Istanbul este la fel de mult orașul acțiune și abundență întrucât este orașul istorie și cultură. La fiecare pas pe care îl faci, asculți un alt ritm de viață. Este colorat, aglomerat, haotic...

Înțelegeți mai bine acest lucru dacă rătăciți prin Eminönü, Mahmutpașa și Beyazıt. Această regiune își păstrează legăturile cu istoria datorită vechilor hanuri care se împletesc cu viața. De asemenea, are un rol important în dezvoltarea Istanbulului ca urmare a mobilității sale comerciale.

Această regiune, care este centrul hanuri si bazaruri datorită apropierii sale de portul Cornul de Aur, este ca un piata deschisa care a îndeplinit tot felul de cerințe ale oamenilor de sute de ani și s-a dovedit a fi leagănul relațiilor comerciale. Deși forma comerțului s-a schimbat recent și au fost construite mall-uri gigantice în tot orașul, aceste hanuri vechi rămân încă martorii timpului și comerțului.

Am profitat de oportunitatea oferită de turneul numit „Hanurile și Bazarele din Istanbul” organizat de Fest Travel în urmă cu câteva luni și am plecat într-o călătorie sub îndrumarea istoricului de artă Deniz Esemenli. Ne-am întâlnit în fața lui Mısır Çarşısı (Bazarul Egiptean sau Bazarul Mirodeniilor) și ghidul nostru a început să vorbească.

Există o mică moschee în fața Bazarului de Mirodenii: Moscheea Ahi Çelebi. Ce spune Evliya Çelebi despre această moschee, care a fost construită în 16th secol, este destul de interesant. The călător celebru se vede ca un itinerant în visul său. În visul său, în timp ce se roagă în această moschee, apar mai întâi îngerii și apoi Profetul. Profetul întreabă dacă are vreo dorință. Evliya Çelebi încearcă să spună „sefaat” (intercesiune), dar devine atât de entuziasmat încât spune „seyahat” (călătorie). Profetul îi spune că va fi un itinerant și astfel Evliya Çelebi se trezește pe drum.

Prima noastră oprire este Bazarul de mirodenii:

Prima noastră oprire este bazarul cu condimente

Bazarurile din Istanbul sunt cunoscute a fi locuri unde se adună în general bresle și meseriași care vând același tip de mărfuri. Bazarul de mirodenii era un loc în care se adunau vânzătorii de condimente și bumbac. Odată ce intri în bazar, mirosul de condimente te întâmpină. Putem spune că acest bazar este „un pasaj care poartă mirosurile Estului spre Vest”.

Fiind a doua cea mai mare piață acoperită din Istanbul, a fost construit Bazarul de Mirodenii 1663-64, de fapt ca parte a complexului de clădiri adiacente Noua Moschee in Eminonu. În primii săi ani, a fost numit „Valide Çarşısı” (Bazarul Mamei) și „Yeni Çarşı” (noul bazar), dar din mijlocul 18th secol în continuare, a început să fie cunoscut sub numele de Bazarul egiptean, căci mărfurile vândute în magazinele bazarului proveneau din Egipt.

Bazarul egiptean, sau Bazarul de mirodenii, a fost la început dat numai vânzătorilor de condimente, vânzătorilor de bumbac și producătorilor de pilote, dar începând cu Lui 1970, vanzatorii de mirodenii au fost inlocuiti de bijuterii, macelarii, magazine de fructe uscate, magazine de produse uscate si cizmari. Astăzi este încă celebru pentru vânzătorii săi de condimente și pentru favorit loc al istanbuliților și al vizitatorilor străini care sunt interesați de ierburi.

După Bazarul de Mirodenii, mergem înainte la Tahtakale Hammam (baia turcească din Tahtakale) vizavi de Moscheea Rüstem Pasha pe Strada Uzunçarşı. Această clădire, care înainte era o baie turcească, servește acum drept bazar. Construit în perioada de Fatih Sultan Mehmet, se știe că este una dintre cele mai vechi clădiri otomane. Structura sa arhitecturală originală a fost foarte bine păstrată până la începutul anului 20th secol, iar apoi a fost transformat într-un depozit. nu spune 'Poate o baie să devină un bazar?' pentru că acum este doar un bazar după toate restaurările prin care a trecut.

Lăsăm Tahtakale Hammam în urmă și mergem spre Balkapanı (Cântarul de miere). Regiunea este destul de aglomerată, goană zilnică. Mergem ca un grup încercând să nu ne pierdem unul pe celălalt sau să trecem cu vederea nimic din jur.

Balkapani

Hanul, care a fost construit într-un loc apropiat de locul unde existau obiceiurile maritime în epoca otomană, a fost un centru comercial unde – după cum sugerează și numele – miere venit de la vamă a fost arimat și expediat publicului. Ar trebui să remarcăm că cuvântul „kapan” înseamnă „sânzi”.

Balkapanı pare un caravanserai clasic cu o curte mare. Deși ghidul nostru a vorbit despre camerele sale cu arcuri și coridoare, am putut să-i vedem doar curtea, deoarece majoritatea camerelor sunt folosite ca depozite. Să remarcăm aici că mai există două „kapani” în Istanbul: unul este Unkapanı (solzile de făină), pe care îl cunoaștem drept district, iar celălalt este Yağkapanı (solzile de ulei), care este regiunea Galata-Karaköy. astăzi.

Ieșim din Balkapanı și ne îndreptăm spre pârtia plină de viață Mahmutpașa. O mulțime grăbită curge pe stradă. Unii se uită la rochiile de mireasă, alții la chestiile de zestre. Vânzătorii îi invită spunând că cele mai bune produse sunt în magazinele lor. După Kürkçü Han, care este singura clădire rămasă printre hanurile-caravanseraiurile din epoca Fatih, ne oprim la Big New Inn și Small New Inn dintre Marele Bazar și Spice Bazaar.

Mari și Mici Hanuri Noi

Acest han, amplasat pe scară largă între strada Sandalyeciler și strada Çarkçılar pe versantul Çakmakçılar, este cea mai mare structură de caravanserai-han din Istanbul după Valide Inn. Se știe că Mustafa III a construit hanul în 18th secol de arhitectura capului din acea vreme, Tahir Agha. Faptul că în această clădire sunt trei etaje, care are urme de arta baroc, este ceea ce îl face diferit de alte structuri similare.

Deși acest han era un loc în care înainte funcționau războaiele de țesut, acum și-a pierdut această caracteristică. Există multe magazine acum în Big New Inn. Aceste magazine sunt în mare parte magazine de argint, vânzători de prosoape și batiste.

Micul Han, care era din cărămidă și piatră cioplită, nu are curte deschisă ca celelalte hanuri. Cea mai interesantă caracteristică a acestui han este moschee la etajul superior la care se poate ajunge pe scări.

Valide Inn

Continuăm Valide Inn, care este, de asemenea, cunoscut în istorie sub numele de "hanul lui Kösem Sultan'. Separat în două părți, „cel mare” și „mic”, Valide Inn se află între pârtia Çakmakçılar și pârtia Fırıncılar. Are o intrare joasă față de alte hanuri și hornuri istorice pe acoperișul ei.

În 16th secol, Kösem Sultan, mama lui Murat al IV-lea și a sultanului Ibrahim, și bunica lui Mehmed al IV-lea, este una dintre cele mai puternice și mai bogate femei ale istoria otomană, care a deținut funcția de „regență” (poziția de a conduce țara atunci când nu există domnitor sau domnitorul este prea tânăr) în primii ani ai sultanatelor fiului ei mai mare și nepotului ei.

Potrivit unui legendă, comoara secretă a lui Kösem Sultan este ascunsă undeva în acest han. În conformitate cu izvoarele istorice, există 366 camere de celule din han, încă nu se știe câte camere sunt folosite astăzi.

După ce am ascultat faptele istorice și legenda despre Hanul Valide, drumul nostru ne duce la Hanul Çuhacı (Hanul Vânzătorului de Pâslă). Acest han a fost construit în 18th secol prin ordinul de Damat Ibrahim Pașa. Arhitectul clădirii, care reflectă influențe ale perioadei baroc, nu este cunoscut. Pânza era un material important al vremii și era folosită pentru a face haine de iarnă pentru armata otomană. Furtul de pânză poate duce chiar la pedeapsa capitală.

Sahaflar Çarşisi

Sahaflar Çarşısı (Bazarul Librărilor Anticare) este cel mai vechi bazar de carte din Istanbul, care ar putea supraviețui încă din epoca otomană. Este situat între Poarta Fesçiler a Marelui Bazar și Moscheea Beyazıt.

În timp ce inițial existau cărți scrise de mână, litografice și în limba veche valoare istorică în bazar, astăzi se vând mai ales cărți pentru turiști și studenți. Dar încă poți întâlni cărți vechi sau anticare în unele magazine.

În părțile vitrate situate la intrarea din partea moscheii Beyazıt a bazarului sunt expuse materiale litografice din vechile tipografii. Există și un bust al Ibrahim Müteferrika (primul tipograf turc) la mijlocul bazarului.

Nuruosmaniye Külliyesi

Impreuna cu Moscheea Nuruosmaniye, care atrage atenția prin influența barocului asupra arhitecturii sale, kulliye*, situat la intrarea în Marele Bazar, este un simbol al unei noi ere în cultura Imperiului Otoman. Construcția moscheii a început pe vremea lui Mahmut I, dar ar putea fi terminată pe vremea lui Osman al III-lea. Arhitectul moscheii a fost grecul Simeon Kalfa. Unele caracteristici baroc ale moscheii sunt foarte diferite de exemplele din Europa, cu atât mai puțin din Istanbul. Dacă nu ar fi elementele de iluminare specifice moscheilor și altarului, ai putea crede că ai intrat într-o altă clădire.

Moscheea are o curte interioară nu patrulateră cu 14 domuri, ceea ce este destul de interesant în comparație cu moscheile otomane. Mai interesant este că poarta curții se deschide spre o prăpastie! Amintindu-ne că curțile moscheilor sunt locuri folosite frecvent de public și atât de confortabil intrat, se înțelege că această curte a fost modelată în mod evident pe preocupările estetice ale arhitectului. Locul sultanului cu o platformă care l-a ajutat pe sultan să intre călare în moschee adaugă, de asemenea, o caracteristică interesantă structurii.

Bibliotecă

Ieșim din moschee și intrăm în bibliotecă în grădină. Biblioteca Nuruosmaniye este, de asemenea, unul dintre exemplele unice de design baroc din Turcia. În această bibliotecă, care poate fi privită ca o reflectare a dragostei lui Mahmut I pentru cărți, există numeroase cărți și hărți scrise de mână. Coloanele din cadrul bibliotecii au fost aduse de la Templele Bergama.

Această bibliotecă este deschisă publicului în fiecare zi, cu excepția zilelor de duminică și luni.

Lăsând în urmă străzile aglomerate, punem capăt turului nostru în fața Moscheei Beyazıt. Aceste hanuri și bazaruri care nu au putut nici să se modernizeze și nici să-și păstreze pe deplin vechile caracteristici lasă sentimentul de acțiune și abundență oferit de acea acțiune.

Hanurile și bazarurile din Istanbul!

În timp ce acest oraș se transformă într-un ritm rapid, aceste structuri rămân aceleași. De asemenea, ei țin ușa lumii surprizelor deschisă atât pentru istanbul, cât și pentru străini în orice moment. Istanbulul este la fel de mult un oraș al acțiunii și al abundenței, pe cât este un oraș al istoriei și culturii. La fiecare pas pe care îl faci, asculți un ritm diferit al vieții de la Istanbul. Este colorat, aglomerat și haotic.

Puteți înțelege acest lucru mai bine dacă vă plimbați prin Eminönü, Mahmutpașa sau Beyazıt. Această regiune își păstrează legăturile cu istoria datorită hanuri vechi care se împletesc cu viața de zi cu zi. De asemenea, are un rol important în dezvoltarea Istanbulului ca urmare a mobilității sale comerciale.

Această regiune, care este centrul hanurilor şi bazarii datorită apropierii sale de portul Cornul de Aur, este ca o piață deschisă care a îndeplinit tot felul de cerințe ale oamenilor de-a lungul sutelor de ani. Deși forma comerțului s-a schimbat recent și au fost construite mall-uri gigantice în tot orașul, aceste hanuri vechi rămân încă martorii timpului și comerțului. Am profitat de oportunitatea oferită de turul numit „Hanurile și Bazarele din Istanbul” (Nu ar fi distractiv un tur de mers pe jos în Marele Bazar? și a făcut o călătorie cu îndrumarea istoricului de artă Deniz Esemenli. Ne-am întâlnit în fața Mısır Çarșısı ( Egiptean Bazar sau Bazarul de Mirodenii).

În fața Bazarului de Mirodenii se află o mică moschee: the Moscheea Ahi Çelebi. Ce Evliya Çelebi spune despre această moschee, care a fost construită în 16 secol, este destul de interesant. Celebrul călător se vede un itinerant în visul său. În visul său, în timp ce se roagă în această moschee, apar îngerii, urmați de Profet. Profetul întreabă dacă are vreo dorință. Evliya Çelebi încearcă să spună „mijlocire"(mijlocire), dar devine atât de entuziasmat încât spune „călătorie"(călătorie). Profetul îi spune că va fi itinerant și astfel Evliya Çelebi se trezeste pe drum.

Prima noastră oprire este Bazarul de mirodenii

Bazarurile din Istanbul sunt cunoscute a fi locuri unde se adună în general bresle și meseriași care vând același tip de mărfuri. Bazarul de mirodenii era un loc în care se adunau vânzătorii de condimente și bumbac. Odată ce intri în bazar, mirosul de condimente te întâmpină. Acest bazar este "un pasaj care poartă mirosurile Orientului spre Apus".

Fiind a doua cea mai mare piață acoperită la Istanbul, a fost construit Bazarul de Mirodenii 1663-64, ca parte a complexului de clădiri adiacente Noii Moschei din Eminönü. În primii săi ani, a fost numit „Valide Çarşısı"(Bazarul Mamei) și "Yeni Çarşı”( Noul Bazar), dar de la mijlocul18 secolul înainte, a început să fie cunoscut sub numele de Bazarul egiptean, căci mărfurile vândute în magazinele sale veneau din Egipt. (De ce să nu vizitezi Egiptul după călătoria ta la Istanbul?)

Bazarul egiptean, sau Bazarul de mirodenii, a fost la început dat exclusiv vânzătorilor de condimente, vânzătorilor de bumbac și producătorilor de pilote, dar începând cu Anii 1970, vânzătorii de mirodenii au fost înlocuiți cu bijuterii, măcelării, magazine de fructe uscate, magazine de produse uscate și cizmari. Astăzi este încă renumit pentru vânzătorii săi de mirodenii și este un favorit al istanbuliților și al vizitatorilor străini care sunt interesați de ierburi.

După Bazarul de Mirodenii, trecem la Tahtakale Hamam (baia turcească din Tahtakale) vizavi de Moscheea Rüstem Pașa pe strada Uzunçarşı. Această clădire, care înainte era o baie turcească, servește acum drept bazar. Construit în perioada sultanului Mehmet Cuceritorul, se știe că este unul dintre cele mai vechi clădiri otomane in oras. Structura sa arhitecturală originală a fost foarte bine păstrată până la începutul anului 20 secol, când a fost transformat în depozit. Lăsăm Tahtakale Hamam în urmă și mergem spre Balkapanı (Cântarul de miere). Această regiune este destul de aglomerată, cu goana ei zilnică. Mergem ca un grup încercând să nu ne pierdem unul pe celălalt sau să trecem cu vederea nimic.