이 지역의 모든 도시 중에서 이스탄불은 아름다움과 전략적 중요성으로 인해 인근의 모든 주요 국가와 제국이 원하는 독특한 상이었습니다. 오스만 술탄 Yıldırım Bayezid와 Murad II는 각각 1393년과 1422년에 도시를 포위했지만 둘 다 점령할 수 없었습니다. 이러한 시도가 실패하자 파티흐 술탄 메흐메드는 1452년 도시를 정복하기 위한 더욱 철저한 준비를 시작했습니다. 보스포러스 해협을 장악하기 위해 루멜리 요새를 건설하는 것 외에도 그는 또한 보스포러스 해협에서 사용할 거대한 대포 주조를 의뢰했습니다. 포위. 군대의 군인 수는 두 배로 늘어났습니다. 육상 공격을 위한 이러한 신속한 준비를 수행하는 동안 메흐메드는 또한 도시에 대한 해군 공격에 사용할 XNUMX척의 갤리선으로 구성된 강력한 함대를 구성하도록 명령했습니다.

비잔틴이 외국의 지원을 받을 수 있는 모든 경로를 장악한 후, 오스만 제국은 갈라타 탑을 장악하고 있는 제노바가 중립을 유지하도록 했습니다. 이러한 모든 준비를 마치고 오스만 군대는 육지와 바다에서 무시무시한 공격을 감행했습니다. 투르크인들은 사방에서 도시를 약탈하고 모든 비잔틴 방어선을 파괴했습니다. 29년 1453월 XNUMX일 정오경, Fatih Sultan Mehmed는 Topkapı 문을 통해 도시에 들어가 즉시 Ayasofya를 방문했습니다. 이스탄불 정복은 세계사를 바꿨다. 주문은 정복 후 신속하게 이스탄불로 반환되었습니다. 도시 주민들은 간섭 없이 자신들의 종교와 전통을 계속해서 실천할 수 있을 것이라는 발표가 즉시 발표되었습니다. 정복 후 '정복자'(파티흐)라는 칭호를 받은 술탄 메흐메트는 당시 총대주교가 없었던 그리스 정교회 총대주교청의 수장을 그리스 공동체에 선출하라고 명령했습니다. 정복 기간 동안 긍정적인 행동을 보인 도시의 유대인 공동체는 회당을 유지할 권리를 보유했습니다.

또한, 아르파시라르 모스크(Arpacılar Mosque) 부지에 터키계 유대인 카라임 공동체를 위한 예배당이 지정되었습니다. 이스탄불은 다양한 종교가 뒤섞인 세계 도시가 되었습니다. 전쟁 후 파티흐 술탄 메흐메드(Fatih Sultan Mehmed)의 첫 번째 조치는 도시의 손상된 지역을 수리하기 시작하는 것이었습니다. 첫 번째 주요 재건 노력에는 정복 중에 심각하게 손상된 성벽을 수리하는 것이 포함되었습니다. 도시 재건 작업이 계속됨에 따라 몇 개의 새로운 정착 지역도 형성되었습니다. 더욱이, 버려졌던 재산은 정복에 참여한 사람들에게 주어졌습니다.

도시의 무슬림 인구를 늘리기 위해 아나톨리아와 루멜리에 거주하는 무슬림들이 이스탄불로 이주하도록 권장되었습니다. 이것이 충분하지 않자, 모든 계층에서 특정 수의 사람들이 이스탄불로 이주하도록 요구하는 술탄의 법령이 제국의 지방에 보내졌습니다. 다양한 지역의 기독교인과 유대인도 도시로 이주해 여러 특정 지역에 정착했습니다. 1457년 말, 옛 오스만 제국의 수도 에디르네에서 발생한 대규모 화재로 인해 새로운 이민자들이 이스탄불로 몰려들었습니다. 1459년에 이 도시는 14개의 행정 구역으로 나뉘었고 각각 고유한 인구 통계학적 특성을 가졌습니다. 정복 후 1509년 이내에 이스탄불은 유럽에서 가장 큰 도시가 되었습니다. 이스탄불은 1510세기에 대도시로 들어섰지만, XNUMX년 XNUMX월 XNUMX일에 발생한 지진으로 큰 피해를 입었습니다. 이를 '소심판의 날'이라고 합니다. 지진의 여진은 XNUMX일 동안 계속되었고 도시의 총 수천 채의 건물이 무너졌습니다. XNUMX년에 술탄 바예지드 XNUMX세는 도시를 다시 재건하기 위해 약 XNUMX만 명을 고용했습니다.

술레이만(Süleyman) 통치 기간 동안 이스탄불의 부상

오스만 제국의 역사와 모든 술탄의 통치를 통틀어 이스탄불은 제국의 특권을 누리는 첫 번째 도시로 남아 있었습니다. 도시에는 끊임없이 새로운 작품과 기념물이 추가되었고, 각 시대와 인물의 역사적 기념물이 소중하게 보호되었습니다. 특히 1520년부터 1566년까지 XNUMX년 동안 술탄 쉴레이만(Süleyman) 입법자가 이스탄불과 제국 전체의 "승천의 시대"를 목격했습니다.

Süleyman 통치 기간 동안 이스탄불에는 수많은 중요한 건축 작품이 건설되었습니다. 특히 제국 역사상 가장 중요한 건축가인 건축가 시난의 작품은 도시에 환상적인 새로운 모습을 선사했다. 이 기간 동안 지어진 가장 중요한 작품 중에는 Mimar Sinan의 거의 모든 건물이 있으며 Süleymaniye 모스크와 돔, Şehzadebaşı 모스크와 돔, Sultan Selim 모스크와 돔, Cihangir 모스크, 두 Mihrimah 술탄 모스크, Edirnekapı와 Üsküdar에 건설되었으며 Hürrem Sultan의 이름으로 건설된 Haseki Dome과 Haseki Hamam이 건설되었습니다. XNUMX세기부터 시작된 서구화 시대를 거치면서 이스탄불의 모습은 유럽 도시들의 영향으로 변화하기 시작했다. 현대화 과정은 공화당 시대에도 계속되었고 심지어 증가했습니다.

오스만 제국의 수도가 에디르네에서 이스탄불로 이전되었을 때, 이 도시는 세 번째로 제국의 수도가 되었습니다.