イスタンブールの宿とバザール

イスタンブールはまさに次の都市です。 行動と豊かさ の街なので 歴史と文化。 一歩を踏み出すたびに、異なる生活のリズムが聞こえてきます。 カラフルで、混雑していて、混沌としています…

エミノニュ、マフムトパシャ、ベヤズットを散策すると、このことがよくわかります。 この地域には、生活と結びついた古い旅館のおかげで、歴史とのつながりが保たれています。 また、商業の機動性により、イスタンブールの発展において重要な役割を果たしています。

その中心となるこの地域は、 旅館とバザール 金角湾の港に近いため、 公開市場 それは何百年にもわたって人々のあらゆる種類の要求を満たし、商業関係の発祥地であることが判明しました。 近年、商業の形態は変化し、市内各地に巨大モールが建設されていますが、古い旅館は今も時代と商業の証人として残っています。

私たちは数か月前にフェスト・トラベル社が企画した「イスタンブールの宿とバザール」というツアーの機会を利用し、美術史​​家のデニズ・エセメンリさんの案内で旅に出ました。 私たちはムシール・チャルシュス（エジプトバザールまたはスパイスバザール）の前で会い、ガイドが話し始めました。

スパイスバザールの前には小さなモスクがあります。 アヒ チェレビ モスク。 エヴリヤ・チェレビがこのモスクについて語る、 16^th 世紀、なかなか面白いですね。 の 有名な旅行者 彼は夢の中で自分自身を旅人のように見ています。 このモスクで祈っている彼の夢の中で、最初に天使が現れ、次に預言者が現れます。 預言者は何か願いがあるか尋ねます。 エヴリヤチェレビ 「セファート」（とりなし）と言おうとしたが、興奮しすぎて「セヤハット」（旅行）。 預言者は彼に旅をするつもりだと言い、エヴリヤ・チェレビは旅の途中にいることに気づきます。

最初の目的地はスパイス バザールです。

イスタンブールのバザールは、一般的に同じ種類の商品を販売するギルドや商人が集まる場所として知られています。 スパイスバザールはスパイスや綿花を売る人が集まる場所でした。 バザールに一歩足を踏み入れると、スパイスの香りがお出迎え。 このバザールは「東の香りを西へ運ぶ通路」とも言えます。

イスタンブールで XNUMX 番目に大きな屋根付き市場であるスパイス バザールは、 1663-64、実際には、隣接する建物の複合体の一部として 新しいモスク in エミノニュ。 最初の数年間は「ヴァリデ・チャルシュス」（マザーズバザール）と「イェニ・チャルシュ」（ニューバザール）、しかしから 半ば18^th 世紀 以来、それはとして知られ始めました エジプトバザール、バザールの店で売られている商品はから来ていたからです。 エジプト.

エジプトバザール、またはスパイスバザールは、当初はスパイス売り、綿売り、キルトメーカーのみに与えられていましたが、 1970の、スパイス販売者は宝石店、肉屋、ドライフルーツ店、乾物店、靴屋に取って代わられました。 今日もまだです 有名な スパイス売り手と お気に入りで イスタンブール人やイスタンブールに興味のある外国人観光客が集う場所 ハーブ.

スパイス バザールの後は、タタカレ ハマムへ向かいます（タフタカレのトルコ式風呂）リュステム・パシャ・モスクの向かい側 ウズンチャルシ通り。 以前はトルコ式浴場だったこの建物は、現在はバザールとして機能しています。 の時代に建てられた ファティススルタンメフメット、オスマン帝国最古の建物の一つとして知られています。 そのオリジナルの建築構造は、大紀元が始まるまで非常によく保存されていました。 20^th 世紀、その後倉庫になってしまいました。 「言わないでください」お風呂がバザールになるのか？なぜなら、あらゆる修復を経て、今では単なるバザールだからです。

私たちはタタカレ ハマムを後にし、向かって歩きます。 Balkapanı (蜂蜜の鱗)。 この地域は非常に混雑しており、毎日ラッシュが続いています。 お互いを見失わないように、周りを見落とさないように、グループで歩きます。

バルカパニ

海の風習があった場所に近い場所に建つ旅館。 オスマン帝国時代は、その名前が示すように、商業の中心地でした。 蜂蜜 税関から来たものは保管され、一般に発送されました。 「カパン」という言葉は「鱗」を意味することに注意してください。

Balkapanı は、大きな庭のある古典的なキャラバンサライのように見えます。 ガイドさんは円弧や廊下のある部屋について話していましたが、ほとんどの部屋が車両基地として使われているため、私たちは庭しか見ることができませんでした。 ここで、イスタンブールにはさらに XNUMX つの「カパン」があることに注意してください。XNUMX つは地区として知られている Unkapanı (小麦粉の鱗) で、もう XNUMX つはガラタ - カラコイ地域である Yağkapanı (油の鱗) です。今日。

バルカパヌを出て、賑やかなマフムトパシャの坂道へ向かいます。 慌ただしく群衆が通りを流れていきます。 ウェディングドレスに注目する人もいれば、持参金に注目する人もいます。 売り手は、最高の商品が自分の店にあると言って彼らを誘います。 ファティ時代の宿屋キャラバンサライの中で唯一現存する建物であるキュルチュ・ハンのあと、グランド・バザールとスパイス・バザールの間にあるビッグ・ニュー・インとスモール・ニュー・インに立ち寄ります。

大小の新しい旅館

この宿は、チャクマクチャラル坂のサンドリェシレール通りとチャルクチャラル通りの間に広く位置し、ヴァリデ インに次ぐイスタンブール最大の隊商宿です。 と知られている ムスタファ XNUMX 世 に旅館を建ててもらいました 18^th 世紀 当時のヘッドアーキテクチャにより、 タヒル・アガ。 その名残が残るこの建物がXNUMX階建てであるということ。 バロック美術、他の同様の構造と異なる点です。

この旅館にはかつて機織り機が稼働していたそうですが、現在はその機能を失っています。 ビッグニューインには今たくさんのお店があります。 これらの店は主にシルバーショップ、タオル販売者、ハンカチ販売者です。

レンガと切り石で作られたリトル・インには、他の旅館のようなオープン・ヤードがありません。 この旅館の最大の特徴は、 モスク 階段で行ける上の階にあります。

ヴァリデ イン

続けます ヴァリデ イン、歴史上では「」としても知られています。キョセム・スルタンの宿'。 Valide Inn は、「大」と「小」の XNUMX つの部分に分かれており、チャクマクチュラル スロープとフルンジュラル スロープの間にあります。 他の旅館に比べて入口が低く、 歴史的な煙突 その屋根の上。

 16^th 世紀, キョセム・スルタンムラトXNUMX世とスルタン・イブラヒムの母であり、メフメトXNUMX世の祖母である彼女は、ロシアで最も権力があり最も裕福な女性の一人である。 オスマン帝国の歴史、彼女は長男と孫のスルタン政権の最初の数年間に「摂政」の地位（統治者がいない場合、または統治者が若すぎる場合に国を統治する立場）を務めました。

によると、 伝説、キョセム・スルタンの秘宝がこの宿屋のどこかに隠されている。 歴史的資料によれば、次のとおりです。 366 旅館の独房室ですが、現在何部屋が使用されているのかはまだ不明です。

ヴァリデ・インの歴史的事実と伝説を聞いた後、私たちはチュハチ・イン（フェルト売り手の宿）へと向かいます。 この旅館は、 18^th 世紀 の命令により ダマト・イブラヒム・パシャ。 バロック時代の影響を反映したこの建物の建築家は不明です。 ブロードは当時の重要な素材であり、オスマン帝国軍の防寒着の製造に使用されていました。 ブロードクロスの盗難は死刑につながる可能性もあります。

サハフラール・チャルシシ

サハフラール・チャルシュス (古書店バザール) はイスタンブール最古の書籍バザールであり、 オスマン帝国時代。 グランド バザールのフェスシレール ゲートとベヤズット モスクの間に位置します。

当初は手書きの石版画や古語の本がありましたが、 歴史的価値 バザールでは、現在は主に観光客や大学生向けの本が販売されています。 しかし、一部の店では今でも古い本や古書を見つけることができます。

バザールのベヤズット・モスク側の入り口にあるガラス張りの部分には、古い印刷所からのリトグラフ資料が展示されています。 の胸像もあります イブラヒム・ムテフェリカ (トルコ初のタイポグラファー) バザールの真ん中で。

ヌルオスマニエ・クリイェシ

と一緒に ヌルオスマニエ モスクバロックの影響を受けた建築で注目を集めるクリイェ*は、グランドバザールの入り口に位置し、オスマン帝国文化の新時代の象徴です。 モスクの建設はマフムト XNUMX 世の時代に始まりましたが、オスマン XNUMX 世の頃には完成する可能性がありました。 モスクの建築家はギリシャ人のシメオン・カルファです。 モスクのバロック様式の特徴のいくつかは、イスタンブールはおろかヨーロッパの例とも大きく異なります。 モスクや神社特有の照明がなければ、まるで違う建物に入ったかのように思えます。

このモスクには、四角形ではない中庭があり、14 個のドームがあり、オスマン帝国のモスクと比較すると非常に興味深いです。 さらに興味深いのは、庭の門が断崖に向かって開いていることです。 モスクの庭は公衆が頻繁に使用する場所であり、非常に快適に入ることができるため、この庭は明らかに建築家の美的関心に基づいて形作られたことが理解されます。 スルタンが馬に乗ってモスクに入るのを助けたプラットフォームのあるスルタンの場所も、この構造に興味深い特徴を加えています。

図書館

私たちはモスクを出て中に入ります ライブラリ 庭で。 ヌルオスマニエ図書館 トルコのバロックデザインのユニークな例のひとつでもあります。 マフムート一世の本への愛を反映したともいえるこの図書館には、手書きの本や地図が数多く所蔵されています。 図書館内の柱はベルガマ寺院から持ち込まれたものです。

この図書館は日曜日と月曜日を除き、毎日一般公開されています。

混雑した通りを後にし、ベヤズット モスクの前でツアーを終了しました。 近代化もできず、古い特徴を完全に保存することもできなかったこれらの旅館やバザールには、行為の感覚とその行為によってもたらされる豊かさが残っています。

イスタンブールの宿とバザール！

この都市は急速に変化していますが、これらの構造は同じままです。 彼らはまた、イスタンブール住民と外国人の両方に驚きの世界への扉を常に開いておきます。 イスタンブールは、歴史と文化の都市であると同時に、活動と豊かさの都市でもあります。 一歩踏み出すたびに、イスタンブールの生活の異なるリズムが聞こえてきます。 カラフルで、混雑していて、混沌としています。

エミノニュ、マフムトパシャ、ベヤズットなどを散策すると、このことがよく理解できます。 この地域は、歴史とのつながりを保っています。 古い旅館 日常生活と密接に関わっているもの。 また、商業の機動性により、イスタンブールの発展において重要な役割を果たしています。

旅館や旅館の中心地であるこの地域。 バザー 金角湾に近いこの場所は、何百年にもわたって人々のあらゆる種類の要求を満たしてきた公開市場のようなものです。 近年、商業の形態は変化し、市内各地に巨大モールが建設されていますが、古い旅館は今も時代と商業の証人として残っています。 私たちは「」というツアーの機会を利用しました。イスタンブールの宿とバザール」（グランドバザールのウォーキングツアーも楽しいでしょう？と美術史家の案内で旅してきました） デニズ・エセメンリ。 私たちは目の前で会った エジプトのバザール （ エジプト人 バザール またはスパイスバザール）。

スパイスバザールの先に小さなモスクがあります。 アヒ チェレビ モスク。 何 エヴリヤチェレビ に建てられたこのモスクについてこう語っています。 16 世紀、なかなか面白いですね。 有名な旅行者は、夢の中で自分自身を旅人として見ています。 彼がこのモスクで祈っている夢の中で、天使たちが現れ、その後に預言者が現れました。 預言者は何か願いがあるか尋ねます。 エヴリヤ・チェレビはこう言おうとするセファート'（仲裁）と言いましたが、彼は興奮してこう言います。旅'（旅行）。 預言者は彼に、彼は遍歴者になるだろうと言いました。 エヴリヤチェレビ 気づくと道路にいる。

最初の目的地はスパイスバザールです

イスタンブールのバザールは、一般的に同じ種類の商品を販売するギルドや商人が集まる場所として知られています。 スパイスバザールはスパイスや綿花を売る人が集まる場所でした。 バザールに一歩足を踏み入れると、スパイスの香りがお出迎え。 今回のバザールは「東の匂いを西へ運ぶ通路'。

であること XNUMX 番目に大きい対象市場 イスタンブールにはスパイスバザールが建てられました 1663-64、エミノニュの新しいモスクに隣接する建物複合体の一部として。 最初の数年間は「」と呼ばれていました。ヴァリデ・チャルシュス"（マザーズバザール）および“イェニ・チャルシュ」（ ニューバザール）ですが、途中からは18 世紀以降、それはとして知られ始めました エジプトバザールというのも、その店で売られている商品はエジプトから来たものだからです。 （イスタンブール旅行の後にエジプトを訪れてみてはいかがでしょうか？）

エジプトバザール、またはスパイスバザールは、当初はスパイス売り、綿売り、キルトメーカーのみに与えられていましたが、 1970s、スパイス販売者は宝石店、肉屋、ドライフルーツ店、乾物店、靴屋に取って代わられました。 現在でもスパイス販売で有名で、イスタンブール人やハーブに興味のある外国人観光客のお気に入りです。

スパイスバザールの後は、次へ進みます。 タタカレ ハマム (タフタカレのトルコ式風呂) の反対側 リュステム パシャ モスク ウズンチャルシ通りにあります。 以前はトルコ式浴場だったこの建物は、現在はバザールとして機能しています。 スルタン メフメット征服王の時代に建てられ、次の XNUMX つとして知られています。 最古のオスマン帝国の建物 市内で。 そのオリジナルの建築構造は、大紀元が始まるまで非常によく保存されていました。 20 倉庫になった世紀。 私たちはタタカレ ハマムを後にし、バルカパヌ (蜂蜜の鱗) に向かって歩きます。 この地域は毎日ラッシュがあり、非常に混雑しています。 私たちは、お互いを見失わないように、何かを見落とさないように、グループとして歩きます。