लोकप्रिय जिले: कुर्तुलुस और तारलाबासी

सुर्खियों में चमकने के बजाय, आप स्पर्श के समय का आनंद लेते हुए गुमनामी में डूब जाने का दुःख महसूस करेंगे।

इस्तांबुल में ऐसे-ऐसे जिले हैं, जिन पर जब आप नजर डालेंगे तो अंदाजा नहीं लगा पाएंगे कि ये कभी शहर का अहम हिस्सा रहे होंगे। अपनी चमक और गतिशीलता खोकर, वे अपने ही खोल में चुप रहते हैं। मानो उन्होंने किसी मेले और कार्निवल की मेजबानी नहीं की हो, या हर तरह के धर्मों और लोगों का मिश्रण नहीं किया हो... वे एक शरारती बच्चे की तरह अभी भी खड़े हैं, कुछ गलत करने के बाद एक कोने में छिपे हुए हैं।

हालाँकि, अगर आप ध्यान से देखेंगे तो पाएंगे कि एक ही धर्म के विभिन्न संप्रदायों और अलग-अलग देशों के लोगों ने इन सड़कों को अपना लिया है। ऐसा कि ये जिले विभिन्न धर्मों, जातीयता और राष्ट्रीयता के लोगों को एक साथ लाए थे। इस विविधता के कारण कुछ समस्याओं के बावजूद, वे नई शहरी परिवर्तन परियोजनाओं की मेजबानी करने के लिए पर्याप्त विशेष हैं। आइए इन जिलों के समर्पित इतिहास को देखें।

एक जला हुआ टाटावला (बायरे), एक बसा हुआ कुर्तुलुस

कर्टुलुस जिला, कनूनी द लॉमेकर के शासनकाल के दौरान चियोस के अप्रवासियों के साथ बसने के कारण एक निपटान क्षेत्र बन गया, जिसे कभी "टाटावला" के नाम से जाना जाता था। "तातावला" नाम ग्रीक के "बायरे" शब्द "ता तावला" से लिया गया है। इसका कारण यह था कि महल के खलिहान और घास के मैदान वहीं स्थित थे। 1929 में भीषण आग के बाद, जिले को "कर्टुलुस" नाम दिया गया।

ऐतिहासिक अभिलेखों में कुर्तुलुस का उल्लेख 19वीं शताब्दी के मध्य तक एक गरीब यूनानी जिले के रूप में किया गया है। इस तिथि से लेकर 20वीं सदी के मध्य तक, सबसे अमीर और सबसे अधिक भीड़-भाड़ वाले यूनानी समूह इस क्षेत्र में रहते थे। इन दिनों इन अमीरी के निशान धुंधले होने के बावजूद, जिले में "वह बूढ़ी होने के बावजूद सुंदर है" की हवा है।

जैसा कि ओरहान तुर्कर अपनी पुस्तक "ए कॉर्नर फ्रॉम द ओटोमन इस्तांबुल: टाटावला" में कहते हैं; हालाँकि तुर्क और अन्य अल्पसंख्यक समूहों ने कुर्तुलुस में बसना शुरू कर दिया था, लेकिन यूनानियों का प्रभुत्व 1950 के दशक तक जारी रहा था। 6-7 सितंबर की घटनाओं को झेलने वाले कर्टुलुस के अधिकांश यूनानियों को 1964 में बनाए गए कानून के अनुसार निर्वासित कर दिया गया था। 70, 80 और 90 के दशक के दौरान तेजी से सामाजिक और जातीय परिवर्तन हुआ। टाटावला की पुरानी इमारतों के हाथ बदल गए और जेरी-निर्मित इमारतों ने उनकी जगह ले ली है।

टाटावला के इतिहास के अविस्मरणीय तत्वों में से एक है "बकलाहोरानी"। बकलाहोरानी वह त्योहार का दिन है जो इस्तांबुल के यूनानी लोग लेंट से पहले आखिरी सोमवार को आयोजित करते हैं। यह वह दिन था जब सभी यूनानी एकत्र हुए, दावतें और कार्निवल आयोजित किए और लेंट के लिए तैयार हुए। दुर्भाग्य से, ये त्योहार, जो 1945 तक जारी थे, अब आयोजित नहीं किए जाते क्योंकि आजकल ग्रीक आबादी कम हो गई है।

घूंघट के पीछे कर्टुलुस: चर्च

कुर्तुलुस का एक अन्य महत्वपूर्ण पहलू यह है कि यह ईसाई धर्म के सभी संप्रदायों को आश्रय देता है। एक छोटे से जिले में विभिन्न धर्मों और विभिन्न संप्रदायों के बसने से जो विविधीकरण हुआ, उसका प्रभाव अब भी बना हुआ है। अधिकांश यूनानी रूढ़िवादी हैं, कुर्तुलुस में ज्यादातर रूढ़िवादी चर्च हैं।

कैथेड्रल ऑफ़ द होली स्पिरिट एक महत्वपूर्ण अपवाद है। पोप के इस्तांबुल प्रतिनिधि मोनसिग्नोर हिलेरौ ने 1845 में प्रसिद्ध वास्तुकार गैसपार्ड फोसाती से कैथेड्रल का निर्माण कराया था। एक और महत्वपूर्ण विशेषता यह है कि कैथेड्रल में ननों और पवित्र आत्मा के विश्वासियों के लिए एक भूमिगत कब्रिस्तान है। 1927 के बाद से उस कब्रिस्तान में कोई दफ़न नहीं हुआ है जिसमें महल के प्रसिद्ध संगीतकार गुइसेप्पे डोनिज़ेट्टी की कब्र है।

कर्टुलुस में एक अन्य महत्वपूर्ण चर्च एगियोस दिमितिरोस का ग्रीक ऑर्थोडॉक्स चर्च है। चर्च आज के कुर्तुलुस स्क्वायर पर स्थित है। इस्तांबुल की किंवदंतियों में से एक में इस चर्च के बारे में एक मिथक है। अफवाह यह है कि, जब इस्तांबुल की विजय के बाद कासिंपासा में एक छोटे से चर्च को मस्जिद में बदल दिया गया था, तो एगियोस दिमित्रियोस के प्रतीक को पहाड़ी की चोटी पर सेंट अथानासियोस चर्च में ले जाया गया था, और चर्च को एगियोस दिमित्रियोस के नाम से जाना जाता था। उस समय से।

बाकी कहानी के अनुसार, आइकन ने न केवल चर्च को अपना नाम दिया था, बल्कि पड़ोस को समय-समय पर सेंट दिमित्रियोस या सेंट दिमित्री कहा जाता था। चर्च की प्राथमिक निर्माण तिथि अज्ञात है। यात्रियों के नोट्स और शहर की योजनाओं में इसका पता 16वीं शताब्दी में लगाया जा सकता है। मरम्मत और अनुबंधों ने उस इमारत को बचा लिया जो आज 1726, 1782 और 1798 में सेवा के लिए खुली है। चर्च में तस्वीरें लेना मना है। लेकिन अगर आप भजन सुनना चाहते हैं और धूप की सुगंध के साथ आध्यात्मिक यात्रा करना चाहते हैं तो आप चर्च जा सकते हैं।

इवेंजेलिस्ट्रा चर्च कर्टुलुस में एक और ग्रीक ऑर्थोडॉक्स चर्च है। इसके अभिलेख के अनुसार, 1893 में पूरा हुआ चर्च, सोलह वर्षों में एक पुरानी लकड़ी की इमारत के स्थान पर बनाया गया था। चर्च के उत्तर-पश्चिम में पनैया टीओटोकोस का पवित्र झरना है। यह चर्च, मदर मैरी को समर्पित अन्य सभी चर्चों की तरह, माँ के स्नेह और निष्ठा को दर्शाने वाले प्रतीकों से भरा है। हालाँकि, इसकी सबसे दिलचस्प विशेषता यह है कि चर्च के सामने एक कबाड़ी बाज़ार है। इस बाज़ार में, आपको हर तरह की चीज़ें मिल सकती हैं, फ़्रेंच भाषा में फटे और फीके पन्नों वाली किताब से लेकर टूटे हुए तारों वाले गिटार तक; घिसे-पिटे ग्लेज़िंग वाले दर्पण से लेकर, अनिश्चित आयु के फर्श लैंप तक।

इस्तांबुल की सबसे पुरानी अपार्टमेंट इमारतों में से एक हेयुला अपार्टमेंट है।

जब अपार्टमेंट बिल्डिंग का क्रेज पूरी दुनिया में फैल गया, तो एल्माडाग में एक अपार्टमेंट का उदय हुआ। इस अपार्टमेंट में उस दौर के अमीर लोग रहते थे जो हवेली की जिंदगी से थक चुके थे और समय के चलन के साथ चलने की कोशिश कर रहे थे। चूँकि उन दिनों पैनोरमा की कोई चिंता नहीं थी जैसा कि अब है, नौकरों के लिए कमरे सबसे ऊपरी मंजिल पर थे। हेयुला अपार्टमेंट को घूरते समय, जो अपने नाम की तरह ही शानदार है, आपको ईर्ष्या महसूस हो सकती है। शायद, ऐसा इसलिए है क्योंकि यह अपार्टमेंट अपने निर्माण के समय की नाजुकता और उत्तमता को दर्शाता है।

यदि आप तारलाबासी से गुजरते हैं...

यदि आप तारलाबासी से गुजरते हैं, तो कृपया थोड़ा साहस दिखाएं और इसकी सड़कों पर कदम रखें और पता लगाएं कि यह अपने सभी भद्दे दिखावे के लिए क्या रहस्य छुपाता है। आपकी खोजें आपको आश्चर्यचकित और उत्साहित दोनों करेंगी। उदाहरण के लिए, क्या आप जानते हैं कि कलडीन और मेल्काइट दोनों, जो आजकल भंग हो गए हैं, के यहाँ चर्च हैं?

कैथोलिक विश्वास के चेल्डियन और मेल्काइट (सेंट पेंटेलेमियन) चर्च अपने कम होते समुदाय और पस्त दिखावे के बावजूद खड़े रहने का प्रयास कर रहे हैं। तारलाबासी के दो अन्य चर्च, जो अन्य संप्रदायों से संबंधित हैं, ग्रीक ऑर्थोडॉक्स "सेंट कॉन्स्टेशन - सेंट हेलेन चर्च" और प्रोटेस्टेंट अर्मेनियाई "अयनाली सेसेमे" चर्च हैं। एक महिला पादरी अयनाली सेसमे चर्च का प्रबंधन करती है, एक ऐसी स्थिति जिसके हम आदी नहीं हैं। हालाँकि इसका समुदाय संख्या में इतना बड़ा नहीं है, फिर भी इसे जिले के सबसे महत्वपूर्ण हिस्सों में से एक माना जाता है।

तारलाबासी जिले के इतिहास के बारे में जानकारी पाने के लिए, हमें 1535 में वापस जाना चाहिए। राजनयिक मिशनों के राजदूतों, लेवंताइन के श्रमिकों और नौकरों और बेयोग्लू के गैर-मुस्लिम समुदाय के बसने के कारण तरलाबासी एक आवासीय क्षेत्र बनना शुरू हुआ। . जब हम अपने निकट-इतिहास को करीब से देखते हैं तो हम देखते हैं कि, इसकी बदलती सामाजिक-सांस्कृतिक संरचना के साथ, तारलाबासी एक वांछनीय निपटान क्षेत्र नहीं है। यह "शहरी परिवर्तन परियोजना" के माध्यम से एक कायाकल्प स्वरूप की प्रतीक्षा कर रहा है।

इस्तांबुल में एक पोलिश कवि; एडम मिकीविक्ज़

एडम मिकीविक्ज़ को 1855 में पोलिश सैनिकों को संगठित करने के लिए इस्तांबुल भेजा गया था जो क्रीमिया युद्ध में लड़ेंगे। लेकिन अपना मिशन पूरा करने से पहले ही महामारी के कारण उनकी मृत्यु हो गई। जिस घर में एडम मिज़किविज़ कभी रहा करते थे वह कासिंपासा के नजदीक है। यह घर, जिसमें वह कुछ समय तक रहे थे और अंतिम सांस ली थी, 1955 में एक संग्रहालय में बदल दिया गया था। इस संग्रहालय में, उनके जीवन और कविताओं, उनकी तस्वीरों और प्रतिमाओं के बारे में दस्तावेज़ प्रदर्शित किए गए हैं। इमारत के तहखाने के फर्श को कवि की प्रतीकात्मक कब्र के रूप में व्यवस्थित किया गया है, जिसे वास्तव में क्राको में दफनाया गया था।

• "टाटवला" नाम ग्रीक के "टा तवला" से लिया गया है जो "बायरे" के लिए उपयुक्त है। 1929 में भीषण आग के बाद, जिले को "कर्टुलुस" नाम दिया गया।

• कर्टुलुस का एक अन्य महत्वपूर्ण चर्च एगियोस दिमित्रियोस का ग्रीक ऑर्थोडॉक्स चर्च है। चर्च आज के कुर्तुलुस स्क्वायर पर स्थित है।

• कैथोलिक विश्वास के चाल्डियन और मेल्काइट (सेंट पेंटेलेमियन) चर्च अपने कम होते समुदाय और पस्त दिखावे के बावजूद खड़े रहने का प्रयास कर रहे हैं।

• जिस घर में एडम मिज़किविज़ कभी रहते थे वह कासिंपासा के नजदीक है। यह घर, जिसमें वह कुछ समय तक रहे थे और अंतिम सांस ली थी, 1955 में एक संग्रहालय में बदल दिया गया था।