오스만 제국 시대

오스만 제국의 이스탄불

콘스탄티노플은 1453년까지 수세기 동안 로마 제국의 수도였습니다. 이 도시는 아랍인과 서구 국가들의 공격에도 불구하고 수세기 동안 로마 제국의 수도를 유지했습니다. 콘스탄티노플은 오스만 제국에게 필요했습니다. 이 도시는 두 대륙을 연결하고, 중요한 무역로를 갖고 있었고, 콘스탄티노플이 정복된다면 오스만제국은 스스로를 확보할 수 있었을 것이기 때문이다. 그리고 술탄은 원정대를 조직하기 시작했습니다.

이스탄불 역사상 최초의 오스만 제국 포위 공격은 일디림 바예지드(Yildirim Bayezid)에 의해 이루어졌습니다. 그러나 십자군은 동시에 발칸 반도를 점령했고, 그는 포위 공격을 해제해야 했습니다. Yildirim Bayezid는 1400년에 다시 도시를 포위했습니다. 이번에 그는 아나톨리아에서 티무르 재난에 직면했습니다. Bayezid는 도시와 아나톨리아 요새를 항복하고 싶지 않았습니다. Bayezid 이후 Murad II가 이 도시를 포위했습니다. 그러나 무스타파 폭동이 시작되었고 무라드 XNUMX세는 퇴각해야 했습니다.

1453년에 이스탄불의 역사가 바뀌기 시작했습니다. 오스만 제국은 도시를 포위하면서 이 지역으로 영토를 확장했습니다. 메흐메트 29세는 콘스탄티노플을 원했습니다. 메흐메트 1453세가 전쟁을 준비하는 동안 군수품이 준비되었습니다. 루멜리안 요새는 아나톨리아 요새 반대편에 건설되어 도시에 구호품이 들어오지 못하게 했습니다. 그래서 그는 육지와 바다로 그것을 포위했습니다. 그는 XNUMX년 XNUMX월 XNUMX일 콘스탄티노플을 정복했고 이 도시는 오스만 제국의 수도가 되었습니다. 정복 후 메흐메트 XNUMX세는 칭호를 받았습니다. 제목은 Fatih Sultan Mehmet, Mehmet the Conqueror였습니다.

콘스탄티노플을 정복한 후 이슬람 세계에서 중요한 위치를 차지했으며 이스탄불 역사의 새로운 시대가 시작되었습니다. 도시는 현재 오스만 제국에 속해 있었지만 기독교계 건축물로 장식되어 있었고 기독교인들이 많이 거주하고 있었습니다. 그래서 Fatih Sultan Mehmet은 인구 조사를 시작했습니다. 그는 무슬림을 데리고 아나톨리아에서 이스탄불로 살았습니다. 무슬림을 위한 동네가 설립되었습니다. 상인과 예술가가 도착했고 그들은 모두 도시의 여러 지역에 배치되었습니다.

오스만 제국에서는 다양한 종교를 가진 사람들이 함께 살았습니다. 동네에는 회당, 교회, 모스크가 있었습니다. 시간이 지나면서 콘스탄티노플에는 다양한 신앙을 가진 사람들이 함께 살기 시작했습니다. Fatih Sultan Mehmet은 콘스탄티노플이 그 영광을 되찾기 위해 노력하는 것을 목표로 삼았습니다. 그래서 그는 개발을 시작했습니다. 그는 목욕탕, 수로, 모스크를 건설했습니다. 십자군으로 인해 도시는 부분적으로 폐허가 되었습니다. 그는 도시의 보안을 위해 성벽을 쌓고 아야 소피아를 모스크로 개조했습니다. 아야 소피아에는 첨탑이 건설되었고 우상은 제거되었습니다. 이 개종은 오스만 제국의 정복을 상징했습니다.

Fatih Sultan Mehmet은 콘스탄티노플에 새로운 궁전을 짓기를 원했습니다. 그리하여 톱카프 궁전은 1460년에 착공되어 1478년에 완성되었다. 톱카프 궁전은 오스만 제국의 상징 중 하나였다. Fatih Sultan Mehmet과 Fatih 이후에 살았던 술탄이 그곳에 살기 시작했습니다.

그러나 1509년에 지진이 발생했습니다. 이 지진은 오스만 제국에서 "소형 최후의 날"로 명명되었으며, 이스탄불 역사상 가장 큰 지진 중 하나였습니다. 지진 이후 이스탄불은 폐허가 되었고, 바예지드 XNUMX세가 다시 건설했습니다. 손상된 모든 구조물을 수리하고 새 집을지었습니다. 

술레이만 장엄한 자/ 입법자

오스만 제국은 입법자 쉴레이만과 함께 가장 화려한 시대를 살기 시작했습니다. 이 시기에 건축은 이스탄불의 역사에서 중요한 역할을 했습니다. 입법자 Suleyman은 예술과 건축에 관심을 가졌습니다. 그의 첫 번째 기념물은 그가 아버지를 위해 지은 야부즈 술탄 모스크(Yavuz Sultan Mosque)였습니다. 

건축가 Sinan은 이 기간 동안 오스만 제국에 중요한 인물이었습니다. 그는 많은 모스크, 다리 등을 건설했습니다. 그의 첫 번째 프로젝트는 Çavuşbaşı 모스크와 Haseki Hurrem 술탄 모스크였으며 이스탄불의 Suleymaniye 모스크, Mihrimah Sultan 모스크, 목욕탕, 다리, 수로 및 마드라사의 건축가이기도 합니다. 이 시기는 오스만제국의 건축가 시난(Architect Sinan)의 시대이기도 하다고 할 수 있는데, 예술과 건축에 대한 입법자 쉴레이만의 관심과 건축가 시난의 재능을 엿볼 수 있다. 건축가 시난(Sinan)이 만든 건축은 이스탄불 역사에 있어서 중요한 의미를 지닌다. 이 구조물은 여전히 ​​이스탄불에 있습니다.

Suleyman The Lawgiver 이후

술탄아흐메트 모스크는 오스만 제국의 가장 웅장한 건축물 중 하나입니다. 이 모스크는 이즈니크 도자기로 장식되었습니다. 술탄아흐메트 모스크는 Sedefkar Mehmet Agha에 의해 지어졌습니다. 튤립 시대에 오스만 제국은 혁신을 이루었습니다. 이때 일부 부자들이 튤립을 키우기 시작했습니다. 그래서 그 기간을 튤립 시대라고 명명했습니다. 이 기간 동안 이스탄불에는 정원과 파빌리온이 건설되기 시작했습니다. 아메트 XNUMX세. 톱카프 궁전에 도서관이 건립되었습니다. 황폐화된 장소가 다시 건설되었습니다.

이스탄불의 역사를 살펴보면 굴하네(Gulhane)의 기록을 볼 수 있다. 1839년 귈하네(Gulhane)의 칙서가 낭독되자 오스만 제국은 새로운 시대를 시작했습니다. 서구화 운동은 이때부터 시작됐다. 그리고 이러한 상황은 건축에도 반영되었습니다. 서양식 건축과 철도가 건설되기 시작했습니다. 현대적인 교육 모델이 시작되었습니다. 오스만 제국의 중학교와 대학이 개교하고, 이 시기에는 서양 미술과 전통 미술이 보이기 시작했습니다. 이러한 상황은 이스탄불 역사의 변화를 반영합니다. 

이스탄불은 1923년까지 오스만 제국의 수도였습니다. 1923년 무스타파 케말 아타튀르크에 의해 터키 공화국이 설립되었고, 앙카라가 수도가 되었습니다. 사건이 영향을 받았고 도시는 시간이 지남에 따라 변했습니다. 이스탄불의 역사는 광범위합니다. 우리는 여전히 과거를 볼 수 있습니다. 도시는 역사와 문화를 반영합니다. 시간의 흐름에도 불구하고 도시는 웅장한 지역과 건축물로 사람들에게 영향을 미쳤습니다. 우리가 발견하기 시작하면 더 많은 것을 배우고 싶어합니다. 우리는 우리의 과거와 오늘을 찾을 수 있고, 우리의 미래가 어떨지 생각해 봅니다.