Джамията Света София

Просветление чрез светата мъдрост – Света София!

Ранните византийски записи потвърждават равинското вярване, че божественото присъствие никога не се отдалечава от Стената на плача в Стария град на Йерусалим. Също така излъчването на Стената на плача е силно отразено в днешните обекти на еврейското наследство в Истанбул.

Света София дори по-голяма от храма на Соломон, както твърди византийският император Юстиниан? Ако наистина е така, какво прави Света София дори по-велика от Храма на Соломон? Мистерията се крие къде как е построена Света София. Храм над Светая Светих - Храмът на Соломон? Най-свещеният храм и неговият велик архитект, споменат в Библията; е Хирам Абиф - великият архитект и храмът на Соломон! 

Когато е построена Света София, основният въпрос беше защо е построена Света София. Той наистина беше невероятно и чудотворно велик и толкова великолепен, че този въпрос остана без отговор много дълго. Самите отговори на този въпрос също се коренят дълбоко в съображенията относно защо Света София е чудо на света.  Света мъдрост и Света София - Божествената София, в която са създадени всички неща, присъства в самата Света Троица и как, като "създателна София", обитава заедно с вечното божествено в работата на Светия Дух за изкуплението на света.

Тайно и скрито знание

Всъщност какво и кой надмина Хирам Абиф, великият архитект на Свещеният храм на цар Соломон? Хирам Абиф, майсторът на геометрията, беше единственият, посветен в тайните и скрити знания, необходими за изграждането на тази уникална структура, спомената в Библията! Това инженерно чудо на късната античност със сигурност повдига и възвисява умовете с усещането, че Бог не може да е далече, а по-скоро със сигурност обитава тук. Света София е Божието обиталище!

През метафизични ефекти, улесняващи вътрешната мъдрост и външно проявление; Света София омекотява, просветлява и лекува по физически, емоционален, ментален и духовен начин, човек се чувства заобиколен в оазис на спокойствие, винаги напълно осъзнаващ фундаменталната „правилност“ на света, независимо от преходните обстоятелства. 

Мистерията на Света София

Свидетели на такъв Птолемеев възглед за вселената, майсторски комбиниран дизайн на геометрия, светлина и космология! Разбирайки веднага, че тази църква е построена толкова чудесно не с човешка сила или умение, а с влиянието на Бог. Колко отлични астрономически и оптични съображения са тясно свързани с явлението светлина и зрение! Дава спокойствие и яснота, излъчвайки лечебна и любовна енергия.

Такъв естетическото съдържание на архитектурния проект - силни религиозни и космологични вярвания са символизирани чрез използването на геометрията и контрола на светлината, използвайки такава конструктивна техника за седмоъгълник и отразяващи огледала, които манипулират светлината с точност. Естетиката и идеологията на светлината, въплътени в архитектурата на Света София, изобилстват изключително много от слънчева светлина и отразяват слънчевите лъчи. Просветление чрез светата мъдрост – Света София! В светлината на създаването на изящно пропорционално религиозно пространство, окъпано в светлина, архитектите на Света София са използвали сложни параметрични цифрови инструменти и усъвършенствани модели на осветление. 

Интегриране на геометрия, светлина и космология

Чрез своя дизайн, произтичащ от интеграцията на геометрия, светлина и космология; С Божието присъствие такова изобилие от светлина окъпва и благославя тази светиня. Наистина, тук се усеща Божието присъствие във всеки смисъл на думата! В светлината на легендарните традиции по отношение на строежа на Света София дълбоки спекулации се разпространяват из цяла Европа.

Тъй като невъзможното стана реалност; Като перфектните пропорции на тази емблематична сграда и точното съвършенство, получено чрез наслагване на кръг върху квадрат, с квадратни върхове върху друг кръг, спекулациите се оказаха мистерии.

Куполът на Света София

Наистина и лесно; Известната Света София е разпознаваема по великолепният му купол. Как, за бога, физикът Исидор от Милет и математикът Антемий от Трал са успели да издържат високия 56 м купол, широк 31 м, само върху стените на църквата? И то само с 10.000 XNUMX работници за пет години?

Също като въпросите относно строежа на голямата египетска пирамида „Хеопс”; Света София също представя силно измислен разказ за обстоятелствата около построяването на църквата. Формата на Света София също е свързана с възгледа на Птолемеите за вселената – Наистина вдъхновението и откровението на Светата мъдрост; Квадрат (куб), представляващ Земята, с нейните кардинални точки, и над кръг (половин сфера), представляващ небето и божествеността.

- църквата Света София в Константинопол, чрез божествено вдъхновение, великолепно възстановен от император Юстиниан през шести век, и тази архитектура, по време на средновизантийския период, самият обект на легендарна разработка, продължила няколко века.

Легендата и тайната - Скритите знания за храма на Соломон

Неземно – Свръхестествени сили... Ангели помагат на Света София– Демони помагат на Соломон... В записаната световна история само два храма са построени с помощта на свръхестествени сили –Храмът на Соломон и Света София!

Както вярваше Юстиниан; Изграждането на последното и най-славно светилище на Бог е запазено за византийския император Юстиниан, а Света София не е нищо по-малко от храма, предсказан от пророк Езекиил. Света София - изпълнението на последното храмово пророчество! Както беше разкрито, свръхестествената ангелска помощ, получена от Юстиниан за Света София беше по-високо и по-велико от това, което получи Соломон. 

Според библейското описание на строежа на Соломоновия храм (2 Царе 24: 1, 25; 3 Царе 5: 15-9: 25; 1), цар Соломон пише на цар Хирам от Тир да получи от него кедрово и кипарисово дърво ( 3 Царе 5:15-26). Той изпрати хора да секат дърва в Ливан и работници от кариерата да добиват качествен камък и организира работниците си в екипи под ръководството на майстори (3 Царе 5:27-30). Според литературата на втория храм и според магическите херметични писания, цар Соломон е имал свръхестествени сили като способността да контролира демони. 

Соломон дори беше известен като опитен екзорсист и демонолог. Чрез дълбока връзка с неземни сили той използва контрола си над демоните, за да осигури свръхестествена помощ за изграждането на Йерусалимският храм. Демоните много помогнаха на Соломон при издигането на храма. Цар Соломон беше поверил на двама зли духа с изключителна сила задачата да вдигнат и поддържат „въздушния стълб“, който беше донесен от Червено море.

Легендата и тайната - Скритите знания за Света София

Според легендата, чрез излъчването на Божията слава, Светия Дух, безупречното огледало на неговата енергия, ангелите буквално са участвали в изграждането на Света София, като са обучавали работниците, коригирали са архитектурния дизайн и дори сами са изграждали определени структури. София е същността на триединството, лепилото, което свързва Отец, Син и Свети Дух чрез Божията слава очевидно има за цел да представи божествен принцип, така че един ангел е видян (ὁρατῶς) по време на строителния процес, който „учи работниците“ (τοὺς τεχνίτας διδάσκοντος) как да изпълняват работата си.

За да се свърже между невидимите и видимите измерения на реалността, божествената София, която беше „освободена“ от триединния Бог, се появи като създателна София“, ентелехията и телосът на възникващия свят и ангел, маскиран като император Юстиниан. The Божествена София, вътрешният живот на Света Троица се характеризира с това, че „принципите на себепознанието, себеоткровението и себеотдаването се явиха на майстора в образа на ангел и му дадоха точни указания относно изграждането на сводовете на презвитерий.

Под формата на ангел божествената София пожела апсидата да има „три светлини чрез трите галерии, в името на Отца, Сина и Светия Дух“. Така че на Света мъдрост може да предизвика Мария, майката на Христос, и Църквата, невястата на Христос, както и самия Христос и Светия Дух. Император Юстиниан също има реликви, вмъкнати в колоните. За да поддържат структурата на църквата, тези реликви бяха вмъкнати вътре в 12-те колони, поддържащи олтара. Използвани са и няколко магически апотропейни формули. Стиховете от Псалми 46:5 бяха гравирани в тухлите от глина, използвани за изграждане на арките, които поддържаха купола.

Кой построи Света София?

Според легендата свръхестествени сили също са помогнали на Юстиниан да финансира изграждането на Света София. Когато дойде времето, когато работниците стигнаха до точката на изграждане на купола, Юстиниан вече беше изразходвал цялото злато на Византия за строителството. Юстиниан беше много притеснен да намери достатъчно злато, за да завърши строителството.

Точно в този момент отново се случи ангелска намеса. Появява се ангел, изпратен от София, който обещава да осигури „колкото златни монети (χρυσίου χάραγμα) поиска“ за построяването на църквата. Ангел каза, че в Света София както Бог, така и човечеството ще бъдат обединени в една личност. На следващия ден ангелът заведе жезъла на императора до място близо до Златната порта и те намериха впечатляващо съкровище. Чрез тази ангелска помощ Юстиниан можеше да продължи строителството. Също така, легендарните традиции относно изграждането на Света София припомнят свръхестествени събития, които се случват чрез посредничеството на младо момче, което е син на Игнатий, инженерът (ὁ μηχανικός), отговарящ за строителството на църквата.

Това младо момче наблюдаваше строителните инструменти, оставени от работниците, и на младото момче се появи ангел, „преоблечен като евнух“. Ангелът „евнух“ искаше да знае причината, поради която строителните дейности са били прекъснати. Тогава момчето обясни, че работниците си вземат отпуск и почиват. Ангелът „евнух” незабавно се намесил и ги призовал всички, за да може работата веднага да бъде подновена. И накрая, последната свръхестествена намеса на ангела се случи, докато олтарът на църквата беше построен. 

Ангелът се появи и каза на занаятчиите да хвърлят метали като; злато, сребро, бронз, електрум, олово, желязо, калай, стъкло и различни видове скъпоценни камъни в топилна пещ и след това сместа да се излее в леярска форма. Тази особена техника, която е алхимична процедура, се смяташе за продукт на свръхестествена намеса.

Ето защо, точно след като това описание на алхимичната техника беше разкрито от ангела, олтарът, който беше дело на „божествена сила“ (θείας δυνάμεως), се появи с цялата си красота и се предложи като най-живото и мощно изображение на иманентността на дух в живота на тази планета.
Света Премъдрост – Света София; Трансмутира цялото творение и живота ни в нещо ценно и свято, което да бъде обичано, прегръщано, ценено и празнувано, защото животът, който виждаме и преживяваме тук, е еманация на божествената основа.

Мозайки- Деисисна композиция

Хората, които днес посещават величествената Света София, влизат в сграда, натежала с избледняла слава и изящна красота. Останките от великолепна мозайка, Деисисът, видян в цялата си слава, която е с изключително фина изработка. Девата Деисис е съставена от невероятно малки кубчета от стъкло и камък и е създадена, за да се възползва от уникалното осветление на нейната позиция до големите прозорци на галерията. За православните християни иконите и мозайките не означават Бог, а се възприемат като проявления на самия Бог. Виждането на мозайка означава взаимодействие с нея като с „жива икона“, която е образ на Бог, пълен с духовна енергия. 

Деисус; Толкова красива, колкото човешките ръце могат да създадат, предназначена да привлича директно множество сетива като истински „спомен“ за самия Христос, който е бил безсмъртно жив и съвършен. Дева Мария и Йоан сякаш говорят на Христос, докато той разговаря с нас. Чрез Деисис ние изживяваме Христос, неговата Майка и Йоан, сякаш присъстваме с тях в божествена мистериозна игра, разположена в облак от ярка златна мозайка, която се повтаря вечно.

Апсидна мозайка - Богородица и Младенеца Христос

Наистина тържествено изображение на Богородица, седнала с Младенеца Христос в скута й в апсидата, гледа надолу към хилядите, които влизат в музея. Тази фигура изглежда твърда и иератична за съвременния зрител.

Кога и кой превърна Света София в джамия?

Във всеки смисъл на думата наистина си струва да се спомене, че тази мозайка не е била покрита след мюсюлманското завоевание през 1453 г. и е била видима почти 300 години след това.  Милиони мюсюлмани се молеше под мозайката поколения наред след превръщането на Света София в джамия. Това важи за всички мозайки в апсидата. Това продължи до 1750 г., след което те бяха покрити с боя.

Вместо нашето съвременно разбиране за „икона-мозайка“ като портрет и изображение, Света София представя eikon като постановка, вдъхновение или емпсихоза на пневма в материята. Богородица, която се намира в центъра на апсидния полукупол, е представена на трон с Младенеца, седнал в скута й. Тя подпира дясната си ръка на дясното рамо на Младенеца, а лявата си, която държи носна кърпа, на лявото коляно на Младенеца.

Ейкон (икона) и мозайките в ранна Византия означават постановка, причиняваща Светия Дух да се спусне в материята. Фигурата на Богородица и Младенеца Христос е завършена, с изключение на зоната на загуба (приблизително o,80 м. височина и 0.70 м. ширина) от лявата страна на Мария, съответстваща на лявата й предмишница и лакът, лявата ръка на Младенеца и част от горна възглавница, поставена на трона.

Византийските мозайки не са статични изображения. Мозайката е съставена от серия от редуващи се слоеве от отразяващи златни тесери и тесери от тъмно стъкло, абсорбиращи светлина. Византийската техника за поставяне на мозаечни тесери кара отразената светлина да създава усещане за визуална дълбочина. Когато папа Павел VI посети Света София през 1967 г., преизпълнен с емоции, той коленичи в молитва, когато за първи път видя това зашеметяващо изображение. Това беше първата публична демонстрация на християнска молитва в Света София от 1453 г.

Според писмените източници иконите и мозайките са поръчани от Света Премъдрост – Света София за защита на православната вяра. Имаха свръхестествени сили. Те били възприемани като живи същества, можели да се движат, да говорят и дори да се бият с езичници, невярващи или грешници. В този смисъл чудотворните мозайки и икони са били смятани за герои на православната вяра.

Главният вход - Нищо не дойде до нашия ден от оригиналния декор 

Няма нужда да казваме колко важна е символичната концепция на главния вход на „Великолепната Света София” на Византийската империя. Почти нищо не е достигнало до наши дни от оригинала освен формованата месингова рамка на врата, водеща от нартекса към наоса, с малък релеф, изобразяващ Хетоимасия в центъра на горната плоча.

Днес може да се види прочутата мозайка в тимпана. Намира се над входа и представлява Христос на трона, с император Лъв Мъдри в краката Му. Въпреки това, според писмените извори, от двете страни на Царската врата първоначално е имало две чудотворни икони – иконите на Христос и на Богородица.
Писмената справка ясно посочва, че почти всяка църква е имала своя собствена система от реликви и чудотворни икони, създаващи един вид свещена мрежа вътре в определена църква.

Писмените справки на руски поклонници, дякон Зосима (1419-1422) и Александър Писар (1394/95) споменават, че те са били доста големи и направени на дъски или специални панели на височина от близо два метра в мрамора, обърнат към източна притворна стена отстрани на Царската врата.

Точната писмена справка относно позицията на иконата на Богородица на главния вход на църквата е; “В дясната част на църквата, зад атриума, при сребърните порти, има изображение на Богородица на стената, съхранявано преди това в Йерусалим; тази, на която навремето се молела св. Мария Египетска, когато чула глас от устните на св. Богородица. Този свещен образ бил донесен в Света София от светия град от император Лъв" 

Също така, описва тържественото влизане на патриарха в църквата е описано подробно в писмените източници; “Патриархът слиза долу, за да влезе в притвора. Когато се доближава до красивите императорски двери, той наистина се покланя на светия образ на Божията Майка тук, край който има икона на Света Богородица. Светицата е давала монашески обети именно пред това изображение на Богородица"

Чудотворната икона играе важна роля в символичната програма на Царските двери в Света Премъдрост - Света София. Във всеки смисъл на думата е мъчително болезнено да се види, че единствената оцеляла част от него е това, което можем да видим сега, което е мозайката на тимпана с Лъв Мъдри, който се покланя пред Христос на трона. 

Вратите на Света София

Императорската врата - дървото на Ноевия ковчег Патрията на Константинопол (Πάτρια Κωνσταντινουπόλεως), също често наричана с латинското име „Scriptores origanum Constantinopolitarum“ („писатели за произхода на Константинопол“), е византийска колекция от историческо изкуство на паметниците на византийската имперска столица Константинопол. 

Писмените справки за изграждането на Света София, включени в „Patria Constantinopoleos“, ясно посочват; 
"Във втория притвор беше слонова кост, от която бяха направени вратите (три вдясно, три вляво и между тях) три други врати: две със среден размер, а между тях имаше много голяма от позлатено сребро. Всички врати бяха позлатени. Това не беше обикновеното дърво вътре в тези врати, а „дървото на ковчега“.".

Според тези препратки вратата е била покрита със сребърни позлатени листове и е имала голяма внушителна сребърна ключалка. Вратата имаше и две други имена като Сребърните порти и Красивите порти. Имаше две икони, окачени от всяка страна на вратата - Спасителя и едната Мария Египетска и Богородица, които бяха пренесени в Света София на Божи гроб в Йерусалим. Известна е още като „Вратата на покаянието“, а горе в арката имаше мозайка на византийския император Лъв Мъдри.

Аурални прояви на отражение

Света София се превърна в метафора за рая и наистина е дълбок източник на архитектурни откровения. Като паметник на византийската духовност, тя е връзката между божественото и тленното, вечното и временното, трансцеденталното и иманентното.

Като архитектурен шедьовър, смятан за наистина чудотворен, Света София - Истанбул, Турция предизвиква съвременните очаквания за разбираемостта на езика. Самата структура, приета като дар от Бога, напомня за небесното светилище. Света София в Истанбул, с впечатляващото си изобилие от над десет различни вида мрамор, внимателно подредени да украсяват стените и пода. В цялата църква има повече от петдесет мраморни колони. Мраморът в Света София визуално симулира треперенето на водата, докато светлината, струяща през прозорците, оживява полираните повърхности. Света София изобилства изключително много от слънчева светлина и отражението на слънчевите лъчи от мрамора.

Къде е джамията Света София?

Разположено в района на Султанахмет - Стария град на Истанбул, задълбоченото откриване на този спектакъл от невероятна красота Светата мъдрост - Света София означава всяка възможност да се проучи, за да изпитате сетивна и ефимерна близост до божествеността. Наличието на много опитен водач без чакане на опашката за билети създава сетивно поле, в което метафизичното може да бъде изживяно във феноменалното. Най-доброто изживяване идва чрез прескачане на линията за билети с обиколка с екскурзовод. 

Света София до Капалъ чарши

Старият град Истанбул е сърцето на града и е идеалното място за разглеждане на забележителности. Откриване на района на Султанахмет с обиколка на Стария град и посещение на исторически – древни места в същия район, като например; Цистерна Базилика, музей на двореца Топкапъ, музей Света Ирина и мистиката на Света София до Капалъ чарши наистина дава такова спиращо дъха изживяване. 

Докато Капалъ чарши в Истанбул с гордост разкрива големите тайни на пазаруването в Истанбул, разходка с лодка до Принцовите острови в Истанбул дава блясъка и визуалния облик на пищни цветни и брилянтни орнаменти на красотата. Елате и открийте пълната история на Света Премъдрост-Света София и направете прекрасно – лесно – бързо посещение в детайли с нас!

Архитектурата на Аясофия е великолепен имперски артефакт

Света София е висока “Императорска врата” е в центъра на входа на музея във вътрешния двор. Мозаечен панел, който е завършен през девети век, се намира точно над тази врата. Портрети на Дева Мария и Архангел Гавраил се намират върху медальоните от двете страни на тази мозайка.

Света СофияНай-великолепната характеристика на със сигурност е нейният огромен купол, който лежи сякаш виси от самия въздух и обхваща цялата сграда. Стените и таваните му са покрити с многоцветен мрамор и мозайки. 107-те колони, които се намират както на долния етаж, така и на мецанина, са характерни примери за декоративно изкуство от Византийската империя през шести век. Дълбоко вдлъбнатите мраморни колони, толкова характерни за онази епоха, играят прекрасни игри със сенките и вътрешната светлина. В средата на тези колони се намира императорският монограм. На върха на полукупола може да се види мозайка на Дева Мария с бебето Исус, почиващо в скута й, докато вдясно е мозайка на Архангел Гавриил.

Големите кръгли дискове, изработени от кожа, висят по стените на нивото на мецанина, а надписите върху купола свидетелстват за използването на сградата като джамия. Калиграфските произведения върху купола и диска са шедьоври, написани от известни майстори калиграфи, живели в средата на Деветнадесети век. Имената Аллах, Хц. На кръглите панели са изписани Мохамед, 4 халифа и Хасан-Хюсеин.

В северния ъгъл на сградата се намира „плачещ стълб”. В долната част на този стълб има дупка, заобиколена от бронзова лента. Според древна традиция, ако поставите пръста си в тази дупка и си пожелаете нещо, желанието ви със сигурност ще бъде изпълнено...

В северното крило на сградата се открива едно мозаечно пано, а в южното крило се срещат три мозайки, всяка от които изобразява по три фигури. В южната галерия, шедьовър на Византийска мозайка техника е намерена, деликатно поставена на слънцето, което влиза от съседен прозорец. Тук ще намерите мозайка, известна като „диез”, който изобразява три фигури в деня на Страшния съд. Исус е в средата на този панел, с Мария отдясно и Йоан Кръстител отляво. Докато напускате музея през изходния коридор, можете да видите гигантски мозаечен панел, който датира от десети век. Фигурите в тази мозайка, които не са пропорционални, включват Дева Мария и бебето Исус. От двете страни на мозайката има изображения на Константин Велики, държащ модел на града, и император Юстиниан, държащ модел на Света София. И накрая, на изхода се откриват двойка бронзови врати, частично потънали в земята, които датират от втори век пр.н.е. и се смята, че са донесени на мястото от езически храм.

Света София, която продължава да съществува като джамия през целия османски период, е обект на особен интерес на всички султани. С течение на времето сградата е запълнена с предмети, уникални за културата на османския период. По този начин сградата остава днес като шедьовър, който показва влиянието на всяка от двете религии и култури. Откритите гробници в Света София, с вътрешна декорация, плочки и конструкция, са прекрасни класически примери за традиционен дизайн на османски гробници.

Джамията Света София днес

Света София, първоначално построена като катедрала, претърпя значителна трансформация през 2020 г., когато беше преустроена като джамия, отбелязвайки ключов момент в легендарната й история. Това архитектурно чудо, със своята очарователна смесица от византийски и османски влияния, сега стои като символ на културното богатство на Истанбул. Днес тя продължава да служи като религиозен храм, като джамия. 

Към Януари 15, 2024, в Света София е въведена нова политика, която въвежда промени за посетителите. Сега се изисква скромна входна такса от 25 евро, която осигурява достъп до зоните за посетители на 2-рия етаж, като същевременно се запазват ограниченията за влизане в зоната за молитва. Трябва да се отбележи, че дългогодишната традиция на обиколки с екскурзовод в рамките на историческата структура е прекратена. Посетителите трябва да имат предвид потенциалните опашки, тъй като сайтът се приспособява към ограничения капацитет.

Въпреки тези корекции, същността на Света София остава, предлагайки дълбоко изживяване на тези, които изследват нейните свещени зали. Комбинацията от история, изкуство и архитектура продължава да завладява, превръщайки всяко посещение в пътешествие през времето и културата в рамките на контекстуалния фон на скорошната му трансформация в джамия.