Seine kleine und ästhetisch ansprechende Moschee markiert das Beginn einer neuen Ära in der Türkei in Bezug auf Moscheedesign und Architektur. Es hat für Überraschungen und Debatten gesorgt, und die Menschen waren von seinen Merkmalen, von der Kuppel bis zum Brunnen, fasziniert.

Şakirin-Moschee, die in viereinhalb Jahren auf der asiatischen Seite von Istanbul in einer Ecke fertiggestellt wurde Karacaahmet-Friedhof, zog während seines Baus die Aufmerksamkeit ausländischer Medien auf sich. Anschließend sorgte es mit seiner Eröffnungsfeier im Mai für eine kleine Sensation.

Die Moschee wurde zum Gedenken an wohltätige Zwecke erbaut Semiha Şakir und ihr saudischer Ehemann İbrahim Sakir von ihren Kindern Gazi, Ghassan und Gade Şakir, wurde entworfen von Hüsrev Tayla. Architekt Tayla hat den Bau der Moschee jedoch vor ihrer Fertigstellung verlassen und die Fertigstellung auf seinen Schüler übertragen. Zeynep Fadıllıoğlu hat die Innendekoration und das Design der Şakirin-Moschee umgesetzt, die über Innen- und Außenparkplätze, 10 Quadratmeter bebaute Fläche und einen quadratischen Grundriss mit einer Kapazität für 500 Personen verfügt.

Zeynep Fadıllıoğlu ist auf der ganzen Welt ebenso berühmt wie in der Türkei. Sie behauptet, dass es ihr Ziel gewesen sei, die klassische Architektur mit modernen Linien zu verschönern, als sie sich auf den Weg machten. Aber nicht alles, was Sie darin sehen, gehört ihr. Die Familie hat mit vielen Künstlern und Handwerkern zusammengearbeitet, um dieses Stück moderner Pracht zu schaffen. Es ist eine Notwendigkeit für die Künstler, harmonisch zusammenzuarbeiten, um dieses wunderschöne Kunstwerk zu schaffen. Offensichtlich stand der Designer unter großem Druck Fadıllıoğlu. Wenn wir uns außerdem daran erinnern, dass sie den Titel trägt erste Frau, die die Innenarchitektur einer Moschee entwirftEs ist offensichtlich, dass sie viel Arbeit hatte.

Der Bau der Moschee soll viereinhalb Jahre gedauert haben und birgt in vielerlei Hinsicht interessante Details. Zunächst empfängt Sie das Äußere der Moschee, für die türkische und ausländische Künstler zusammengearbeitet haben. Zwischen den hundertjährigen Zypressen auf dem Karacaahmet-Friedhof stehen die ersten beiden Minarette allein in der Nähe der Kuppel. Es gibt keinen Minarettbalkon, da der Azan über Lautsprecher projiziert wird. Von außen sieht die Moschee recht schlicht aus und ihre Kuppel ist mit Aluminium-Verbundplatten in Form von Fischschuppen verkleidet, in einem Stil, der „Muschelkuppel“. Das Design, das die Kuppel nachts mit hochmodernen Lichteffekten in ein blaues Bild hüllt, ist ein Effekt eines englischen Künstlers Arnold Chan.

Architekturinteressierte werden jedoch sofort erkennen, dass die Moschee von außen der Ankara-Kocatepe-Moschee ähnelt, die von einem unserer berühmten Architekten entworfen wurde Vedat Dalokay. Interessanterweise ist das Projekt von Vedat Dalokay wurde abgelehnt, da behauptet wurde, dass die Schalenkuppel den Jahren nicht standhalten würde. Hüsrev TaylaStattdessen wurde das klassische Moscheeprojekt angenommen. Nun, die Moschee, die vor uns steht Uskudar is Hüsrev TaylaMoschee mit einer Muschelkuppel.

Wenn Sie die Ironie der Geschichte beiseite lassen und in Richtung der Moschee gehen, werden Sie feststellen, dass graue Steine ​​dominieren. Dunkelgraue Kayseri-Steine wurden beim Bau der Moschee verwendet. Das Äußere wurde von Architekt und Maler gestaltet Kadir Akorak.

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Eine Rampe und eine leicht zu erklimmende Treppe bringen uns in den Innenhof. Der kleine Pool, der Sie sofort willkommen heißt, fungiert als Springbrunnen. Eine Kugel, die den Kosmos symbolisiert wird in seiner Mitte platziert. Wo auch immer Sie in die kleine Kugel schauen, sehen Sie das Bild einer Moschee und von Minaretten. Die Kugel wurde vom berühmten Londoner Bildhauer als transparente Kuppel entworfen William Pye.

Es ist jetzt Zeit, die Moschee zu betreten. Das Äußere der Moschee ist bis auf die Muschelkuppel recht schlicht. Sogar der Narthex ist außerordentlich einfach.

Doch die eigentliche Überraschung ist der Innenraum. Wenn Sie die Moschee betreten, ein türkisfarbener, leuchtend gelber Altar heißt dich willkommen. Es ist ein so schöner Empfang, dass Sie sich Zeit nehmen müssen, um seine Schönheit in sich aufzunehmen. Der Altar erweckt den Eindruck eines Amuletts. Die Kanzel in der Nähe des Altars ist in hellerem Gelb gehalten und scheint aus der Ferne mit einer Kalligraphie beschriftet zu sein. Aber nein: Nähert man sich der 12-stufigen Kanzel, offenbaren sich ornamentale Blattmuster. Die Blätter wurden so gestaltet, dass sie den Kosmos darstellen Tayfun Erdoğmuş, Leiter der Fakultät für Bildende Künste an der Marmara-Universität. Der Altar ist so bezaubernd, dass man den handgeknüpften Kamelhaarteppich auf dem Boden kaum bemerkt. Die Orte, an denen Gebete verrichtet werden, sind durch burgunderrote Linien auf dem Teppich gekennzeichnet.

Ein Meister entwarf jede Besonderheit der Moschee. So trägt beispielsweise der Kronleuchter, der die Innenwände der Moschee mit Plexiglas, Metall, Spiegeln und Glas bedeckt, die Signatur dreier Künstler.

Meister der Glasmalerei Orhan Koçan baute das Plexiglas und die Metalle, Nahide Büyükkaymakçı Der Kristall und der Kronleuchter waren in der Form großer, ineinander verschachtelter Kreise vorgesehen. Der Kronleuchter besteht aus drei Ringen und trägt die 99 Namen Gottes und wurde von entworfen Nur Sauer. Die Gebete wurden von berühmten Kalligraphen gesprochen Hüseyin Kutlu. Aber weder die verschachtelten Kreise noch die Größe des Kronleuchters sind der Reiz des Kronleuchters. Der beeindruckendste Aspekt sind die Kristalltropfen, die den Eindruck erwecken, als würde Wasser sanft von der Ecke des Kreises herabfließen. Der Gedanke, der dahinter steckt, ist elegant: Es erweckt den Eindruck von Regen (Gottes Mitgefühl) auf den Gebeten.

Die Şakirin-Moschee ist an drei Seiten mit Glas bedeckt. Im Gegensatz zu herkömmlichen Moscheedesigns und anderen Kultstätten ist es leuchtend. Dieses helle Design lässt das Äußere und das Innere gleich erscheinen. Man kann von innen leicht nach draußen sehen, aber aufgrund der originellen Gestaltung der Gitter an den Fenstern ist es schwierig, von außen hineinzusehen. Diese Fenster verfügen über viele weitere interessante Funktionen. Jeder Flügel ist wie die Seiten des Korans stilisiert. Aus der Ferne sieht es so aus, als wäre es auf weißen Seiten mit Goldfolie geschrieben. Es ist, als wären Sie im Inneren des heiligen Buches und in dieser Atmosphäre hilft Ihnen das Buch bei allem, was Sie hoffen, sich wünschen und wofür Sie dankbar sind.

Die Kuppel ist in der Moscheearchitektur sowohl von außen als auch von innen wichtig. Wir haben den Unterschied der Halbschalenkuppel von außen gesehen. Wir sehen, dass die Hauptkuppel eine Grundfarbe hat und von den Farben Tophanes inspiriert ist. An den Wänden, die das Fenster einrahmen, dominiert Rot.

Die Mitte der Kuppel, entworfen von Semih İrteş und basiert auf dem Tophane-Muster des Topkapı-Palastes, wird von Fatır Sûre umschlossen, das dann vom Kalligraphen mit Mülk Sûre umkreist wird Hüseyin Kutlu. Die Figuren in den Zeilenräumen stammen von berühmten Künstlern Orhan Koçan'S. Die Ecken wurden mit folgenden Namenstafeln verziert: Gottes, Mohammad, Hz. Ebubekir, Hertz. Omar, Hertz. Osman, Hz. Alice, Hasan und Hussein.

Graveur Semih İrteş schlägt vor, dass jeder bedeutenden Struktur eine Idee und eine Meinung zugrunde liegen muss, und bestand darauf, dass hier eine Idee festgelegt werden muss, bevor das Projekt überhaupt begonnen hat. Die in der Kuppel angebrachten Streifenschriften verbinden die Ringe miteinander und bilden die Form eines Windrads. Er sagt, dass man mit diesem Windrad versucht habe, die Rotation der Welt und der Planeten zu erklären. Alle der Kalligraphie in der Moschee bestand aus 23-Karat-Goldfolie und die Herstellung dauerte zwei Jahre. Es ist bezeichnend, dass die Şakirin-Brüder alle Gebete in der Moschee ausgewählt haben.

Osmanische und seldschukische Motive wurden gemeinsam in der Moschee verwendet. Wir sehen, dass seldschukische Motive insbesondere beim Versammlungsort der Frauen auf dem Balkon verwendet wurden. Die Barrieren sind wie Spitze, wie löchriger Tüll; Es entsteht eine geheimnisvolle Atmosphäre, in der Licht und Schatten spielen.

Die Moschee achtet auf Hygiene. Die getrennten Toiletten für Männer und Frauen entsprechen dem gleichen Standard wie in Fünf-Sterne-Hotels. Ein privates Unternehmen übernimmt die Reinigung und Sicherheitspersonal wird die Moschee bewachen. Darüber hinaus sind eine pädagogische Ausstellung, eine Klimaanlage und Heizung, ein Projektor und ein Soundsystem im Plan enthalten.

Draußen, im Museumsbereich, sind vier Stücke Ka'bah-Decken ausgestellt. Sie wurden mit großem Aufwand beim Auktionshaus Sotheby's erworben. Es gibt auch Sammlungen von İznik-Keramik und geerbten Gegenständen Türkische islamische Kunst.

Es ist sicher, dass die Şakirin-Moschee die modernste Moschee der Türkei – wenn nicht sogar der Welt – ist. DorianJones von dem BBC beschrieb diese Moschee als „Die radikalsten Moscheeentwürfe der Türkei, die über Generationen hinweg bestehen bleiben".

Überall auf der Welt bleiben manche Kunstwerke aufgrund ihres Architekten in Erinnerung, andere werden mit ihrem Besitzer identifiziert oder sind aufgrund ihres Standorts und wieder andere aufgrund ihres ursprünglichen Designs bemerkenswert. Die meisten von uns wissen beispielsweise nicht, wer die Divriği-Ulu-Moschee gebaut hat. Das Taj Mahal wird eher mit Shah Cihan als mit seinem Architekten identifiziert. AKM (Atatürk-Kulturzentrum) ist mit der Funktion verbunden, die es erfüllt. Derzeit ist die Şakirin-Moschee am deutlichsten damit verbunden Zeynep Fadıllıoğlu's Name. Aber überlassen wir das Urteil hier den langsamen und grausamen Zahnrädern der Geschichte und gehen wir zur Ausgangstür.

Insbesondere in den letzten 50-60 Jahren hat die Türkei eine Geschichte des Baus von Moscheeimitationen unterschiedlicher Qualität. Heute hofft jeder, dass die Şakirin-Moschee die Zahl der Moscheen mit ästhetischem Design erhöht.