Φώτιση δια της Αγίας Σοφίας – Αγία Σοφία!

Τα πρώιμα βυζαντινά αρχεία επιβεβαιώνουν τη ραβινική πεποίθηση ότι η θεία Παρουσία δεν φεύγει ποτέ από το Τείχος των Δακρύων στην Παλιά Πόλη της Ιερουσαλήμ. Επίσης, η έκκριση στο Τείχος των Δακρύων αντικατοπτρίζεται σε μεγάλο βαθμό στους σημερινούς χώρους εβραϊκής κληρονομιάς της Κωνσταντινούπολης.

Η Αγία Σοφία ακόμη μεγαλύτερη από τον Ναό του Σολομώντα όπως ισχυρίστηκε ο βυζαντινός αυτοκράτορας Ιουστινιανός; Αν πράγματι είναι, τι έκανε την Αγία Σοφία ακόμα μεγαλύτερη από τον Ναό του Σολομώντα; Το μυστήριο βρίσκεται που πώς χτίστηκε η Αγία Σοφία. Ένας ναός πάνω από τα Άγια των Αγίων - Ναός του Σολομώντα; Το ιερότερο ιερό και ο μεγάλος αρχιτέκτονάς του που αναφέρεται στη Βίβλο. είναι ο Χιράμ Αμπιφ - ο μεγάλος αρχιτέκτονας & ο ναός του Σολομώντα! 

Όταν χτίστηκε η Αγία Σοφία, το κύριο ερώτημα ήταν γιατί χτίστηκε η Αγία Σοφία. Ήταν πράγματι απίστευτα και ως εκ θαύματος σπουδαίο και τόσο υπέροχο που αυτή η ερώτηση έμεινε αναπάντητη για πολύ καιρό. Οι ίδιες οι απαντήσεις σε αυτό το ερώτημα έχουν επίσης τις ρίζες τους βαθιά στις σκέψεις που αφορούν γιατί η Αγία Σοφία είναι ένα θαύμα του κόσμου.  Αγία Σοφία & Αγία Σοφία - Η Θεία Σοφία, στην οποία είναι δημιουργημένα όλα τα πράγματα, είναι παρούσα στην ίδια την Αγία Τριάδα και πώς, ως η «πλαστική Σοφία», κατοικεί μαζί με το αιώνιο θείο στο έργο του Αγίου Πνεύματος για τη λύτρωση του κόσμου.

Μυστική & Κρυφή Γνώση

Πράγματι τι και ποιος ξεπέρασε τον Hiram Abif, τον μεγάλο αρχιτέκτονα του Ιερός ναός του Βασιλιά Σολομώντα; Ο Hiram Abiff, ο κύριος της γεωμετρίας ήταν ο μόνος που αφιερώθηκε στη μυστική και κρυφή γνώση που απαιτούνταν για να χτιστεί αυτή η μοναδική δομή που αναφέρεται στη Βίβλο! Αυτό το μηχανικό θαύμα της ύστερης αρχαιότητας σίγουρα ανυψώνει και εξυψώνει τα μυαλά με την αίσθηση ότι ο Θεός δεν μπορεί να είναι μακριά, αλλά σίγουρα κατοικεί εδώ. Η Αγία Σοφία είναι η κατοικία του Θεού!

Μέσω μεταφυσικά αποτελέσματα που διευκολύνουν την εσωτερική σοφία και εξωτερική εκδήλωση? Η Αγία Σοφία μαλακώνει, φωτίζει και θεραπεύει με σωματικό, συναισθηματικό, ψυχικό και πνευματικό τρόπο, νιώθει κανείς περικυκλωμένος σε μια όαση ηρεμίας, έχοντας πάντα πλήρη επίγνωση της θεμελιώδους «ορθότητας» του κόσμου, ανεξάρτητα από παροδικές συνθήκες. 

Το μυστήριο της Αγίας Σοφίας

Μάρτυρας μιας τέτοιας Πτολεμαϊκής άποψης του σύμπαντος, ενός αριστοτεχνικά συνδυασμένου σχεδίου Γεωμετρίας, φωτός και κοσμολογίας! Καταλαβαίνοντας αμέσως ότι αυτή η εκκλησία δεν είναι από οποιαδήποτε ανθρώπινη δύναμη ή ικανότητα, αλλά από την επιρροή του Θεού που έχει χτιστεί τόσο υπέροχα. Πόσο εξαιρετικές αστρονομικές και οπτικές εκτιμήσεις συνδέονται στενά με το φαινόμενο του φωτός και της όρασης! Δίνει γαλήνη και διαύγεια ακτινοβολώντας ενέργεια θεραπείας και αγάπης.

Τέτοιο αισθητικό περιεχόμενο του αρχιτεκτονικού σχεδίου - Οι ισχυρές θρησκευτικές και κοσμολογικές πεποιθήσεις έχουν συμβολιστεί μέσω της χρήσης της γεωμετρίας και του ελέγχου του φωτός χρησιμοποιώντας μια τέτοια τεχνική κατασκευής για ένα επτάγωνο και ανακλαστικά κάτοπτρα που χειρίζονται το φως με ακρίβεια. Η αισθητική και η ιδεολογία του φωτός που ενσωματώνεται στην αρχιτεκτονική της Αγίας Σοφίας αφθονούν υπερβολικά στο φως του ήλιου και αντανακλούν τις ακτίνες του ήλιου. Φώτιση δια της Αγίας Σοφίας – Αγία Σοφία! Υπό το πρίσμα της δημιουργίας ενός εξαιρετικά αναλογικού θρησκευτικού χώρου λουσμένου στο φως, οι αρχιτέκτονες της Αγίας Σοφίας χρησιμοποίησαν εξελιγμένα παραμετρικά ψηφιακά εργαλεία και προηγμένα μοντέλα φωτισμού. 

Ενοποίηση Γεωμετρίας, Φωτός και Κοσμολογίας

Μέσω του σχεδιασμού του που προέρχεται από την ενοποίηση της γεωμετρίας, του φωτός και της κοσμολογίας. Με την παρουσία του Θεού, μια τέτοια αφθονία φωτός λούζει και ευλογεί αυτό το ιερό. Αλήθεια και αλήθεια, η παρουσία του Θεού είναι αισθητή εδώ με όλη τη σημασία της λέξης! Υπό το πρίσμα των θρυλικών παραδόσεων σχετικά με την κατασκευή της Αγίας Σοφίας, βαθιές εικασίες απλώθηκαν σε όλη την Ευρώπη.

Αφού το αδύνατο έγινε πραγματικότητα. Όπως οι τέλειες αναλογίες αυτού του εμβληματικού κτιρίου και η ακριβής τελειότητα που επιτυγχάνεται με την υπέρθεση ενός κύκλου σε ένα τετράγωνο, με τις τετράγωνες άκρες σε έναν άλλο κύκλο, οι εικασίες αποδείχθηκαν μυστήρια.

Ο τρούλος της Αγίας Σοφίας

Πραγματικά και Εύκολα; Η περίφημη Αγία Σοφία είναι αναγνωρίσιμη από τον υπέροχο θόλο του. Πώς κατάφεραν ο φυσικός Ισίδωρος από τη Μίλητο και ο μαθηματικός Ανθέμιος από τις Τράλλες να διατηρήσουν τον τρούλο ύψους 56 μέτρων, πλάτους 31 μέτρων, μόνο στους τοίχους της εκκλησίας; Και μόνο με 10.000 εργαζόμενους σε πέντε χρόνια;

Όπως ακριβώς και οι ερωτήσεις σχετικά με την κατασκευή της μεγάλης Αιγυπτιακής Πυραμίδας «Χέοπας». Η Αγία Σοφία παρουσιάζει επίσης μια εξαιρετικά μυθιστορηματική αφήγηση των συνθηκών γύρω από το κτίσιμο της εκκλησίας. Το σχήμα της Αγίας Σοφίας συνδέεται επίσης με την Πτολεμαϊκή άποψη του σύμπαντος – Πραγματικά η έμπνευση και η αποκάλυψη της Αγίας Σοφίας. Ένα τετράγωνο (κύβος), που αντιπροσωπεύει τη Γη, με τα κύρια σημεία της, και πάνω από έναν κύκλο (μισή σφαίρα), που αντιπροσωπεύει τον ουρανό και τη θεότητα.

Η εκκλησία της Αγίας Σοφίας στην Κωνσταντινούπολη, μέσα από θεία έμπνευση που ανακατασκευάστηκε θαυμάσια από τον αυτοκράτορα Ιουστινιανό τον έκτο αιώνα, και αυτό το αρχιτεκτονικό, κατά τη μεσοβυζαντινή περίοδο έγινε το ίδιο το αντικείμενο μιας θρυλικής επεξεργασίας που συνεχίστηκε για αρκετούς αιώνες.

The Legend & Secret - Hidden Knowledge Of Solomon's Temple

Απόκοσμες – Υπερφυσικές Δυνάμεις... Άγγελοι που βοηθούν την Αγία Σοφία– Δαίμονες που βοηθούν τον Σολομώντα... Στην καταγεγραμμένη παγκόσμια ιστορία μόνο δύο ναοί χτίστηκαν με τη βοήθεια υπερφυσικών δυνάμεων –Ναός Σολομώντος & Αγία Σοφία!

Όπως πίστευε ο Ιουστινιανός· Η κατασκευή του τελευταίου και πιο ένδοξου ιερού του Θεού είχε επιφυλαχθεί στον Βυζαντινό αυτοκράτορα Ιουστινιανό και η Αγία Σοφία δεν ήταν τίποτα λιγότερο από τον ναό που είχε προφητεύσει ο προφήτης Ιεζεκιήλ. Αγία Σοφία - η εκπλήρωση της τελικής προφητείας του ναού! Όπως αποκαλύφθηκε, η υπερφυσική αγγελική βοήθεια που έλαβε ο Ιουστινιανός για Αγία Σοφία ήταν υψηλότερο και μεγαλύτερο από αυτό που έλαβε ο Σολομών. 

Σύμφωνα με τη βιβλική περιγραφή της κατασκευής του ναού του Σολομώντα (Β' Βασιλέων 2: 24, 1, Γ' Βασιλέων 25: 3-5: 15, 9), ο βασιλιάς Σολομών έγραψε στον βασιλιά Χιράμ της Τύρου για να του πάρει ξύλο κέδρου και κυπαρισσιού ( Γ' Βασιλέων 25:1-3). Έστειλε άντρες για να κόψουν ξύλα στον Λίβανο και εργάτες λατομείων για να εξάγουν ποιοτικές πέτρες και οργάνωσε τους εργάτες του σε ομάδες υπό την καθοδήγηση των εργοδηγών (Γ' Βασιλέων 5:15-26). Σύμφωνα με τη δεύτερη βιβλιογραφία του ναού και τα μαγικά ερμητικά γραπτά, ο βασιλιάς Σολομών είχε υπερφυσικές δυνάμεις όπως την ικανότητα να ελέγχει τους δαίμονες. 

Ο Σόλομον ήταν ακόμη γνωστός ότι ήταν επιδέξιος εξορκιστής και δαιμονολόγος. Μέσω βαθιάς σχέσης με απόκοσμες δυνάμεις, χρησιμοποίησε τον έλεγχό του πάνω στους δαίμονες για να εξασφαλίσει υπερφυσική βοήθεια για την οικοδόμηση του Ναός της Ιερουσαλήμ. Οι δαίμονες βοήθησαν πολύ τον Σολομώντα κατά την ανέγερση του Ναού. Ο Βασιλιάς Σολομών είχε εμπιστευτεί δύο κακά πνεύματα εξαιρετικής δύναμης, με το καθήκον να σηκώσουν και να στηρίξουν τον «εναέριο στύλο» που είχε φέρει από την Ερυθρά Θάλασσα.

The Legend & Secret - Κρυφή Γνώση της Αγίας Σοφίας

Σύμφωνα με το μύθο, μέσω της εκπόρευσης της δόξας του Θεού, του Αγίου Πνεύματος, του άμωμου καθρέφτη της ενέργειάς του, άγγελοι συμμετείχαν κυριολεκτικά στην κατασκευή της Αγίας Σοφίας εκπαιδεύοντας τους εργάτες, προσαρμόζοντας το αρχιτεκτονικό σχέδιο, ακόμη και χτίζοντας οι ίδιοι ορισμένες κατασκευές. Η Σοφία είναι η ουσία της τριάδας, η κόλλα που δένει Πατήρ υιός και άγιο πνεύμα μέσω της Δόξας του Θεού προφανώς σκόπευε να αναπαραστήσει μια θεϊκή αρχή, ώστε να φανεί ένας άγγελος (ὁρατῶς) κατά τη διαδικασία της κατασκευής «διδάσκοντας τους εργάτες» (τοὺς τεχνίτας διδάσκοντος) πώς να εκτελούν το έργο τους.

Για να συνδεθεί μεταξύ των αόρατων και ορατών διαστάσεων της πραγματικότητας, η θεϊκή Σοφία που «απελευθερώθηκε» από τον τριαδικό Θεό, εμφανίστηκε ως πλάσμα Σοφία, η εντελεχία και το τέλος του αναδυόμενου Κόσμου και ένας άγγελος μεταμφιεσμένος σε αυτοκράτορα Ιουστινιανό. ο Θεία Σοφία, η εσωτερική ζωή της Αγίας Τριάδας χαρακτηρίζεται από «οι αρχές της αυτογνωσίας, της αυτοαποκάλυψης και της αυτοδοσίας εμφανίστηκαν στον αρχιτεχνίτη με τη μορφή αγγέλου και του έδωσαν ακριβείς οδηγίες σχετικά με την κατασκευή των θόλων του πρεσβυτέριο.

Με τη μορφή αγγέλου, η θεία Σοφία ευχήθηκε στην αψίδα να έχει «τρία φώτα μέσω των τριών στοών, στο όνομα του Πατέρα, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος». Ετσι ώστε η Αγία Σοφία μπορούσε να προκαλέσει τη Μαρία, τη μητέρα του Χριστού, και την Εκκλησία, τη νύφη του Χριστού, καθώς και τον ίδιο τον Χριστό και το Άγιο Πνεύμα. Ο αυτοκράτορας Ιουστινιανός είχε επίσης λείψανα τοποθετημένα μέσα στις κολώνες. Για να στηρίξουν τη δομή του ναού, τα λείψανα αυτά εισήχθησαν στο εσωτερικό των 12 κιόνων που στηρίζουν το βωμό. Επίσης, χρησιμοποιήθηκαν μερικές μαγικές φόρμουλες Apotropaic. Οι στίχοι από το εδάφιο Ψαλμοί 46:5 ήταν χαραγμένοι στα τούβλα από πηλό που χρησιμοποιήθηκαν για την κατασκευή των τόξων που στήριζαν τον τρούλο.

Ποιος έχτισε την Αγία Σοφία;

Σύμφωνα με τον μύθο, υπερφυσικές δυνάμεις βοήθησαν και τον Ιουστινιανό στη χρηματοδότηση της ανέγερσης της Αγίας Σοφίας. Όταν έφτασε η ώρα που οι εργάτες έφτασαν στο σημείο να χτίσουν τον τρούλο, ο Ιουστινιανός είχε ήδη ξοδέψει όλο το χρυσάφι του Βυζαντίου για την κατασκευή. Ο Ιουστινιανός ανησυχούσε πολύ μήπως βρει αρκετό χρυσό για να τελειώσει η κατασκευή.

Εκείνο ακριβώς το σημείο έγινε ξανά αγγελική παρέμβαση. Ένας άγγελος που έστειλε η Σοφία εμφανίστηκε και υποσχέθηκε να δώσει «όσα χρυσά νομίσματα ήθελε» για την ανέγερση της εκκλησίας. Ο Άγγελος είπε, ότι μέσα Αγία Σοφία τόσο ο Θεός όσο και η ανθρωπότητα θα ενοποιούνταν σε ένα άτομο. Την επόμενη μέρα, ο άγγελος είχε οδηγήσει το ραβδί του αυτοκράτορα σε ένα μέρος κοντά στη Χρυσή Πύλη και είχαν βρει έναν εντυπωσιακό θησαυρό. Μέσω αυτής της αγγελικής βοήθειας, ο Ιουστινιανός θα μπορούσε να συνεχίσει την κατασκευή. Επίσης, οι θρυλικές παραδόσεις σχετικά με την ανέγερση της Αγίας Σοφίας θυμίζουν υπερφυσικά γεγονότα που συνέβησαν με τη μεσολάβηση ενός νεαρού αγοριού, που ήταν γιος του Ιγνατίου, του μηχανικού (ὁ μηχανικός) που ήταν υπεύθυνος για την ανέγερση της εκκλησίας.

Αυτό το νεαρό αγόρι παρακολουθούσε τα οικοδομικά εργαλεία που άφησαν οι εργάτες και ένας άγγελος «μεταμφιεσμένος σε ευνούχο» εμφανίστηκε στο νεαρό αγόρι. Ο άγγελος «ευνούχος» ήθελε να μάθει τον λόγο για τον οποίο είχαν διακοπεί οι οικοδομικές δραστηριότητες. Τότε το αγόρι εξήγησε ότι οι εργάτες έπαιρναν το χρόνο τους και ξεκουράζονταν. Ο άγγελος «ευνούχος» επενέβη αμέσως και τους κάλεσε όλους για να ξαναρχίσουν αμέσως οι εργασίες. Τελικά, η υπερφυσική παρέμβαση του τελευταίου αγγέλου έγινε κατά την κατασκευή του βωμού της εκκλησίας. 

Ο άγγελος εμφανίστηκε και είπε στους τεχνίτες να πετάξουν μέταλλα όπως π.χ. χρυσός, ασήμι, μπρούτζος, ήλεκτρο, μόλυβδος, σίδηρος, κασσίτερος, γυαλί και διάφορα είδη πολύτιμων λίθων σε ένα φούρνο τήξης, και στη συνέχεια να αδειάσει το μείγμα σε ένα καλούπι χύτευσης. Αυτή η ιδιόμορφη τεχνική, που είναι μια αλχημική διαδικασία, θεωρήθηκε ως προϊόν μιας υπερφυσικής επέμβασης.

Ως εκ τούτου, αμέσως μετά την αποκάλυψη αυτής της αλχημικής περιγραφής από τον άγγελο, εμφανίστηκε ο βωμός που ήταν έργο «μιας θεϊκής δύναμης» (θείας δυνάμεως) με όλη του την ομορφιά και προσφέρθηκε ως η πιο ζωντανή και ισχυρή εικόνα της παρουσίας του πνεύμα στη ζωή αυτού του πλανήτη.
Αγία Σοφία – Αγία Σοφία. Μετατρέπει όλη τη δημιουργία και τη ζωή μας σε κάτι πολύτιμο και ιερό, που πρέπει να αγαπιόμαστε, να το αγκαλιάζουμε, να το λατρεύουμε και να το γιορτάζουμε γιατί η ζωή που βλέπουμε και βιώνουμε εδώ είναι η εκπόρευση του θείου εδάφους.

Ψηφιδωτά- Σύνθεση Δέησης

Οι άνθρωποι που επισκέπτονται την υπέροχη Αγία Σοφία σήμερα μπαίνουν σε ένα κτίριο βαρύ με ξεθωριασμένη δόξα και εξαίσια ομορφιά. Τα ερείπια ενός υπέροχου μωσαϊκού, η Δέησις που φαίνεται με όλο της το μεγαλείο που είναι εξαιρετικά εξαιρετικής κατασκευής. Το Deesis Virgin αποτελείται από απίστευτα μικρούς κύβους γυαλιού και πέτρας και δημιουργήθηκε για να εκμεταλλευτεί τον μοναδικό φωτισμό της θέσης του δίπλα στα μεγάλα παράθυρα της γκαλερί. Για τους Ορθόδοξους Χριστιανούς, οι εικόνες και τα ψηφιδωτά δεν δήλωναν τον Θεό, αλλά θεωρήθηκαν ως εκδηλώσεις του ίδιου του Θεού. Το να βλέπεις ένα μωσαϊκό αλληλεπιδρά μαζί του ως «ζωντανή εικόνα» που ήταν μια εικόνα του Θεού γεμάτη πνευματική ενέργεια. 

Deesis; Όσο όμορφη θα μπορούσαν να δημιουργήσουν τα ανθρώπινα χέρια, σχεδιασμένη για να απευθύνεται απευθείας σε πολλαπλές αισθήσεις ως μια αληθινή «μνήμη» του ίδιου του Χριστού, που ήταν αθάνατα ζωντανή και τέλεια. Η Παναγία και ο Ιωάννης εμφανίζονται να μιλούν στον Χριστό, ενώ εκείνος συνομιλεί μαζί μας. Μέσω της Deesis βιώνουμε τον Χριστό, τη Μητέρα του και τον Ιωάννη σαν να ήμασταν παρόντες μαζί τους σε ένα θεατρικό έργο μυστηρίου που διαδραματίζεται σε ένα σύννεφο από το ζωηρό χρυσό μωσαϊκό που επαναλαμβάνεται αιώνια.

Ψηφιδωτό Αψίδα - Θεοτόκος και Χριστός Παιδί

Πράγματι, μια πανηγυρική εικόνα της Παναγίας, καθισμένη με το Χριστό Βρέφος στην αγκαλιά της στην αψίδα, ατενίζει τους χιλιάδες που μπαίνουν στο μουσείο. Αυτό το σχήμα φαίνεται άκαμπτο και ιερατικό στους σύγχρονους θεατές.

Πότε και ποιοι μετατρέπουν την Αγία Σοφία σε Τζαμί;

Με όλη τη σημασία της λέξης, αξίζει πράγματι να αναφερθεί ότι αυτό το μωσαϊκό δεν καλύφθηκε μετά τη μουσουλμανική κατάκτηση το 1453 και ήταν ορατό για σχεδόν 300 χρόνια μετά.  Εκατομμύρια μουσουλμάνοι προσευχόταν κάτω από το μωσαϊκό για γενιές μετά τη μετατροπή της Αγίας Σοφίας σε τζαμί. Αυτό ισχύει για όλα τα ψηφιδωτά της αψίδας. Αυτό συνεχίστηκε μέχρι το 1750 και στη συνέχεια καλύφθηκαν με μπογιά.

Αντί για τη σύγχρονη κατανόησή μας για το «εικόνα-μωσαϊκό» ως πορτρέτο και εικόνα, η Αγία Σοφία παρουσιάζει το eikon ως ερμηνεία, την έμπνευση ή την εμψύχωση του πνεύματος στο θέμα. Η Παναγία που βρίσκεται στο κέντρο του ημιτρούλου της αψίδας παριστάνεται ενθρονισμένη με το Παιδί καθισμένο στην αγκαλιά της. Ακουμπάει το δεξί της χέρι στον δεξιό ώμο του Παιδιού και το αριστερό, που κρατά ένα μαντήλι, στο αριστερό γόνατο του Παιδιού.

Το Εικόν (εικόνα) και τα ψηφιδωτά στο πρώιμο Βυζάντιο σήμαιναν ένα σκηνικό, προκαλώντας Άγιο πνεύμα να κατέβει στο θέμα. Η φιγούρα της Παναγίας και του Παιδιού Χριστού είναι πλήρης εκτός από μια περιοχή απώλειας (περίπου ο,80 μ. ύψος και 0.70 μ. πλάτος) στην αριστερή πλευρά της Μαρίας που αντιστοιχεί στον αριστερό αντιβράχιο και τον αγκώνα της, το αριστερό χέρι του παιδιού και μέρος του πάνω μαξιλάρι τοποθετημένο στο θρόνο.

Τα βυζαντινά ψηφιδωτά δεν ήταν στατικές εικόνες. Το μωσαϊκό αποτελείται από μια σειρά από εναλλασσόμενα στρώματα ανακλαστικών χρυσών ψηφίδων και σκούρων γυάλινων ψηφίδων που απορροφούν το φως. Η βυζαντινή τεχνική τοποθέτησης ψηφιδωτών ψηφίδων προκαλεί το ανακλώμενο φως να δημιουργεί μια αίσθηση οπτικού βάθους. Όταν ο Πάπας Παύλος ΣΤ' επισκέφθηκε την Αγία Σοφία το 1967, κυριευμένος από συγκίνηση, γονάτισε σε προσευχή όταν είδε για πρώτη φορά αυτή την εκπληκτική εικόνα. Ήταν η πρώτη δημόσια επίδειξη χριστιανικής προσευχής στην Αγία Σοφία από το 1453.

Σύμφωνα με τις γραπτές πηγές, οι εικόνες και τα ψηφιδωτά ανατέθηκαν από την Αγία Σοφία – Αγία Σοφία για την υπεράσπιση της Ορθόδοξης πίστης. Είχαν υπερφυσικές δυνάμεις. Έγιναν αντιληπτοί ως ζωντανά όντα, μπορούσαν να κινηθούν, να μιλήσουν ακόμη και να πολεμήσουν με ειδωλολάτρες, άπιστους ή αμαρτωλούς. Υπό αυτή την έννοια, τα θαυματουργά ψηφιδωτά και οι εικόνες θεωρούνταν ως οι ήρωες της ορθόδοξης πίστης.

Η Κύρια Είσοδος - Τίποτα δεν κατέβηκε στην Ημέρα μας με την αρχική διακόσμηση 

Δεν χρειάζεται να πούμε πόσο σημαντική ήταν η συμβολική έννοια της κύριας εισόδου στην «Μαγευτική Αγία Σοφία» της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας. Σχεδόν τίποτα δεν έφτασε στις μέρες μας από το πρωτότυπο εκτός από το χυτευμένο ορειχάλκινο πλαίσιο μιας πόρτας που οδηγεί από τον νάρθηκα στον σηκό, με ένα μικρό ανάγλυφο που απεικονίζει την Ετοιμασία στο κέντρο της επάνω πλάκας.

Σήμερα διακρίνεται το περίφημο μωσαϊκό στο Τύμπανο. Είναι πάνω από την είσοδο, αντιπροσωπεύοντας τον Χριστό ένθρονο, με τον Αυτοκράτορα Λέοντα τον Σοφό στα πόδια Του. Ωστόσο, σύμφωνα με τις αναφορές στις γραπτές πηγές, υπήρχαν αρχικά δύο θαυματουργές εικόνες στα πλαϊνά της Αυτοκρατορικής Πόρτας – οι εικόνες του Χριστού και της Παναγίας.
Η γραπτή αναφορά δηλώνει ξεκάθαρα ότι σχεδόν κάθε εκκλησία είχε το δικό της σύστημα κειμηλίων και θαυματουργών εικόνων που δημιουργούσαν ένα είδος ιερού δικτύου μέσα σε μια συγκεκριμένη εκκλησία.

Οι γραπτές αναφορές των Ρώσων προσκυνητών, του Διάκονου Ζωσιμά (1419-1422) και του Αλέξανδρου του Γραφείου (1394/95) αναφέρουν ότι ήταν αρκετά μεγάλα και φτιαγμένα σε σανίδες ή ειδικούς πίνακες σε ύψος σχεδόν δύο μέτρων στο μάρμαρο που βλέπει προς το ανατολικός τοίχος νάρθηκα στα πλάγια της Αυτοκρατορικής Πόρτας.

Η ακριβής γραπτή αναφορά σχετικά με τη θέση της εικόνας της Παναγίας στην κύρια είσοδο του ναού είναι: "Στο δεξί μέρος του ναού, πίσω από το αίθριο, στις ασημένιες πύλες, υπάρχει στον τοίχο μια εικόνα της Παναγίας, που σώζονταν παλαιότερα στην Ιερουσαλήμ. αυτή στην οποία προσευχήθηκε η Αγία Μαρία η Αιγύπτια στον καιρό της όταν άκουσε μια φωνή να βγαίνει από τα χείλη της Παναγίας. Την ιερή αυτή εικόνα την έφερε στην Αγία Σοφία από την αγία πόλη ο αυτοκράτορας Λέων

Επίσης, περιγράφεται η πανηγυρική είσοδος του πατριάρχη στην εκκλησία περιγράφεται λεπτομερώς στις γραπτές πηγές· "Ο πατριάρχης κατεβαίνει για να μπει στον νάρθηκα. Όταν πλησιάζει τις όμορφες αυτοκρατορικές πόρτες, προσκυνεί την ιερή εικόνα της Μητέρας του Θεού εδώ, κοντά στην οποία βρίσκεται μια εικόνα της Αγίας Μαρίας. Η αγία συνήθιζε να κάνει τους μοναχικούς της όρκους μπροστά σε αυτήν ακριβώς την εικόνα της Θεοτόκου"

Η θαυματουργή εικόνα έπαιξε καθοριστικό ρόλο στο συμβολικό πρόγραμμα των Βασιλικών Πυλών στην Αγία Σοφία - Αγία Σοφία. Με όλη τη σημασία της λέξης, είναι βασανιστικά οδυνηρό να βλέπεις ότι το μόνο σωζόμενο τμήμα του είναι αυτό που μπορούμε να δούμε τώρα που είναι το μωσαϊκό του Τύμπανου με τον Λέοντα τον Σοφό να υποκλίνεται ενώπιον του Χριστού ενθρονισμένου. 

Οι Πόρτες της Αγίας Σοφίας

The Imperial Door - The Wood of Noah's Ark The Patria of Constantinople (Πάτρια Κωνσταντινουπόλεως), που συνήθως αναφέρεται και με τη λατινική ονομασία «Scriptores origanum Constantinopolitarum» («συγγραφείς για την προέλευση της Κωνσταντινούπολης»), είναι μια βυζαντινή συλλογή ιστορικής τέχνης τα μνημεία της βυζαντινής αυτοκρατορικής πρωτεύουσας της Κωνσταντινούπολης. 

Οι γραπτές αναφορές για την ανέγερση της Αγίας Σοφίας που περιλαμβάνονται στην «Πατριά Κωνσταντινουπόλεως» δηλώνουν ξεκάθαρα· 
"Στον δεύτερο νάρθηκα ήταν το ελεφαντόδοντο από το οποίο ήταν φτιαγμένες οι πόρτες (τρεις δεξιά, τρεις αριστερά και ανάμεσά τους) άλλες τρεις πόρτες: δύο μεσαίου μεγέθους και ανάμεσά τους υπήρχε η πολύ μεγάλη. από επιχρυσωμένο ασήμι. Όλες οι πόρτες ήταν επιχρυσωμένες. Δεν ήταν το κανονικό ξύλο μέσα σε αυτές τις πόρτες αλλά «το Ξύλο της Κιβωτού".

Σύμφωνα με εκείνες τις αναφορές, η πόρτα καλυπτόταν από φύλλα ασημί επίχρυσου και είχε πάνω της μια μεγάλη - εντυπωσιακή ασημένια κλειδαριά. Η πόρτα είχε και άλλα δύο ονόματα όπως Silver Gates και the Beautiful Gates. Σε κάθε πλευρά της πόρτας ήταν κρεμασμένες δύο εικόνες - ο Σωτήρας και μια η Παναγία της Αιγύπτου και η Θεοτόκος - που μεταφέρθηκαν στην Αγία Σοφία στην Ιερουσαλήμ. Ήταν επίσης γνωστή ως «Πόρτα της Μετανοίας» και υπήρχε ένα μωσαϊκό του Βυζαντινού Αυτοκράτορα Λέοντος του Σοφού πάνω στην αψίδα.

Ακουστικές Εκδηλώσεις Αντανάκλασης

Η Αγία Σοφία έγινε μεταφορά του ουρανού και είναι πράγματι μια βαθιά πηγή αρχιτεκτονικών αποκαλύψεων. Ως μνημείο της βυζαντινής πνευματικότητας, είναι η σύνδεση του θείου με το θνητό, του αιώνιου και του πρόσκαιρου, του υπερβατικού και του ενυπάρχοντος.

Ως αρχιτεκτονικό αριστούργημα που πιστεύεται ότι είναι πραγματικά θαυματουργό, η Αγία Σοφία - Κωνσταντινούπολη, Τουρκία αμφισβητεί τη σύγχρονη προσδοκία της κατανοητότητας της γλώσσας. Η ίδια η δομή που έγινε αποδεκτή ως δώρο από τον Θεό παραπέμπει στο ουράνιο ιερό. Η Αγία Σοφία στην Κωνσταντινούπολη, με την εντυπωσιακή αφθονία από πάνω από δέκα διαφορετικούς τύπους μαρμάρου που είναι προσεκτικά διατεταγμένα για να κοσμούν τους τοίχους και το δάπεδό της. Σε όλη την εκκλησία υπάρχουν περισσότερες από πενήντα μαρμάρινες στήλες. Το μάρμαρο στην Αγία Σοφία προσομοιώνει οπτικά τη φαρέτρα του νερού καθώς το φως που τρέχει μέσα από τα παράθυρα ζωντανεύει τις γυαλισμένες επιφάνειες. Η Αγία Σοφία αφθονεί υπερβολικά από το φως του ήλιου και την αντανάκλαση των ακτίνων του ήλιου από το μάρμαρο.

Πού είναι το τζαμί της Αγίας Σοφίας;

Βρίσκεται στην περιοχή Σουλταναχμέτ - την Παλιά Πόλη της Κωνσταντινούπολης, η σε βάθος ανακάλυψη αυτού του θεάματος υπέροχης ομορφιάς της Αγίας Σοφίας - η Αγία Σοφία σημαίνει κάθε ευκαιρία που εξερευνάτε για να βιώσετε την αισθητηριακή και εφήμερη εγγύτητα στη θεότητα. Έχοντας έναν πολύ έμπειρο οδηγό χωρίς να περιμένεις στη γραμμή εισόδου του εισιτηρίου δημιουργεί ένα αισθητηριακό πεδίο στο οποίο το μεταφυσικό μπορεί να βιωθεί στο φαινομενικό. Η καλύτερη εμπειρία έρχεται με την παράλειψη της γραμμής εισιτηρίων με μια ξενάγηση. 

Από την Αγία Σοφία προς το Μεγάλο Παζάρι

Η Παλιά Πόλη της Κωνσταντινούπολης είναι η καρδιά της πόλης και είναι το ιδανικό μέρος για περιηγήσεις στα αξιοθέατα. Ανακάλυψη της περιοχής Σουλταναχμέτ με μια περιήγηση στην Παλιά Πόλη και επίσκεψη ιστορικών – αρχαίων τοποθεσιών στην ίδια περιοχή, όπως π. Βασιλική Στέρνα, Μουσείο Τοπ Καπί, Μουσείο Αγίας Ειρήνης και ο μυστικισμός του Από την Αγία Σοφία προς το Μεγάλο Παζάρι δίνει πραγματικά μια τέτοια εμπειρία που κόβει την ανάσα. 

Ενώ το Grand Bazaar Istanbul αποκαλύπτει περήφανα τα μεγάλα μυστικά των αγορών στην Κωνσταντινούπολη, μια εκδρομή με σκάφος στα Princes' Islands στην Κωνσταντινούπολη δίνει τη φωτεινότητα και την οπτική εμφάνιση των πολυτελών πολύχρωμων και λαμπερών στολιδιών ομορφιάς. Ελάτε να ανακαλύψετε την πλήρη ιστορία της Αγίας Σοφίας-Αγίας Σοφίας και να έχετε μια υπέροχη – εύκολη – γρήγορη επίσκεψη με λεπτομέρεια μαζί μας!

Η Αρχιτεκτονική της Ayasofya είναι ένα υπέροχο αυτοκρατορικό τεχνούργημα

Το ψηλό της Αγίας Σοφίας”Αυτοκρατορική Πόρτα” βρίσκεται στο κέντρο της εισόδου του μουσείου μέσα στην αυλή. Ένα μωσαϊκό πάνελ που ολοκληρώθηκε τον 9ο αιώνα βρίσκεται ακριβώς πάνω από αυτή την πόρτα. Πορτρέτα της Παναγίας και του Αρχαγγέλου Γαβριήλ βρίσκονται στα μετάλλια εκατέρωθεν αυτού του ψηφιδωτού.

Αγία ΣοφίαΤο πιο υπέροχο χαρακτηριστικό του είναι σίγουρα ο μεγάλος θόλος του, ο οποίος στηρίζεται σαν κρεμασμένος από τον ίδιο τον αέρα και περικλείει ολόκληρο το κτίριο. Οι τοίχοι και οι επιφάνειες της οροφής του καλύπτονται με πολύχρωμα μάρμαρα και ψηφιδωτά. Οι 107 κίονες που βρίσκονται τόσο στον κάτω όροφο όσο και στον ημιώροφο αποτελούν χαρακτηριστικά δείγματα διακοσμητικής τέχνης από τη Βυζαντινή Αυτοκρατορία τον XNUMXο αιώνα. Οι βαθιές μαρμάρινες στήλες, τόσο χαρακτηριστικές εκείνης της εποχής, παίζουν υπέροχα παιχνίδια με τις σκιές και το εσωτερικό φως. Στο μέσο αυτών των στηλών βρίσκεται το αυτοκρατορικό μονόγραμμα. Στην κορυφή του ημιτρούλου διακρίνεται ένα μωσαϊκό της Παναγίας με τον Μωρό Ιησού να αναπαύεται στην αγκαλιά της, ενώ στα δεξιά διακρίνεται ψηφιδωτό του Αρχάγγελος Γαβριήλ.

Οι μεγάλοι κυκλικοί δίσκοι από δέρμα κρέμονται στους τοίχους στο ημιώροφο και οι επιγραφές στον τρούλο μαρτυρούν τη χρήση του κτηρίου ως τζαμί. Τα καλλιγραφικά έργα στον θόλο και στο δίσκο είναι αριστουργήματα γραμμένα από διάσημους καλλιγράφους που έζησαν στη μέση του Δέκατος ένατος αιώνας. Τα ονόματα Allah, Hz. Ο Μωάμεθ, οι 4 Χαλίφηδες και ο Χασάν – Χουσεΐν είναι γραμμένοι στα κυκλικά πάνελ.

Στη βόρεια γωνία του κτιρίου, συναντά κανείς το «κλάμα στύλος". Στο κάτω μέρος αυτού του στύλου, υπάρχει μια τρύπα που περιβάλλεται από μια μπρούτζινη ταινία. Σύμφωνα με μια αρχαία παράδοση, αν βάλετε το δάχτυλό σας σε αυτή την τρύπα και κάνετε μια ευχή, η επιθυμία σας σίγουρα θα πραγματοποιηθεί…

Στη βόρεια πτέρυγα του κτιρίου βρίσκεται ένα ενιαίο ψηφιδωτό πλαίσιο, ενώ στη νότια πτέρυγα συναντά κανείς τρία ψηφιδωτά που το καθένα απεικονίζει τρεις μορφές. Στη νότια γκαλερί, ένα αριστούργημα του Βυζαντινό ψηφιδωτό βρίσκεται η τεχνική, λεπτεπίλεπτα τοποθετημένη στον ήλιο που μπαίνει από ένα διπλανό παράθυρο. Εδώ, θα βρείτε ένα μωσαϊκό γνωστό ως "DIESIS», που απεικονίζει τρεις φιγούρες την Ημέρα της Κρίσης. Ο Ιησούς βρίσκεται στη μέση αυτού του πίνακα, με τη Μαρία στα δεξιά του και τον Ιωάννη τον Βαπτιστή στα αριστερά του. Καθώς φεύγετε από το μουσείο μέσω του διαδρόμου εξόδου, μπορείτε να δείτε ένα γιγάντιο μωσαϊκό πάνελ που χρονολογείται από το Δέκατος Αιώνας. Οι φιγούρες σε αυτό το μωσαϊκό, που είναι δυσανάλογες, περιλαμβάνουν την Παναγία και το Μωρό Ιησού. Εκατέρωθεν του ψηφιδωτού απεικονίζονται ο Μέγας Κωνσταντίνος να κρατά ομοίωμα της πόλης και ο αυτοκράτορας Ιουστινιανός να κρατά ένα ομοίωμα Αγία Σοφία. Τέλος, στην έξοδο, βρίσκει κανείς ένα ζευγάρι χάλκινες πόρτες, μερικώς βυθισμένες στο έδαφος, οι οποίες χρονολογούνται από τον 2ο αιώνα π.Χ. και πιστεύεται ότι μεταφέρθηκαν στο χώρο από ειδωλολατρικό ναό.

Αγία Σοφία, που συνέχισε να υπάρχει ως τζαμί σε όλη την Οθωμανική περίοδο, αποτέλεσε αντικείμενο ιδιαίτερου ενδιαφέροντος όλων των σουλτάνων. Με τον καιρό, το κτίριο γέμισε με αντικείμενα μοναδικά στον πολιτισμό της οθωμανικής περιόδου. Με αυτόν τον τρόπο, το κτίριο παραμένει σήμερα ως ένα αριστούργημα που επιδεικνύει την επιρροή καθεμιάς από τις δύο θρησκείες και πολιτισμούς. Οι τάφοι που βρέθηκαν σε Αγία Σοφία, με εσωτερική διακόσμηση, πλακάκια και κατασκευή, αποτελούν υπέροχα κλασικά παραδείγματα παραδοσιακού οθωμανικού σχεδιασμού τάφων.

Η Αγία Σοφία Τζαμί σήμερα

Η Αγία Σοφία, που αρχικά χτίστηκε ως καθεδρικός ναός, υπέστη σημαντική μεταμόρφωση το 2020, όταν μετατράπηκε σε τζαμί, σηματοδοτώντας μια κομβική στιγμή στην ιστορική ιστορία της. Αυτό το αρχιτεκτονικό θαύμα, με το συναρπαστικό μείγμα βυζαντινών και οθωμανικών επιρροών, στέκεται πλέον ως σύμβολο του πολιτιστικού πλούτου της Κωνσταντινούπολης. Σήμερα συνεχίζει να λειτουργεί ως θρησκευτικός ναός, ως τζαμί. 

Από Ιανουάριος 15, 2024, Μια νέα πολιτική εφαρμόστηκε στην Αγία Σοφία, εισάγοντας αλλαγές για τους επισκέπτες. Απαιτείται πλέον μια μικρή τιμή εισόδου 25 ευρώ, παρέχοντας πρόσβαση στους χώρους επισκεπτών του 2ου ορόφου, διατηρώντας παράλληλα περιορισμούς στην είσοδο στον χώρο προσευχής. Συγκεκριμένα, η μακρόχρονη παράδοση των ξεναγήσεων εντός της ιστορικής δομής έχει διακοπεί. Οι επισκέπτες θα πρέπει να προσέχουν τις πιθανές ουρές καθώς ο ιστότοπος προσαρμόζεται σε περιορισμένη χωρητικότητα.

Παρά αυτές τις προσαρμογές, η ουσία της Αγίας Σοφίας παραμένει, προσφέροντας μια βαθιά εμπειρία σε όσους εξερευνούν τις αγιασμένες αίθουσες της. Η συγχώνευση ιστορίας, τέχνης και αρχιτεκτονικής συνεχίζει να αιχμαλωτίζει, κάνοντας κάθε επίσκεψη ένα ταξίδι στο χρόνο και τον πολιτισμό στο πλαίσιο της πρόσφατης μετατροπής της σε τζαμί.

Συχνές ερωτήσεις

Πρέπει να βγάλεις τα παπούτσια σου στην Αγία Σοφία;
Όχι, μόνο οι μουσουλμάνοι πρέπει να βγάλουν τα παπούτσια τους πριν μπουν στον χώρο προσευχής της Αγίας Σοφίας. Οι τουρίστες καθώς εισέρχονται μόνο στους χώρους επίσκεψης του 2ου ορόφου, δεν χρειάζεται να βγάλουν τα παπούτσια τους.
Μπορείτε να ανεβείτε πάνω στην Αγία Σοφία;
Ναι, στην πραγματικότητα μπορείτε πλέον να επισκεφθείτε μόνο τον δεύτερο όροφο της Αγίας Σοφίας ως τουρίστας.
Μπορούν οι τουρίστες να μπουν στην Αγία Σοφία;
Ναι, οι τουρίστες μπορούν να μπουν στην Αγία Σοφία με εισιτήριο.
Τι φοράτε στην Αγία Σοφία;
Θα πρέπει να φοράτε σεμνά και φαρδιά ρούχα όταν επισκέπτεστε την Αγία Σοφία.
Μπορείς να φορέσεις σορτς στην Αγία Σοφία;
Όχι, πρέπει να ντύνεσαι σεμνά. Τα πόδια σας πρέπει να καλύπτονται και πρέπει επίσης να καλύπτετε τους ώμους σας.