مسجد آبی
محیط فرهنگی یونان روم عثمانی و داستان "Le Carnaval A Constantinople" - کارناوال هیپودروم قسطنطنیه - میدان سلطان احمد و ایاصوفیه!
مسجد آبی با ترکیبی زیبا از گنبدهای بالارونده و شش مناره سر به فلک کشیده با موقعیت منحصر به فرد خود درست در مرکز دو امپراتوری و تمدن بزرگ، بر خط افق با شکوه استانبول مسلط است. هیپودروم قسطنطنیه - میدان سلطان احمد، در کنار ایاصوفیه مانند یک جنگ بی پایان برتری است که برای قرن ها ادامه خواهد داشت.
به عنوان نمایانگر جنگ خاموش امپراتوری های بیزانس و عثمانی استانبول که پایتخت دو امپراتوری بزرگ بود، رقابت بین این دو بنای تاریخی دشوار است که نادیده گرفته شود. مسجد آبی را می توان به طور کلی یکی از آخرین سازه های کلاسیک عثمانی در نظر گرفت و هر دو ساختمان با نسبت های عظیم و ادعاهای فردی خود در تاریخ شهر غرق شده اند.
مسجد آبی ترکیبی عالی از زیبایی شناسی قدرتمند و تسلط معماری است. مسجد آبی که مظهر ساخت و ساز عثمانی تحت تأثیر بیزانس بود، در سال 1616 با الهام گرفتن از ایاصوفیه در ساخت آن تکمیل شد.
در حالی که مسجد آبی با زیبایی، معماری شیک و نورپردازی فوقالعادهاش حیرتآور است، با اندازه، مقیاس و آمیزهای از تاریخ مذهبی و فرهنگی خود را مجذوب خود میکند.
مسجد کبود کجاست؟
بی نظیر محل مسجد کبود
ادغام عناصر جدید معماری و تزئینی در طرح مسجد آبی و قرار گرفتن نمادین آن در مرکز امپراتوری شهر آن را باشکوه کرده است. هیپودروم قسطنطنیه - میدان سلطان احمد و ایاصوفیه!
مسجد آبی استانبول چه منطقه ای است؟
محوطه جایی که مسجد آبی در آن قرار دارد به عنوان شناخته شده بود "هیپودروم" در دوران بیزانس و به عنوان "میدان اسب" در دوران امپراتوری عثمانی.
هیپودروم قسطنطنیه - سلطان احمد؛ میدان و هیپودروم (نام میدان اسب پس از ساخت مسجد سلطان احمد (مسجد آبی) به عنوان میدان سلطان احمد تغییر یافت) در طول تاریخ به عنوان محل تجمع یا مکان جشن عمل میکردند که میزبان شورشها نیز بودند.
همچنین بخشی از کاخ امپراتوری بیزانس در همین منطقه قرار داشت و در قرن شانزدهم دفاتر ارشد عثمانی در آن منطقه یافت شد.
چه کسی مسجد آبی استانبول را ساخت؟
سلطان احمد، معمار سلطنتی اش صدفکار مهمت آقا، شاگرد و دستیار ارشد معمار معروف معمار سنان را به عنوان مسئول ساخت مسجد منصوب کردم.
سلطان احمد اول - سلطان جوان
یک سلطان جوان مسئول امپراتوری در حال گسترش سه قاره - آسیا، اروپا و آفریقا! سلطان احمد اول که در سن 13 سالگی بر تخت سلطنت نشسته بود، با میراث حاکمان بزرگ پیش از خود مانند سلیمان باشکوه و مهمت فاتح مواجه شد.
احمد اول از سال 1603 تا زمان مرگش در سال 1617 سلطان امپراتوری عثمانی بود و در 13 سالگی جانشین پدرش محمد سوم شد. سلطنت سلطان احمد هم برای شخص او و هم برای امپراتوری در کل با افول و شکست همراه بود.
با این حال، سلطان احمد اول که نه یک جنگجوی سرشناس بود و نه مدیری ماهر، می خواست اثر خود را در بافت شهری که نیاکانش آرزو داشتند و فتح می کردند، بگذارد.
چرا مسجد آبی ساخته شد؟
سلطان احمد حاکم عثمانی، که به خاطر ارادت دینی اش شهرت داشت، تمایل زیادی به ساختن مسجدی داشت که نماد عشق خدا در درونش باشد و ایاصوفیه را با شکوهش پشت سر بگذارد.
ساخت یک مسجد بزرگ در کنار ایاصوفیه همچنین نشان دهنده پیروزی یک بنای تاریخی اسلامی بر یک کلیسای مسیحی تغییریافته است که حتی 150 سال بعد از فتح استانبول توسط عثمانی ها در سال 1453 باعث نگرانی شدید شد.
مسجد آبی استانبول چه زمانی ساخته شد؟
بخش غم انگیز تاریخ که سلطان احمد اول عمر زیادی نداشت، در 27 سالگی درگذشت و مسجد کبود در سال 1616 درست قبل از مرگ نابهنگام سلطان تکمیل شد.
یک موقعیت سیاسی و نمادین
سلطان احمد اول مکانی را در هیپودروم قسطنطنیه، مشرف به دریای مرمره، که دو کاخ بزرگ قبلاً بر روی آن ساخته شده بود، انتخاب کرد.
La محل مسجد کبود دارای اتهامات سیاسی است، زیرا دقیقاً بین ایاصوفیه و هیپودروم بیزانسی در نزدیکی اقامتگاه سلطنتی عثمانی، کاخ توپکاپی قرار دارد.
مسجد آبی در محل کاخ امپراتوران بیزانس، رو به ایاصوفیه و هیپودروم ساخته شد که مکانی از اهمیت نمادین زیادی بود. بخشهای بزرگی از Sphendon (تریبون منحنی با ساختار U شکل هیپودروم) باید برداشته میشد تا جا برای مسجد جدید باز شود.
معماری مسجد آبی - مسجد آبی از چه ساخته شده است؟
با یک گنبد اصلی، هشت گنبد فرعی و شش مناره، طراحی مسجد آبی اوج دو قرن هنر معماری اسلامی عثمانی است. گنبد مرکزی آن بر روی قطعات مثلثی ظریفی از یک سطح کروی قرار دارد که وزن آن بر روی چهار ستون عظیم فلودار قرار دارد.
با توجه به گسترش فضای نماز فراتر از دهانه گنبد مرکزی، مجموعهای از هشت نیم گنبد ثانویه از مرکز به سمت بیرون آبشار میشوند تا در نهایت به دیوارهای بیرونی مسجد میپیوندند.
اسلامی معماری مسجد آبی عمیقا برخی از عناصر مسیحی بیزانسی را به یاد ایاصوفیه می اندازد. اگرچه ایاصوفیه درهای خود را در سال 537 پس از میلاد باز کرد، معماران عثمانی یک هزاره بعد از آن الهام گرفتند و بسیاری از نقشه کلی را در بهترین طرح های خود گنجانیدند.
مسجد کبود با وسعت، شکوه و عظمت بینظیر خود، آخرین مسجد بزرگ دوره کلاسیک محسوب میشود.
چه چیزی باعث شهرت مسجد آبی در جهان شده است؟
راز 6 مناره، کاشی کاری، غلبه رنگ آبی، محراب سنگ مرمر ریز تراشیده و حجاری شده و نمای بیرونی باشکوه مسجد کبود، همگی باعث شهرت مسجد آبی در جهان شده است.
راز شش مناره - چرا مسجد آبی 6 مناره دارد؟
در کتاب مقدس اسلام 6666 آیه وجود دارد. اگرچه شش مناره حتی برای یک مسجد شاهنشاهی در آن زمان غیرمعمول بود، اما 6 مناره نشان دهنده شماره آیات کتاب مقدس اسلامی ساخته شد.
در حالی که چهار مناره از شش مناره در گوشههای مسجد کبود قرار گرفتهاند، دو مناره دیگر در انتهای محوطه قرار گرفتهاند.
چهار مناره در گوشهها، منارههای مدادی شکل با سه بالکن و کربلهای استالاکتیتی هستند. دو مناره دیگر در انتهای محوطه فقط دو بالکن دارند. مسجد آبی یکی از سه مسجدی در ترکیه است که امروزه دارای شش مناره است.
کاشی های مسجد کبود
فضای داخلی مسجد آبی با بیش از 20,000 کاشی و سرامیک دست ساز شهرت جهانی دارد. آن کاشی ها در منطقه ایزنیک (نیقیه باستانی) با بیش از پنجاه طرح مختلف لاله ساخته شد.
کاشیهای ایزنیک «شکوه اصلی» هستند که از عشق زیاد احمد به تزئین کاشیها سرچشمه میگیرد و همچنین دلیلی است که مسجد سلطان احمد را معمولاً به نام مسجد آبی میشناسند.
تمام اضلاع فضای داخلی با فرشهای غنی و پرشده، پنجرههای رنگی زیبا، یا تزئینات اسلیمی و خطهای خوشنویسی با تزئینات پیچیده پوشیده شده است.
تزئینات داخلی مسجد آبی با استفاده از کاشیهایی با طرحهای گلهای باشکوه که نقشهای باستانی زنبق، میخک، گل لاله و گل رز و همچنین درختانی مانند سرو را به نمایش میگذارد، تزیین شده است.
در حالی که کاشی های گالری عمیقاً بر روی پر زرق و برق با نمایش گل ها، میوه ها و سرو متمرکز شده اند. کاشی های سطوح پایین بیشتر در طرح های سنتی دیده می شوند. نقوش سنتی روی کاشیها مانند درختان سرو، لالهها، گلهای رز و میوهها، تصورات بهشتی پربرکت را تداعی میکنند.
تسلط رنگ آبی
با کمک لوسترهای باشکوه، تسلط رنگ آبی را می توان به وضوح و به راحتی در بیش از 220 پنجره شیشه ای رنگی با طرح های پیچیده که نور طبیعی را پذیرفته است، مشاهده کرد.
اگرچه نام رسمی آن مسجد سلطان احمد است، اما غلبه رنگ آبی به همین دلیل است که رایج ترین نام آن است. مسجد آبی.
محراب مرمری ریز کنده کاری و مجسمه سازی شده
«محراب» مهمترین چیز یک مسجد است، زیرا جهت کعبه را در مکه نشان میدهد و از این رو جهتی را که مسلمانان باید هنگام نماز با آن روبرو شوند، نشان میدهد. چه محرابی در مسجد کبود – چنین محرابی از سنگ مرمر ریز کنده کاری شده و حجاری شده، با نقوش سرو طاقچه ای استالاکتیتی و تابلوی کتیبه ای دوتایی بالای خود!
محراب که با پنجرههای زیادی احاطه شده است و دیوارهای آن با کاشیهای سرامیکی پوشیده شده است. منبر یا منبر بسیار تزئین شده، جایی که امام هنگام ایراد خطبه در وقت نماز ظهر در روزهای جمعه یا روزهای مقدس در آن می ایستد.
نمای بیرونی مسجد آبی
گنبدی به ارتفاع 43 متر با قطر 23,5 متر، مسجد کبود را منحصر به فرد کرده است.
صحن مسجد کبود تقریباً به اندازه خود مسجد است و با طاق نماهای طاقدار پیوسته احاطه شده است. در هر دو طرف وضوخانه وجود دارد. یک فواره مرکزی شش ضلعی وجود دارد که نسبتاً کوچک به حیاط است. دروازه باریک آن به حیاط از نظر معماری از طاقدار متمایز است.
زنجیر آهنی سنگینی در قسمت بالای ورودی بارگاه در ضلع غربی آویزان است. در زمان عثمانی تنها سلطان اجازه داشت سوار بر اسب وارد دربار مسجد کبود شود.
دلیل بستن زنجیر در آنجا این بود که سلطان هر بار که وارد دربار می شد از ضربه زدن به سر خود پرهیز کند. این زنجیر نشان دهنده قدرت مطلق خداوند و نماد برابری برای همه کسانی است که وارد مسجد می شوند.
اتاق های متصل
اتاقهای ارتباطی وجود داشت که سلطان قبل و بعد از نماز میتوانست در آنجا استراحت کند. آن اتاق های متصل در گوشه جنوب شرقی قرار دارند و به لژ سلطنتی در گالری بالای مسجد آبی منتهی می شوند.
این اتاق ها در خلال سرکوب شورش سپاه جانیچر در سال 1826 به مقر وزیر بزرگ تبدیل شده بود. این بخش از مجموعه توسط ده ستون مرمری بزرگ پشتیبانی می شود.
تاریخچه مراحل ایجاد مسجد آبی
زمانی که سلطان احمد اول تصمیم به ساختن یک مسجد امپراتوری جدید گرفت، مقاومتی را که برنامه هایش با آن روبرو خواهد شد را پیش بینی نمی کرد.
سالها از زمانی که سلطانی چنین بنای تاریخی را در پایتخت برپا نکرده بود می گذشت. آخرین "مسجد سلیمانیه" توسط جد بزرگ سلطان احمد در سال 1557 ساخته شده بود که سلیمان اعظم بود. نیمه دوم قرن شانزدهم شاهد سکون در ساخت و ساز امپراتوری عثمانی بود که منعکس کننده نگرانی های فزاینده در مورد تزئینات چنین معماری مجلل بود.
سلاطین باید از ساختن مؤسسات خیریه یا مذهبی خودداری میکردند، اگر «خود را با غنایم جنگ مقدس غنی نمیکردند».
مصطفی علی، مورخ، در کتاب پند و اندرزی که در سال 1581 برای مراد سوم نوشته شد، اظهار داشت: «سلاطین باید از ساختن مؤسسات خیریه یا مذهبی خودداری کنند، اگر «خود را به ثروت و دستاوردهای جنگ مقدس نبرده بودند و نگرفته بودند. از طریق دستاوردهای لشکرکشی های ایمان، مالک زمین شوید.
دلیل آن ایراد این بود که «احکام اجازه ساختن موسسات خیریه با بیت المال را نمیداد و پایههای مساجد و مدرسهایی را که مورد نیاز نبود جایز نمیدانست. این در زمانی مطرح شد که امپراتوری عثمانی با سرعتی که در زمان سلاطین قبلی داشت گسترش نمی یافت.
سلطان احمد اول به دور از گسترش امپراتوری، مناطق مهمی را در سال 1604 به صفویان از دست داد و در سال 1606 مجبور شد با امپراتور هابسبورگ برابری کند، که دیگر مجبور نبود خراج سالانه ای را که در زمان سلیمان وضع شده بود بپردازد. با شکوه.
اعتراضات مفتی اعظم
با این حال، قانونی بودن سایت، سوالات مطرح شده توسط خود ساخت و ساز را حل نکرد. مفتی اعظم در آن زمان گفت که مسجد در مکان مورد نظر خود که فاقد جماعت زیاد بود، بی نیاز خواهد بود. همچنین مسئله جدیتر این بود که کاستیهای نظامی سلطان همچنان وجود داشت.
مرگ سلطان احمد اول
سلطان احمد، من در 27 نوامبر 22، تنها سه ماه پس از افتتاح مسجد او، در سن 1617 سالگی بر اثر بیماری تیفوس درگذشت. بسیاری از لوازم جانبی مسجد کبود از جمله مدرسه، آشپزخانه عمومی و بازار پس از مرگ سلطان ناتمام ماندند. این مجموعه در سال 1620 تکمیل شد.
مقبره خود سلطان احمد نه در باغ پشت دیوار قبله مسجد، بلکه در نقطه ای قابل مشاهده تر در بیرون در شمالی ترین انتهای مجموعه قرار دارد. مقبره با مقبره خاندان ایاصوفیه روبرو شده و با آن رقابت می کند.
مسجد آبی و ایاصوفیه - مقایسه
مقایسه بین مسجد آبی و ایاصوفیه به دلیل شباهت سبک و شباهت ابعاد آنها اجتناب ناپذیر است.
دو برابر شدن گنبدهای مسجد آبی و تأکید بر عمودی هرمی شکل، مسلماً جلوه چشمگیرتری را ایجاد می کند. در استفاده از مناره نیز همین اصل در کار است.
طراحی زیرکانه مسجد آبی نیز خود را تجهیز می کند. استفاده از چهار گنبد نیمه کاره به وضوح بیشتر به تمایز ساختار جدیدتر کمک می کند، که آبشار ریتمیک گنبدهای آن تضاد مشخصی را با نمای خارجی نسبتاً نامناسب کلیسای تغییر شکل یافته قرن ششم ارائه می دهد.
نمای بیرونی بسیار زیبای مسجد آبی، علیرغم اندازه کوچکتر، قادر است مسجد ایاصوفیه را به چالش بکشد.
جذابیت بصری تسلیم ناپذیر مسجد آبی بار دیگر با شش مناره آن تقویت می شود که از یک سو آینه ای از قرارگیری چهار برج ایاصوفیه در گوشه های نمازخانه است، اما از سوی دیگر از نظر تعداد از همتایان قبلی خود نیز پیشی می گیرد. به عنوان انسجام زیبایی شناختی مناره های ایاصوفیه برافراشته های ناهماهنگ دوره های مختلف هستند.
آیا می توانید از مسجد آبی دیدن کنید؟
مسجد آبی محل عبادت است و مطمئناً می توانید از مسجد دیدن کنید.
مسجد آبی چه بپوشیم؟
یک کد لباس برای مسجد آبی وجود دارد. زنان باید دست ها، پاها و موهای خود را بپوشانند. لباس های گشاد را انتخاب کنید که به فرم نمی چسبند. از شلوار ساق دار اجتناب کنید. مردان باید پاهای خود را بپوشانند. لباس های گشاد را انتخاب کنید و از کت و شلوارهای مجرد و جلیقه خودداری کنید
هشدار داده می شود که مسئولان هر بازدیدکننده ای را ارزیابی می کنند و در صورت عدم رعایت کد لباس مسجد آبی، از شما خواسته می شود که با روسری، دامن یا عبایی که مسجد به صورت رایگان به شما قرض می دهد، بپوشانید.
چگونه از مسجد آبی دیدن کنیم؟
در مورد نحوه بازدید از مسجد کبود چند قانون و گرایش وجود دارد. مسجد کبود محل عبادت است پس ساکت و محترم باشید.
باید کفش های خود را در بیاورید و در یک کیسه پلاستیکی شفاف قرار دهید. یک کیف رایگان درست در ورودی ارائه می شود. میتوانید کیف را با خود حمل کنید یا آن را در سوراخی در داخل مسجد بگذارید.
شما می توانید از داخل مسجد آبی عکس بگیرید اما فلاش خود را خاموش کنید. از مردم در نماز یا هنگام وضو گرفتن عکس نگیرید.
می توانید کیسه های پلاستیکی مستعمل را در کیسه های سطل مشخص شده در خروجی قرار دهید. در هنگام خروج، سرپوش ها را به کارکنان مسجد برگردانید. ورودی مسجد کبود رایگان است.
مسجد آبی در چه زمانی باز می شود و مسجد آبی چه زمانی تعطیل می شود؟
سلطان احمد کامی (مسجد آبی) هنوز یک مسجد فعال است و بنابراین در زمان نماز به روی گردشگران بسته است. به طور کلی ساعات کاری مسجد آبی ترکیه از ساعت 08:300 صبح تا یک ساعت قبل از غروب هر روز بدون احتساب 90 دقیقه هر وقت نماز و دو ساعت در نماز ظهر جمعه می باشد.
مسجد کبود قبل از نماز صبح حدود ساعت 05:30 برای همه مسلمانان از هر کشور یا اتباع تا آخرین وقت نماز باز می شود. همچنین هر کسی می تواند برای نماز مراجعه کند اما شما نمی توانید در وقت نماز عکس بگیرید.
مسجد آبی به فرودگاه SAW و مسجد آبی به فرودگاه استانبول
شما فکر می کنید خطوط شهری بسیار دردسرساز یا خیلی خسته کننده هستند، پس ما مطمئناً راه هایی برای انتقال فوق العاده سریع و فوق العاده راحت شما به فرودگاه ها داریم. کارکنان حرفه ای ما آماده ترانسفر خصوصی به فرودگاه استانبول و فرودگاه سابیها گوکچن هستند
بله در واقع؛ کشف عمیق یعنی هر فرصتی کشف می شود. از طریق "کشف استانبول - واقعاً یک هنر!"
زیرا ما آنقدر شما را دوست داشتیم که تنها نگاه خود را & لمس کردیم. به طوری که سفر استانبول شما از بین رفتن نیست بلکه زندگی ابدی است! بیایید و استانبول را با ایالات متحده کشف کنید!