia intră într-o clădire plină de glorie ștearsă și frumusețe rafinată. Rămășițele unui mozaic magnific, Deesis văzut cu toată splendoarea ei care este de o manoperă extrem de fină. Fecioara Deesis este compusă din cuburi incredibil de mici de sticlă și piatră și a fost creată pentru a profita de iluminarea unică a poziției sale lângă ferestrele mari ale galeriei. Pentru creștinii ortodocși, icoanele și mozaicurile nu îl însemnau pe Dumnezeu, ci erau văzute ca manifestări ale lui Dumnezeu însuși. A vedea un mozaic înseamnă a interacționa cu el ca o „icoană vie” care era o imagine a lui Dumnezeu plină de energie spirituală. 

Deesis; La fel de frumos pe cât l-ar putea crea mâinile umane, conceput pentru a apela direct la multiple simțuri ca o adevărată „amintire” a lui Hristos Însuși, una care era nemuritor de vie și perfectă. Fecioara Maria și Ioan par să vorbească cu Hristos, în timp ce el vorbește cu noi. Prin Deesis îl trăim pe Hristos, Mama lui și pe Ioan ca și cum am fi prezenți cu ei într-o piesă de taină divină plasată într-un nor al mozaicului de aur viu care se repetă veșnic.

Mozaic abside - Maica Domnului și Pruncul Hristos

Într-adevăr, o imagine solemnă a Fecioarei, așezată cu Pruncul Hristos în poală în absidă, privește în jos la miile care intră în muzeu. Această cifră pare rigidă și hieratică pentru telespectatorii moderni.

Când și cine transformă Hagia Sofia într-o moschee?

În toate sensurile cuvântului, este într-adevăr demn de menționat că acest mozaic nu a fost acoperit după cucerirea musulmană din 1453 și a fost vizibil timp de aproape 300 de ani după aceea.  Milioane de musulmani s-a rugat sub mozaic timp de generații după transformarea Hagia Sofia în moschee. Acest lucru este valabil pentru toate mozaicurile din absidă. Acest lucru a continuat până în 1750 și apoi au fost acoperiți cu vopsea.

Mai degrabă decât înțelegerea noastră contemporană a „mozaic-icoană” ca portret și imagine, Hagia Sophia prezintă eikon ca o punere în scenă, inspirația sau empsihoza pneuma în materie. Fecioara care se află în centrul semidomului absidal este reprezentată întronată cu Pruncul așezat în poală. Ea își sprijină mâna dreaptă pe umărul drept al Copilului, iar stânga, care ține o batistă, pe genunchiul stâng al Copilului.

Eikon (icoana) și mozaicurile din Bizanțul timpuriu au însemnat o punere în aplicare, provocând Duhul Sfânt a coborî în chestiune. Figura Fecioarei și Pruncul Hristos este completă, cu excepția unei zone de pierdere (aproximativ 80 m. înălțime și 0.70 lățime) pe partea stângă a Mariei corespunzând antebrațului și cotului ei stâng, mânei stângi a Pruncului și unei părți din pernă superioară aşezată pe tron.

Mozaicurile bizantine nu erau imagini statice. Mozaicul este compus dintr-o serie de straturi alternative de tesere de aur reflectorizante și tesere de sticlă închisă care absorb lumina. Tehnica bizantină de instalare a teselor de mozaic face ca lumina reflectată să creeze un sentiment de profunzime vizuală. Când Papa Paul al VI-lea a vizitat Hagia Sofia în 1967, copleșit de emoție, a îngenuncheat în rugăciune când a văzut prima dată această imagine uluitoare. A fost prima demonstrație publică a rugăciunii creștine în Hagia Sofia din 1453.

Conform izvoarelor scrise, icoanele și mozaicurile au fost comandate de Sfânta Înțelepciune – Hagia Sofia pentru apărarea credinței ortodoxe. Aveau puteri supranaturale. Erau percepuți ca ființe vii, se puteau mișca, vorbi și chiar lupta cu păgânii, necredincioșii sau păcătoșii. În acest sens, mozaicurile și icoanele făcătoare de minuni erau considerate eroi ai credinței ortodoxe.

Intrarea principală - Nimic nu sa rezumat la ziua noastră a decorului original 

Nu este nevoie să spunem cât de important a fost conceptul simbolic al intrării principale în „Magnifica Hagia Sophia” a Imperiului Bizantin. Aproape nimic nu s-a redus până în zilele noastre cu originalul, cu excepția cadrului de alamă turnat al unei uși care duce de la pronaos la naos, cu un mic relief înfățișând Hetoimasia în centrul plăcii superioare.

Astăzi, renumitul mozaic din Timpan poate fi văzut. Este deasupra intrării, reprezentându-l pe Hristos întronat, cu Împăratul Leon cel Înțelept la picioarele Sale. Cu toate acestea, conform referințelor surselor scrise, au existat inițial două icoane făcătoare de minuni pe părțile laterale ale Ușii Imperiale - icoanele lui Hristos și ale Fecioarei.
Referința scrisă afirmă clar că aproape fiecare biserică avea propriul său sistem de relicve și icoane făcătoare de minuni, creând un fel de rețea sacră în interiorul unei anumite biserici.

Referințele scrise ale pelerinilor ruși, diaconul Zosima (1419-1422) și Alexandru Grefierul (1394/95) menționează cu toții că erau destul de mari și realizate pe scânduri sau panouri speciale la o înălțime de aproape doi metri în marmura orientată spre peretele pronaos de est până în părțile laterale ale Ușii Imperiale.

Referința scrisă exactă cu privire la poziția icoanei Fecioarei la intrarea principală în biserică este; „În partea dreaptă a bisericii, în spatele atriumului, la porțile de argint, se află pe zid o imagine a Fecioarei, păstrată odinioară la Ierusalim; cea la care Sf. Maria Egipteanca s-a rugat la vremea ei când a auzit un glas venind de pe buzele Sfintei Născătoare de Dumnezeu. Acest chip sfânt a fost adus la Sfânta Sofia din orașul sfânt de către împăratul LeonMatei 22:21 

De asemenea, descrie intrarea solemnă a patriarhului în biserică este descrisă în detaliu în izvoarele scrise; „Patriarhul coboară să intre în pronaos. Când se apropie de frumoasele uși imperiale, venerează aici sfântul chip al Maicii Domnului, lângă care se află o icoană a Sfintei Maria. Sfânta obișnuia să-și dea jurămintele monahale chiar înaintea acestei imagini a Maicii DomnuluiMatei 22:21

Icoana făcătoare de minuni a jucat un rol element crucial în programul simbolic al Ușilor Regale în Sfânta Înțelepciune - Hagia Sofia. În toate sensurile cuvântului, este îngrozitor de dureros să vezi că singura parte care a supraviețuit este ceea ce putem vedea acum și anume mozaicul timpanului cu Leu Înțeleptul înclinându-se înaintea tronării lui Hristos. 

Ușile Sfintei Sofia

Ușa Imperială - Lemnul Arcei lui Noe Patria Constantinopolului (Πάτρια Κωνσταντινουπόλεως), denumită în mod obișnuit și sub numele latin „Scriptores origanum Constantinopolitarum” („scriitori despre originile Constantinopolului”), este o colecție bizantină de artă istorică de pe monumentele capitalei imperiale bizantine Constantinopol. 

Referințele scrise despre construcția Sfintei Sofia incluse în „Patria Constantinopoleos” afirmă clar; 
În al doilea pronaos, era fildeșul din care erau făcute ușile (trei la dreapta, trei la stânga și între ele) alte trei uși: două de mărime mijlocie, iar între ele era cea foarte mare. din argint aurit. Toate ușile erau aurite. Nu era lemnul obișnuit din interiorul acestor uși, ci „Lemnul Chivotului".

Conform acelor referințe, ușa era acoperită cu foi de argint aurit și avea pe ea o încuietoare de argint mare - impresionantă. Ușa avea și alte două nume precum Porțile de argint și Porțile Frumoase. De fiecare parte a ușii erau atârnate două icoane - Mântuitorul și una Maria Egipteanca și Maica Domnului - care au fost aduse la Sfântul Mormânt din Ierusalim. Era cunoscută și sub numele de „Ușa pocăinței”, iar deasupra arcadei era un mozaic al împăratului bizantin Leon cel Înțelept.

Manifestări auditive ale reflecției

Hagia Sofia a devenit o metaforă a raiului și este într-adevăr o sursă profundă de revelații arhitecturale. Ca monument al spiritualității bizantine, este legătura dintre divin și muritor, etern și temporar, transcendental și imanent.

Ca o capodoperă arhitecturală despre care se crede că este cu adevărat miraculoasă, Hagia Sofia - Istanbul, Turcia provoacă așteptările contemporane privind inteligibilitatea limbajului. Structura însăși acceptată ca un dar de la Dumnezeu evocă sanctuarul ceresc. Hagia Sofia din Istanbul, cu abundența impresionantă de peste zece tipuri diferite de marmură aranjate cu grijă pentru a-și împodobi pereții și podeaua. Există peste cincizeci de coloane de marmură în întreaga biserică. Marmura din Hagia Sofia simulează vizual tolba apei, în timp ce lumina care curge prin ferestre animă suprafețele lustruite. Hagia Sofia abundă foarte mult în lumina soarelui și reflectarea razelor soarelui din marmură.

Unde este Moscheea Hagia Sofia?

Situată în zona Sultanahmet – Orașul Vechi Istanbul, descoperirea în profunzime a acestui spectacol de o frumusețe minunată Sfânta Înțelepciune – Hagia Sofia înseamnă fiecare oportunitate explorată de a experimenta apropierea senzorială și efemeră de divinitate. A avea un ghid foarte experimentat fără a aștepta la linia de intrare a biletelor creează un câmp senzorial în care metafizicul poate fi experimentat în fenomenal. Cea mai bună experiență vine prin trecerea peste rândul biletelor cu un tur ghidat. 

Hagia Sofia la Marele Bazar

Orașul vechi Istanbul este inima orașului și este locul perfect pentru vizitarea obiectivelor turistice. Descoperirea zonei Sultanahmet cu un Tur al Orasului Vechi si vizitarea sitului istoric – antic din aceeasi zona precum; Bazilica Cisternă, Muzeul Palatului Topkapı, Muzeul Hagia Irene și misticismul Hagia Sofia la Marele Bazar oferă cu adevărat o astfel de experiență uluitoare. 

În timp ce Marele Bazar Istanbul dezvăluie cu mândrie marile secrete ale cumpărăturilor din Istanbul, o excursie cu barca în Insulele Prinților din Istanbul oferă luminozitatea și aspectul vizual al ornamentelor luxoase, colorate și strălucitoare ale frumuseții. Vino și descoperi întreaga istorie a Sfintei Înțelepciuni-Hagia Sofia și ai o vizită minunată – ușoară – rapidă în detaliu Cu Noi!

Arhitectura Ayasofya este un magnific artefact imperial

Hagia Sofia este înaltă”Ușa Imperială” se află în centrul intrării muzeului în interiorul curții. Un panou de mozaic care a fost finalizat în secolul al IX-lea este situat chiar deasupra acestei uși. Portretele Fecioarei Maria și ale Arhanghelului Gavriil se găsesc pe medalioanele de ambele părți ale acestui mozaic.

Sfânta SofiaCea mai magnifică caracteristică a lui este cu siguranță marea sa cupolă, care se odihnește ca și cum ar fi atârnat de aer însuși și înconjoară întreaga clădire. Pereții și suprafețele tavanului sunt acoperite cu marmură și mozaicuri multicolore. Cele 107 coloane care se găsesc atât la etajul inferior, cât și la mezanin sunt exemple caracteristice de artă decorativă din Imperiul Bizantin în secolul al VI-lea. Coloanele de marmură adânc scobite, atât de caracteristice acelei epoci, joacă jocuri minunate cu umbrele și lumina interioară. În mijlocul acestor coloane se găsește monograma imperială. În vârful semidomului se vede un mozaic al Fecioarei Maria cu Pruncul Iisus odihnit în poală, în timp ce în dreapta este un mozaic al Arhanghelul Gabriel.

Discurile circulare mari din piele, atârnă pe pereții la mezanin, iar inscripțiile de pe cupolă mărturisesc utilizarea clădirii ca moschee. Lucrările caligrafice de pe cupolă și disc sunt fiecare capodopere scrise de celebri maeștri caligrafi care au trăit în mijlocul Secol al XIX-lea. Numele Allah, Hz. Mohammed, 4 califi și Hasan – Huseyin sunt scrise pe panourile circulare.

În colțul de nord al clădirii, se găsește „stâlp plâns”. În partea de jos a acestui stâlp, există o gaură înconjurată de o bandă de bronz. Conform unei tradiții străvechi, dacă bagi degetul în această gaură și îți pui o dorință, dorința ta va fi cu siguranță îndeplinită...

În aripa de nord a clădirii se găsește un singur panou de mozaic, în timp ce în aripa de sud, se întâlnesc trei mozaicuri fiecare înfățișând trei figuri. În galeria de sud, o capodopera a mozaic bizantin se găsește tehnica, așezată delicat în soarele care intră de la o fereastră adiacentă. Aici veți găsi un mozaic cunoscut sub numele de „semn format din două cruci”, care înfățișează trei figuri în Ziua Judecății. Isus se află în mijlocul acestui panou, cu Maria la dreapta sa și Ioan Botezătorul în stânga sa. În timp ce părăsiți muzeul prin coridorul de ieșire, puteți vedea un panou uriaș de mozaic care datează din Secolul al X-lea. Figurile din acest mozaic, care sunt disproporționate, includ Fecioara Maria și Pruncul Isus. Pe ambele părți ale mozaicului, există reprezentări ale lui Constantin cel Mare ținând un model al orașului și al împăratului Iustinian ținând un model de Sfânta Sofia. În cele din urmă, la ieșire, se găsesc o pereche de uși de bronz, parțial scufundate în pământ, care datează din secolul al II-lea î.e.n. și se crede că au fost aduse la fața locului dintr-un templu păgân.

Hagia Sofia, care a continuat să existe ca moschee pe tot parcursul perioadei otomane, a făcut obiectul interesului special al tuturor sultanilor. De-a lungul timpului, clădirea a fost umplută cu obiecte unice culturii perioadei otomane. În acest fel, clădirea rămâne astăzi ca o capodoperă care afișează influența fiecăreia dintre cele două religii și culturi. Mormintele găsite în Sfânta Sofia, cu decorațiuni interioare, gresie și construcție, sunt exemple clasice minunate de design tradițional de mormânt otoman.

Moscheea Hagia Sofia Astăzi

Hagia Sofia, construită inițial ca catedrală, a suferit o transformare semnificativă în 2020, când a fost reutilizată ca moschee, marcând un moment esențial în istoria sa istorică. Această minune arhitecturală, cu amestecul său fascinant de influențe bizantine și otomane, este acum un simbol al bogăției culturale a Istanbulului. Astăzi continuă să servească drept templu religios, ca moschee. 

De la Ianuarie 15, 2024, o nouă politică a fost implementată la Hagia Sofia, care a dus la schimbări pentru vizitatori. Acum este necesară o taxă de intrare modestă de 25 de euro, oferind acces la zonele pentru vizitatori de la etajul 2, menținând în același timp restricțiile de intrare în zona de rugăciune. În special, tradiția îndelungată a tururilor ghidate în cadrul structurii istorice a fost întreruptă. Vizitatorii ar trebui să fie atenți la cozile potențiale, pe măsură ce site-ul se adaptează la capacitatea limitată.

În ciuda acestor ajustări, esența Hagia Sofia persistă, oferind o experiență profundă celor care explorează sălile sale sfințite. Amalgamarea istoriei, artei și arhitecturii continuă să captiveze, făcând din fiecare vizită o călătorie prin timp și cultură în contextul transformării recente într-o moschee.