脚光を浴びて輝くのではなく、忘却の彼方に沈んでしまう悲しみを感じながら、時を刻む喜びを味わう。

イスタンブールには、一見するとかつては街の重要な一部であったとは思えないほどの地区があります。 輝きや躍動感を失った彼らは、自分の殻の中で沈黙を貫いている。 まるで見本市やカーニバルを主催していないかのように、宗教やあらゆる種類の人々を混ぜ合わせていないかのように…彼らは、何か悪いことをした後、隅っこに隠れていたずらっ子のように立ち尽くしています。

しかし、よく見てみると、同じ宗教のさまざまな宗派やさまざまな国の人々がこの通りを採用していることがわかります。 これらの地区には、さまざまな宗教、民族、国籍の人々が集まりました。 この多様性によるいくつかの問題にもかかわらず、これらは新しい都市変革プロジェクトを主催するのに十分特別です。 これらの地区の献身的な歴史を目撃しましょう。

焼け焦げたタタヴラ（バイレ）、定住したクルトゥルシュ

クルトゥルシュ地区は、国会議員カヌニの治世中にキオス島からの移民が移住して定住地となり、かつては「タタブラ」として知られていました。 「タタブラ」という名前は、ギリシャ語の「Byre」に相当する「Ta Tavla」に由来しています。 その理由は、そこに宮殿の納屋と牧草地があったからです。 1929 年の大火の後、この地区には「クルトゥルシュ」という名前が付けられました。

歴史的記録では、クルトゥルシュは 19 世紀半ばまでギリシャの貧しい地区として記録されています。 この日から 20 世紀半ばまで、最も裕福で最も人口の多いギリシャ人グループがこの地域に住んでいました。 今では富裕層の面影は薄くなっているが、この地区には「年をとっても美しい」という雰囲気が残っている。

オルハン・テュルケルは著書『オスマン帝国イスタンブールの一角：タタブラ』でこう述べている。 トルコ人や他の少数民族がクルトゥルシュに定住し始めたが、ギリシャ人の支配は1950年代まで続いた。 6月7日から1964日の事件で被害を受けたクルトゥルシュのギリシャ人のほとんどは、70年に制定された法律に従って国外追放された。80年代、90年代、XNUMX年代に急速な社会的および民族的変革が起こった。 タタブラの古い建物は所有者が変わり、ジェリーで建てられた建物がその場所に代わっています。

タタブラの歴史の中で忘れられない要素の 1945 つは「バクラホラニ」です。 バクラホラニは、イスタンブールのギリシャ人が四旬節前の最後の月曜日に企画するお祭りの日です。 この日は、ギリシャ人全員が集まり、宴会やカーニバルを企画し、四旬節の準備をする日でした。 残念ながら、XNUMX 年まで続いていたこれらの祭りは、現在ではギリシャの人口が減退しているため、もう開催されていません。

ベールの後ろのクルトゥルシュ: 教会

クルトゥルシュのもう XNUMX つの重要な側面は、キリスト教のすべての宗派を保護していることです。 小さな地区に異なる宗教や宗派が定住することによって引き起こされた多様化は、現在でもその影響を及ぼしています。 ギリシャ人のほとんどは正統派であるため、クルトゥルシュには正統派の教会がほとんどあります。

聖霊大聖堂は重要な例外です。 イスタンブール教皇代理のモンシニョール・ヒレラウは、1845 年に有名な建築家ガスパール・フォッサティに大聖堂の建設を依頼しました。もう 1927 つの重要な特徴は、大聖堂には修道女と聖霊の信者のための地下墓地があることです。 宮殿の有名な音楽家、ジュゼッペ・ドニゼッティの墓がある墓地では、XNUMX年以来埋葬は行われていない。

クルトゥルシュのもう XNUMX つの重要な教会は、アギオス ディミティロスのギリシャ正教会です。 教会は現在のクルトゥルシュ広場にあります。 イスタンブールの伝説の一つに、この教会に関する神話があります。 噂によると、イスタンブール征服後にカスンパシャの小さな教会がモスクに変えられたとき、アギオス・ディミトリオスのアイコンが丘の上の聖アタナシオス教会に移され、その教会はアギオス・ディミトリオスとして知られるようになったという。その時から。

物語の残りの部分によると、このアイコンは教会にその名前を与えただけでなく、その近所も時々聖ディミトリオスまたは聖ディミトリと呼ばれていました。 教会の最初の建設時期は不明です。 旅行者の手記や都市計画では、16 世紀にまで遡ることができます。 建物は修理と別館によって保存され、1726 年、1782 年、1798 年に今日も使用されています。教会内での写真撮影は禁止されています。 しかし、賛美歌を聞いたり、お香の香りを楽しみながら霊的な旅をしたい場合は、教会を訪れることもできます。

エヴァンジェリストラ教会はクルトゥルシュにあるもう一つのギリシャ正教会です。 その碑文によれば、この教会は 1893 年に完成し、古い木造建物の代わりに XNUMX 年の歳月をかけて建てられました。 教会の北西にはパナヤ テオコスの聖なる泉があります。 この教会は、聖母マリアに捧げられた他のすべての教会と同様に、母親の愛情と忠誠を描いたイコンでいっぱいです。 しかし、その最も興味深い特徴は、教会の前でフリーマーケットが開かれていることです。 この市場では、ページが擦り切れて色褪せたフランス語の本から、弦が切れたギターまで、あらゆる種類のものに出会うかもしれません。 ガラスがすり切れた鏡から、築年数不明のフロアランプまで。

イスタンブールで最も古いアパートの XNUMX つがヘイユラ アパートメントです。

アパート建設の流行が世界中に広まったとき、エルマダにアパートが誕生しました。 このアパートには、豪邸生活に飽き、時代の流れに乗ろうとした当時の富裕層が住んでいた。 当時は今のようにパノラマを気にすることはなかったので、使用人たちの部屋は最上階にありました。 名前の通り素晴らしいヘイユラ・アパートメントを眺めていると、うらやましくなってしまうかもしれません。 おそらく、このアパートが建てられた時代の繊細さと高級感を反映しているからでしょう。

タルラバシを通り過ぎたら…

タルラバシュの前を通りかかったら、勇気を出して通りに足を踏み入れて、その無造作な外観にどんな秘密が隠されているかを発見してください。 あなたの発見はあなたを驚かせ、興奮させるでしょう。 たとえば、今日解散したカルデア人とメルキ人の両方がここに教会を持っていることをご存知ですか?

カトリック信仰のチアルディーン教会とメルカイト（聖パンテレミオン）教会は、コミュニティの衰退と荒廃した外観にもかかわらず、存続しようと努めています。 他の宗派に属するタルラバシュの他の XNUMX つの教会は、ギリシャ正教の「聖コンステーション - 聖ヘレン教会」とプロテスタントのアルメニア教会「アイナル チェシュメ」教会です。 女性牧師がアイナル・チェシュメ教会を管理していますが、これは私たちには馴染みのない状況です。 コミュニティの数はそれほど多くありませんが、地区の最も重要な地域の XNUMX つとして受け入れられています。

タルラバシュ地区の歴史について知るには、1535 年に遡る必要があります。タルラバシュ地区は、在外公館の大使、レバント人およびベイオールの非イスラム教徒コミュニティの労働者や使用人が定住したことにより、住宅地として始まりました。 。 私たちの近史を詳しく見てみると、社会文化的構成の変化により、タルラバシュは望ましい定住地域ではないことがわかります。 「都市変革プロジェクト」により若返った姿が待っている。

イスタンブールのポーランドの詩人。 アダム・ミツキェヴィチ

アダム・ミツキェヴィチは、クリミア戦争で戦うポーランド軍を組織するために 1855 年にイスタンブールに派遣されました。 しかし疫病により任務を遂行する前に亡くなってしまう。 アダム・ミツキェヴィチがかつて住んでいた家はカスンパシャのすぐ近くにあります。 彼がしばらく住んで息を引き取ったこの家は、1955 年に博物館になりました。この博物館には、彼の人生に関する文書や詩、写真、胸像などが展示されています。 建物の地下階は、実際にクラクフに埋葬された詩人の象徴的な墓として組織されています。

• 「タタブラ」という名前は、「Byre」に相当するギリシャ語の「Ta Tavla」に由来しています。 1929 年の大火の後、この地区には「クルトゥルシュ」という名前が付けられました。

• クルトゥルシュのもう XNUMX つの重要な教会は、アギオス ディミトリオスのギリシャ正教会です。 教会は現在のクルトゥルシュ広場にあります。

• カトリック信仰のカルデア教会とメルキト教会（聖パンテレミオン）は、コミュニティの衰退と荒廃した外観にもかかわらず、存続しようと努めています。

• アダム・ミツキェヴィチがかつて住んでいた家はカスンパシャのすぐ近くにあります。 彼がしばらく住んで息を引き取ったこの家は、1955 年に博物館になりました。